Cris Miró

Cris Miró
Cris Miró en 1998
Nacido	( 16 de septiembre de 1965 )16 de septiembre de 1965 Buenos Aires , Argentina
Fallecido	1 de junio de 1999 (1 de junio de 1999)(33 años) Buenos Aires, Argentina
Ocupaciones	Artista actriz personalidad de los medios
Años de actividad	1994—1999
Conocido por	Ser la primera travesti argentina en ganar fama nacional

Cris Miró (16 de septiembre de 1965 - 1 de junio de 1999) fue una artista y personalidad mediática argentina que tuvo una breve pero influyente carrera como vedette de primera línea en la escena teatral de revista de Buenos Aires durante mediados y fines de la década de 1990. Miró comenzó su carrera actoral a principios de la década de 1990 en obras de teatro alternativo y luego saltó a la fama como vedette en el Teatro Maipo en 1995. ^{[1] [2]} Durante años, ocultó su estado serológico a la prensa hasta su muerte el 1 de junio de 1999, debido a un linfoma relacionado con el sida . ^[3]

Al igual que Jorge Pérez Evelyn en los años 70, Cris también fue una celebridad travesti en Argentina, ^{[3] [4]} causó sensación mediática ^{[1] [5]} y allanó el camino para la visibilidad de la comunidad transgénero en la sociedad local. ^{[6] [5]} Sin embargo, su figura fue inicialmente cuestionada por algunos miembros del floreciente movimiento de activismo travesti , quienes resentían el trato desigual que recibía en comparación con la mayoría de las personas trans. ^[3] Ahora se la considera un símbolo de la década de 1990 argentina. ^{[4] [3] [7]}

Cris Miró nació el 16 de septiembre de 1965 en Buenos Aires , hijo de un militar retirado y una ama de casa. ^[8]

Aunque fue asignado varón al nacer , Miró fue afeminado desde muy pequeño. Su hermano Esteban Virguez describió la infancia de Miró cuando era un niño: “Cris era diferente desde que nació, (…) no le gustaba el fútbol, ​​jugaba con muñecas y mi papá era el típico macho de aquellos tiempos y Cris era como una niña, cuando íbamos caminando por la calle siempre lo confundían con una niña. En esa época nos daba vergüenza, de alguna manera mi papá y yo tratábamos de disimularlo. Mi mamá no, Cris se identificaba con mi mamá, le veía los zapatos, los vestidos. Nos molestaba.” ^[9]

Después de terminar la escuela secundaria, Miró comenzó a estudiar odontología en la Universidad de Buenos Aires . ^[10]

Estudió danza en la escuela de Julio Bocca y actuación con Alejandra Boero al mismo tiempo que estudiaba odontología. ^[11]

A fines de la década de 1980, Miró conoció a la directora de teatro Jorgelina Belardo en Bunker, un popular club gay en Buenos Aires, quien le pidió que se uniera a un grupo de producción teatral que Belardo había formado con Juanito Belmonte. ^[1] Belardo se convirtió en amiga íntima y directora artística de Miró, mientras que Belmonte trabajó como su agente de prensa . ^[1] Trabajando con ellos, Miró hizo su debut en el teatro alternativo en las obras Fragmentos del infierno —basada en un texto de Antonin Artaud ^[3] —y Orgasmo apocalíptico , que se enfocaba en cuestiones de sexualidad de manera más explícita. ^{[1] [12]} Antes de su carrera como vedette , Miró hizo apariciones cinematográficas en Dios los cría (1991) de Fernando Ayala y La peste (1992) de Luis Puenzo , basada en la novela homónima de Albert Camus . ^[11]

En 1994, Miró acudió a un casting en el Teatro Maipo , uno de los recintos más importantes de la escena del teatro de revistas de Buenos Aires (en español teatro de revistas ), que era un género muy popular en ese momento. ^[13] Solo se presentó como mujer una vez en el escenario, realizando un striptease con una canción de Madonna . ^[13] El productor Lino Patalano la eligió inmediatamente como vedette para su espectáculo Viva la revista en el Maipo , que se estrenó en 1995 y rápidamente la convirtió en una celebridad. ^{[13] [2]} Miró apareció en el famoso programa de televisión de Mirtha Legrand , en el que los invitados almuerzan con ella y son entrevistados. ^[9] Esa transmisión ahora es famosa por las preguntas incómodas que Legrand le hizo a Miró, como su nombre muerto o si "te molesta que la gente sepa que en realidad eres un hombre". ^[9] En ese momento, preguntas como estas eran comunes para los invitados transgénero en la televisión, pero se evalúan negativamente en retrospectiva. ^[14]

El 20 de mayo de 1999, Miró fue hospitalizada en la clínica Santa Isabel del barrio porteño de Caballito , donde murió el 1 de junio. ^[3] La prensa había especulado durante mucho tiempo que la artista vivía con VIH/SIDA , aunque ella, su familia y amigos siempre lo negaron. ^[3] Miró en realidad vivía con VIH y había sido hospitalizada por esto en ocasiones anteriores, optando por ocultarlo a los medios por temor a que el estigma entre la homosexualidad y el virus afectara su carrera y sus relaciones familiares. ^[9] Según Jorgelina Belardo, un sector de la prensa amenazó con revelar su diagnóstico de VIH si se negaba a dar entrevistas. ^[1] Tras su muerte, el asistente personal de Miró, Jorge García, y su amiga Sandra Sily negaron los informes de complicaciones del VIH y dijeron a los periodistas que murió debido a una afección pulmonar. ^[8] Más tarde ese día, el mánager de Miró, Juanito Belmonte, aunque tal vez Jorge Belardo, ^[9] confirmó que su causa de muerte fue cáncer linfático . ^[8] Aunque esto era cierto, durante muchos años se ocultó públicamente que el linfoma estaba efectivamente relacionado con el SIDA . ^[9] Esto se confirmó cuando su hermano Esteban Virguez se lo reveló al periodista Carlos Sanzol en 2010, quien luego lo reveló en su biografía de 2016 sobre Miró titulada Hembra . ^[9]

Después de ganar popularidad como vedette, Miró se convirtió en una sensación mediática nacional por los aspectos percibidos de cambio de género de su imagen, ^{[1] [5] [15]} y es considerada un símbolo de la era posmoderna en Argentina. ^{[3] [2]} Como la primera travesti argentina en convertirse en una celebridad nacional, ^{[3] [4]} ha sido considerada el "primer ícono trans del país". ^[6] La presencia de Miró significó un cambio en el mundo del espectáculo argentino de la época y popularizó los actos transgénero y de travestismo en la escena teatral de revista de Buenos Aires. ^[12] Como tal, se la considera un símbolo del entorno social de la década de 1990 argentina y un ícono de la década. ^{[4] [3] [7] [2]} Ella abrió el camino para que otras travestis y mujeres trans argentinas ganaran popularidad como vedettes, entre ellas Flor de la V , ^{[6] [5]} quien la describió en 2021 como la "primera [persona] trans que el público reconoció como artista" y una "estrella fugaz que duró poco tiempo en la tierra [pero] seguirá iluminando el camino para siempre". ^[16] En una entrevista con Revista NX en 1997, Miró reflexionó sobre su impacto:

Yo estoy muy agradecida por lo que me está pasando, y esto ha servido para abrir puertas a otras personas. (...) Pero no me olvido de mucha gente que estuvo ahí y se esforzó, que trabajó mucho y sigue haciéndolo. Esto en cuanto al circuito comercial. Pero también fue importante por todo el prejuicio que había alrededor de las travestis, que estaban relacionadas con [la prostitución callejera], o con las transformistas (...). Yo creo que en pocos años esas creencias cambiaron mucho. Yo no reivindico todo eso, pero sí sé que puse mi granito de arena porque se me abrieron las puertas, y siempre dije que esas puertas abiertas también se iban a abrir para otras personas y eso era lo más importante. [Las detenciones y torturas a travestis] me dan sentimientos de horror. Me dan pena estas cosas que pasan en el país, aunque esta realidad se da en otros lugares. (...) ... Yo también he vivido esos abusos. Ir por la calle y tener problemas con la policía, con otras personas; estar en la puerta de un apartamento esperando que venga un taxi y tener miedo de que venga una patrulla y me lleve. Hace unos años pensé que nunca iba a vivir esta Argentina de conseguir derechos ni respeto. Por ejemplo, que a una transexual le den sus documentos de acuerdo a su identidad sexual. ^{[nota 2]} Pero todo tiene un costo. Ha habido muchas travestis que ya no están, que están presas, que son detenidas a diario, todo para que hoy otras personas puedan caminar más libremente por la calle. ^[10]

El ascenso de Miró a la fama a mediados de la década de 1990 fue un momento decisivo en la visibilidad de las identidades transgénero en la sociedad argentina, ^{[3] [2]} ya que aumentó la visibilidad de la comunidad transgénero en la escena mediática nacional y abrió un debate sobre sus condiciones de vida marginadas. ^{[18] [19]} Pero, aunque el ascenso a la celebridad de Miró ocurrió en paralelo a la organización política de las travestis y la visibilidad de su activismo, ella nunca participó del movimiento; inicialmente fue criticada por muchos de sus miembros, quienes resentían el trato desigual que recibía en comparación con las prostitutas travestis desatendidas. ^[3] También criticaron a Miró por encarnar el " mandato patriarcal " de que las mujeres trans deberían lucir como una visión idealizada de "la mujer perfecta". ^[3] En este sentido, evidenció el deseo de miles de hombres por los nuevos cuerpos travestis, y la antropóloga Josefina Fernández afirmó que: “el intercambio que Cris Miró hace al vivir de su trabajo como vedette, como cuerpo inserto en un mercado, no difiere del intercambio que una prostituta callejera travesti se ve obligada a hacer para poder sobrevivir”. ^[3] Reflexionando sobre su muerte, la académica feminista Mabel Bellucci sostuvo en 1999 que la aceptación de Miró fue un intento del “sistema” de intentar demostrar que no había tanta discriminación, presentándola como “la excepción a la regla” y encapsulándola en un rol que le impedía crear vínculos con sus pares travestis. ^[3] Escribió: “Si esto hubiera significado una mayor democratización del movimiento travesti podría haber logrado un mayor reconocimiento de derechos”. ^[3] El biógrafo Carlos Sanzol reflexionó en 2016:

Cris fue de alguna manera al mismo tiempo “beneficiaria” y víctima del machismo . Beneficiaria porque representaba el modelo de “feminidad” que busca el imaginario de la misoginia : la femme fatale , la mujer cosificada . Y víctima porque el discurso machista excluye todo lo que se aleje del canon de la virilidad . Diecisiete años después de su muerte, estos valores aún persisten en la sociedad argentina con su peor faceta: los femicidios . ^[20]

Una fotografía de retrato de Miró se exhibe desde 2019 en el Museo Casa Rosada, como parte de la exposición Íconos Argentinos . ^[11]

Su muerte aparece en la trama de la premiada novela de Camila Sosa Villada en 2019, Las malas , siendo lamentada por sus protagonistas trans, quienes la consideran como "la Evita de las travestis". ^[21]

En junio de 2021, un productor argentino anunció que estaba preparando una serie de televisión biográfica sobre Miró, que posiblemente se estrenaría a través de Netflix el año siguiente. ^[22]

Miró se identifica como travesti , ^{[3] [23]} un término vagamente definido utilizado en los países sudamericanos para designar a las personas que han sido asignadas como varones al nacer , pero desarrollan una identidad de género de acuerdo a diferentes expresiones de feminidad . ^[24] El uso del término en la región precede al de " transgénero " y su definición es controvertida, ya que puede considerarse un " tercer sexo ", un género no binario o un equivalente regional a los conceptos de mujer transexual y trans . ^{[25] [26]} Hasta mediados y fines de la década de 1990, la expresión de género de Miró alternaba entre la de un joven andrógino durante el día y la de una mujer cuando salía de noche o en el escenario. ^[2] Alrededor de 1997, se sometió a una cirugía de aumento de senos , lo que indicó un fortalecimiento de su identidad transgénero ya que se decía que había tomado "la forma definitiva de una mujer". ^{[3] [2]} Miró también consideraba el procedimiento cosmético como un requisito laboral, ya que se esperaba que las vedettes hicieran alarde sensual de partes de su cuerpo. ^[2]

A veces se hace referencia a Miró retrospectivamente como una mujer transexual ^[20] o transgénero. ^{[27] [28] [29]} Según el biógrafo Carlos Sanzol, Miró se identificaba como mujer, señalando que regularmente declaraba a la prensa que "se sentía como [una]". ^[7] La ​​vedette le dijo a Mirtha Legrand en 1995: "Nací genéticamente como hombre, pero elijo y vivo como mujer y eso es lo más importante". ^[30] En un reportaje televisivo de 1996 para Chiche Gelblung , Miró explicó su identidad de género: "Tengo totalmente claro que biológicamente nací hombre. No quiero ser mujer, estoy totalmente bien con mi condición de travesti. Pero no creo ser una mujer atrapada en un cuerpo de hombre. No, soy quien soy y de esta manera soy feliz". ^[23] Otra declaración de Miró citada a menudo fue:

Aunque nací con un sexo determinado, lo que significa que tengo documentos con nombre y género de hombre, lo más importante es lo que siento. Soy una sola persona y eso es lo que me importa. Eso de los opuestos lo ven los demás. Yo lo vivo de una sola manera. ^{[11] [4]}

Un rumor de larga data afirma que Miró estuvo involucrada sentimentalmente con su amigo cercano Diego Armando Maradona , aunque esto nunca fue confirmado. ^[2] La pionera vedette travesti Vanessa Show declaró en 2019: "Yo depilaba a Cris Miró. Su teléfono no paraba. A veces le pedía que lo apagara un poco porque no podía trabajar. En un momento ella lo encendió y él la estaba llamando. Esto fue en los años 90. '¿Cómo está Vanessa?', dijo y yo escuché. '¿Cómo está todo?', me preguntó y yo le respondí 'muy bien'. Era vox populi que ella estaba con Maradona. Hay gays y no gays a los que les gustan las travestis en todos los ámbitos de la vida. En todas partes". ^[31]

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• Lista de personas transgénero
• LGBT en Argentina
• Derechos de las personas transgénero en Argentina

• Sanzol, Carlos (2016). Hembra: Cris Miró: vivir y morir en un país de machos (en español). Buenos Aires: Milena Caserola. ISBN 978-9874010506.

• Cris Miró en Cinenacional.com
• Cris Miró en IMDb