Atreo

En la mitología griega , Atreo ( / ˈeɪtr iəs / AY -tri-əs, /ˈeɪtr uːs /AY-trooss ; [ 1 ] ) [ a ] fue un rey ^de Micenas ^en el Peloponeso , hijo de Pélope e Hipodamía , y padre de Agamenón y Menelao . Colectivamente , sus descendientes son conocidos como Atreidai o Atreidae .

Atreo y su hermano gemelo Tiestes fueron exiliados por su padre por asesinar a su medio hermano Crisipo en su deseo de obtener el trono de Olimpia . Se refugiaron en Micenas , donde ascendieron al trono en ausencia del rey Euristeo , que luchaba contra los heracléidas . Euristeo había querido que su administración fuera temporal, pero se convirtió en permanente después de su muerte en batalla.

Según la mayoría de las fuentes antiguas, Atreo fue el padre de Pleisthenes , pero en algunos poetas líricos ( Íbico , Baquílides ) Pleisthenides (hijo de Pleisthenes) se utiliza como nombre alternativo para el propio Atreo.

Atreides es una forma patronímica de Atreus que se refiere a uno de sus hijos: Agamenón o Menelao . ^[2] La forma plural Atreidae o Atreidai se refiere a ambos hijos colectivamente. Atreides se usa comúnmente para traducir tanto la forma singular como la plural al español. El término también se puede usar para los descendientes más lejanos de Atreus.

La Casa de Atreo comienza con Tántalo . Tántalo, hijo de Zeus y la doncella Plutón , disfrutaba de relaciones cordiales con los dioses hasta que decidió matar a su hijo Pélope y dárselo de comer a los dioses como prueba de su omnisciencia. La mayoría de los dioses, cuando se sentaron a cenar con Tántalo, comprendieron de inmediato lo que había sucedido y, como conocían la naturaleza de la carne que les servían, se horrorizaron y no participaron. Pero Deméter , que estaba distraída debido al rapto de su hija Perséfone por parte de Hades , se comió sin darse cuenta el hombro de Pélope. Los dioses arrojaron a Tántalo al inframundo para que pasara la eternidad de pie en un estanque de agua debajo de un árbol frutal con ramas bajas. Siempre que alcanza la fruta, las ramas levantan su comida prevista de su alcance. Siempre que se agacha para beber, el agua retrocede antes de que pueda beber. De ahí se deriva la palabra "tentador" en español. Los dioses devolvieron la vida a Pélope, sustituyendo el hueso de su hombro por un poco de marfil con la ayuda de Hefesto, marcando así a la familia para siempre.

Pélope se casó con Hipodamía después de ganar una carrera de carros contra su padre, el rey Enómao , al organizar el sabotaje del carro de su supuesto suegro, lo que resultó en su muerte. Las versiones de la historia difieren. El sabotaje fue organizado por Mirtilo , un sirviente del rey que fue asesinado por Pélope por una de tres razones: 1) porque le habían prometido el derecho a tomar la virginidad de Hipodamía, de lo que Pélope se retractó; 2) porque intentó violarla, o; 3) porque Pélope no quería compartir el crédito por la victoria. Cuando Mirtilo murió, maldijo a Pélope y su linaje, lo que aumentó aún más la maldición de la casa.

Pélope e Hipodamía tuvieron muchos hijos; dos de ellos fueron Atreo y Tiestes . Según versiones del mito, asesinaron a Crisipo , que era su medio hermano. Debido al asesinato, Hipodamía, Atreo y Tiestes fueron desterrados a Micenas , donde se dice que Hipodamía se ahorcó.

Atreo juró sacrificar su mejor cordero a Artemisa. Sin embargo, al buscar en su rebaño, Atreo descubrió un cordero de oro que le dio a su esposa, Aérope , para que lo escondiera de la diosa. Ella se lo dio a Tiestes, su amante y hermano de Atreo, quien luego convenció a Atreo para que aceptara que quien tuviera el cordero sería rey. Tiestes presentó el cordero y reclamó el trono.

Atreo recuperó el trono gracias a los consejos que recibió de Zeus , quien le envió a Hermes para que le aconsejara que convenciera a Tiestes de que, si el sol salía por el oeste y se ponía por el este, el trono del reino debía ser devuelto a Atreo. Tiestes aceptó, pero Helios hizo exactamente eso, saliendo por donde solía ponerse y poniéndose por donde solía salir, sin soportar la injusticia de la usurpación de Tiestes. ^[3] Entonces el pueblo se inclinó ante el hombre que había logrado invertir el circuito del Sol. ^[4]

Atreo se enteró del adulterio de Tiestes y Aérope y planeó vengarse. Mató a los hijos de Tiestes y los cocinó, salvo las manos y los pies. Engañó a Tiestes para que comiera la carne de sus propios hijos y luego se burló de él con las manos y los pies. ^Tiestes se vio obligado a exiliarse por comer carne humana . Tiestes respondió preguntando a un oráculo qué hacer, quien le aconsejó tener un hijo con su hija, Pelopia , quien luego mataría a Atreo. Sin embargo, cuando Egisto nació, fue abandonado por su madre, que se avergonzaba del acto incestuoso. Un pastor encontró al niño Egisto y se lo dio a Atreo, quien lo crió como su propio hijo. Solo cuando entró en la edad adulta, Tiestes le reveló la verdad a Egisto, que era padre y abuelo del niño. Egisto luego mató a Atreo, aunque no antes de que Atreo y Aérope hubieran tenido dos hijos, Agamenón y Menelao , y una hija, Anaxibia .

Agamenón se casó con Clitemnestra y Menelao con Helena , su famosa y atractiva hermana. Más tarde, Helena abandonó Esparta con Paris de Troya y Menelao convocó a todos los antiguos pretendientes de su esposa para que lo ayudaran a recuperarla.

• 
  Atreo y Tiestes
• 
  La máscara de Agamenón

Antes de zarpar para la guerra contra Troya, Agamenón había enfadado a la diosa Artemisa porque había matado a un ciervo sagrado en un bosque sagrado, y luego se había jactado de ser mejor cazador que ella. Cuando llegó el momento, Artemisa calmó los vientos para que la flota de Agamenón no pudiera zarpar. Un profeta llamado Calcante le dijo que para apaciguar a Artemisa, Agamenón tendría que sacrificar lo más preciado que había llegado a su posesión en el año en que mató al ciervo sagrado. Esta era su hija primogénita, Ifigenia . Envió un mensaje a casa para que viniera (en algunas versiones de la historia con el pretexto de que se casaría con Aquiles ). Ifigenia aceptó la elección de su padre y se sintió honrada de ser parte de la guerra. Clitemnestra intentó detener a Ifigenia, pero fue enviada lejos. Después de hacer el acto, la flota de Agamenón pudo ponerse en marcha.

Mientras luchaba contra los troyanos, su esposa Clitemnestra, enfurecida por el asesinato de su hija, inició una aventura con Egisto. Cuando Agamenón regresó a casa trajo consigo una nueva concubina, la profetisa condenada, Casandra . A su llegada esa noche, antes del gran banquete que había preparado, Clitemnestra le preparó un baño y cuando salió del baño, le puso la túnica púrpura real que no tenía abertura para la cabeza. Estaba confundido y enredado. Clitemnestra lo apuñaló hasta matarlo.

El único hijo de Agamenón, Orestes , era muy joven cuando su madre mató a su padre. Fue enviado al exilio. En algunas versiones, fue enviado lejos por Clitemnestra para evitar que estuviera presente durante el asesinato de Agamenón; en otras, su hermana Electra rescató al infante Orestes y lo envió lejos para protegerlo de su madre. En ambas versiones era el heredero legítimo y, como tal, un peligro potencial para su tío usurpador.

Orestes, incitado por su hermana Electra, juró venganza. Sabía que era su deber vengar la muerte de su padre, pero también vio que para hacerlo tendría que matar a su madre. Se debatía entre vengar a su padre o perdonarle la vida a su madre. «Era el deber de un hijo matar a los asesinos de su padre, un deber que estaba por encima de todos los demás. Pero un hijo que mataba a su madre era aborrecible para los dioses y los hombres».

Cuando rezó a Apolo , el dios le aconsejó que matara a su madre. Orestes se dio cuenta de que debía cumplir la maldición sobre su casa, cobrar venganza y pagar con su propia ruina. Después de que Orestes asesinara a Clitemnestra y a su amante Egisto, vagó por la tierra con culpa en su corazón. Después de muchos años, con Apolo a su lado, suplicó a Atenea. Ningún descendiente de Atreo había hecho jamás un acto tan noble y "ni él ni ningún descendiente suyo volverían a verse arrastrados al mal por el irresistible poder del pasado". Así Orestes puso fin a la maldición de la Casa de Atreo.

Esta historia es la trama principal de la trilogía de Esquilo, La Orestíada .

Platón , en su diálogo El estadista, cuenta una "famosa historia" según la cual "el sol y las estrellas una vez salieron por el oeste y se pusieron por el este, y que el dios invirtió su movimiento y les dio lo que ahora tienen como testimonio del derecho de Atreo". ^[6] Virgilio , en el libro IV de la Eneida , se refiere a la Casa de Atreo y específicamente a Orestes al describir la muerte de Dido . ^[7]

La primera traducción al inglés de la Orestíada en 1777 contribuyó en gran medida al desarrollo del período romántico en la literatura.

Existe una posible referencia a Atreo en un texto hitita conocido como la "Acusación de Madduwatta ". La acusación describe varios enfrentamientos militares entre los griegos y los hititas que tuvieron lugar alrededor de finales del siglo XV o principios del XIV a. C. El líder griego era un hombre llamado Attarsiya, y algunos eruditos han especulado que Attarsiya o Attarissiya era la forma hitita de escribir el nombre griego Atreo. ^{[8] [9]} Otros eruditos argumentan que, aunque el nombre es probablemente griego (ya que el hombre es descrito como un Ahhiyawa ) y está relacionado con Atreo, la persona que lleva el nombre no es necesariamente idéntica al famoso Atreo. ^[10]

• Canibalismo infantil
• Casa Atreides , una Gran Casa ficticia en Dune de Frank Herbert que afirma ser descendiente de esta línea ^[11]
• Tesoro de Atreo

Wikisource tiene el texto del artículo Atreus de la Encyclopædia Britannica (9ª ed.) .

• Burkert, Walter (1972). Homo Necans . págs. 103-108.
• Carrara, Laura; Ferri, Rolando; Medda, Enrico (2023). Il mito degli Atridi dal teatro antico all'epoca contemporanea . Venecia: Edizioni Ca'Foscari. ISBN 978-88-6969-736-4.
• Eurípides . Electra .
• Pseudo-Apolodoro. Bibliotheca , Epítome II, 10-16.
• Sófocles . Fragmentos. Editado y traducido por Hugh Lloyd-Jones. Loeb Classical Library 483. Cambridge, MA: Harvard University Press , 1996.

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Atreus .

• Base de datos iconográfica del Instituto Warburg (imágenes de Atreo)