Obra sacerdotal Amici Israel

Organización internacional de sacerdotes católicos romanos fundada en Roma en febrero de 1926

El Opus sacerdotale Amici Israel o Asociación Clerical de Amigos de Israel , fue una organización internacional de sacerdotes católicos romanos de corta duración fundada en Roma en febrero de 1926. Su propósito era orar por la conversión de los judíos y promover una actitud favorable hacia ellos dentro de la Iglesia Católica Romana . A finales de año, entre sus miembros había 18 cardenales, 200 obispos y unos 2.000 sacerdotes. ^[1] Cuando la asociación fue disuelta por el Santo Oficio el 28 de marzo de 1928, ^[2] entre sus miembros había 19 cardenales, más de 300 obispos y arzobispos y unos 3.000 sacerdotes. ^[1]

Sus ideas fueron esbozadas en folletos escritos en latín y circulados entre el clero.

Su primera petición a la Iglesia fue que se eliminara la palabra "perfidis", que describía a los judíos durante la Oración del Viernes Santo por los judíos , ya que algunos creían que la oración podía interpretarse como antisemita. El papa Pío XI pidió a la Congregación de Ritos que considerara la reforma propuesta. Alfredo Ildefonso Schuster , miembro de los Amici Israel y liturgista, que entonces era abad benedictino y pronto se convertiría en cardenal arzobispo de Milán, fue designado para supervisar esta cuestión. La Congregación de Ritos autorizó el cambio propuesto, pero el Santo Oficio denegó su consentimiento. El 7 de marzo de 1928, su jefe, el cardenal Rafael Merry del Val , miembro de los Amigos, se opuso: ^[2]

Este informe de los llamados Amici Israel me parece absolutamente inaceptable, incluso temerario. Se trata de antiguas oraciones y ritos de la liturgia de la Iglesia, una liturgia inspirada y consagrada desde hace siglos que incluye la condena de la rebelión y la traición perpetradas por el pueblo elegido, que fue a la vez infiel y deicida. Espero que estos Amici Israel no caigan en la trampa tendida por los mismos judíos, que se infiltran en la sociedad moderna y tratan por todos los medios de minimizar la memoria de su historia y aprovecharse de la buena voluntad de los cristianos.

Al día siguiente, Pío aceptó a regañadientes esta opinión y aconsejó que el anuncio de la disolución de los Amici se manejara con sumo cuidado. ^[2]

El decreto del Santo Oficio que anunció la supresión de la asociación sostuvo la creencia católica tradicional de que el cristianismo había reemplazado al judaísmo ( supersesionismo ), afirmó la necesidad de orar por la conversión de los judíos y condenó firmemente el antisemitismo racista: ^[1]

La Iglesia católica siempre ha orado por el pueblo judío –que hasta la venida de Jesucristo fue el depositario de las promesas divinas– a pesar de, o más aún a causa de, la continua ceguera de ese pueblo. ¡Con tanta caridad la Sede Apostólica ha protegido a ese mismo pueblo contra vejaciones injustas! Porque reprueba todos los odios y animosidades entre los pueblos, condena sin reservas el odio contra el pueblo una vez elegido por Dios, odio que hoy se llama comúnmente «antisemitismo».

Esta fue la primera declaración autorizada de la Santa Sede condenando el antisemitismo. ^[1]

Véase también

Referencias

^ abcd Macina, Menahem (2003). "La abolición del Opus sacerdotale Amici Israel". Travaux Recherches de l'Université (en francés). Lille. págs. 87-110 . Consultado el 14 de enero de 2018 . L'Église catholique, en efecto, a toujours eu coutume de prier pour le peuple juif, qui fut le depositaire des promesses divinas jusqu'à Jésus-Christ, malgré l'aveuglement continuel de ce peuple, bien plus, à cause même de cet aveuglement. Avec quelle charité le Siège apostolique n'a-t-il pas protégé le même peuple contre les vexations injustes! Parce qu'il réprouve toutes les haines et les animosités entre les peuples, il condamne au plus haut point la haine contre le peuple autrefois choisi par Dieu, cette haine qu'aujourd'hui on a coutume de désigner sous le non d'"antisémitisme ".{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ abc Fattorini, Emma (2011). Hitler, Mussolini y el Vaticano: el Papa Pío XI y el discurso que nunca se pronunció. Polity Press. pág. 109. ISBN 9780745644882.

[macina-1] Macina, Menahem (2003). "La abolición del Opus sacerdotale Amici Israel". Travaux Recherches de l'Université (en francés). Lille. págs. 87-110 . Consultado el 14 de enero de 2018 . L'Église catholique, en efecto, a toujours eu coutume de prier pour le peuple juif, qui fut le depositaire des promesses divinas jusqu'à Jésus-Christ, malgré l'aveuglement continuel de ce peuple, bien plus, à cause même de cet aveuglement. Avec quelle charité le Siège apostolique n'a-t-il pas protégé le même peuple contre les vexations injustes! Parce qu'il réprouve toutes les haines et les animosités entre les peuples, il condamne au plus haut point la haine contre le peuple autrefois choisi par Dieu, cette haine qu'aujourd'hui on a coutume de désigner sous le non d'"antisémitisme ".{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[fattorini109-2] Fattorini, Emma (2011). Hitler, Mussolini y el Vaticano: el Papa Pío XI y el discurso que nunca se pronunció. Polity Press. pág. 109. ISBN 9780745644882.