Leccionario 179
| Manuscrito del Nuevo Testamento | |
.JPG/1280px-Lectionary_179_(Gen_1).JPG) Primera página del Prophetologio | |
| Nombre | Códice Sancti Simeonis |
|---|---|
| Texto | Profetiologio (y Evangelistario) |
| Fecha | Siglo X |
| Guion | Griego |
| Ahora en | charla doméstica |
| Tamaño | 25,8 por 19,7 cm |
El Codex Sancti Simeonis contiene un fragmento de un leccionario evangélico, o Evangelistarion, designado con el siglum ℓ 179 en la numeración de Gregorio-Aland ; está escrito en pergamino y data del siglo X. El códice se conserva en Tréveris .
Descripción
El códice consta de dos manuscritos diferentes: los ocho primeros folios son un fragmento de un leccionario de los Evangelios (= leccionario 179), los 130 folios restantes son un leccionario del Antiguo Testamento (Prophetologion). Todo el códice está escrito en hojas de pergamino de 25,8 cm por 19,7 cm, de las cuales sólo ocho contienen lecciones del Nuevo Testamento. [1] [2]
El texto del leccionario 179 está escrito en letras unciales griegas en dos columnas de 19 líneas por página. [3] Utiliza respiraciones ásperas y suaves , acentos y puntos esticométricos , no espacios, entre las palabras. [2] El Prophetologion contiene cabeceras decoradas; ambos manuscritos tienen letras iniciales decoradas y notas musicales en rojo. El itacismo ocurre con frecuencia, por ejemplo: αι y η por ε , ει por ι, ω por ο, υ por οι. [1] [2]
La nomina sacra y otras palabras se escriben en forma abreviada. Las siguientes palabras están abreviadas: και (y), πατηρ (padre), μητηρ (madre), υιος (hijo), θυγατηρ (hija), ανθρωπος (hombre), Θεος (Dios), Κυριος (Señor), ηρ (salvador), πνευμα (espíritu), ουρανος ( cielo ), Αβρααμ (Abraham), Δαυιδ (David), Χριστος (Cristo), Ιερουσαλημ (Jerusalén). Estas abreviaturas son principalmente las mismas que en el Codex Alexandrinus . [2]
El Prophetologion tiene algunas lecturas inusuales que ocurren raramente o no ocurren en absoluto en otros manuscritos. [1] En Génesis 12:4, por ejemplo, tiene: θεος ( Dios ) en lugar de Κυριος ( el Señor ). [4] Tiene muchas correcciones gramaticales y notas marginales, dando lecturas cercanas al Codex Vaticanus y al Codex Alexandrinus . [2] El texto ha sido cotejado en la edición del Prophetologion por Monumenta Musicae Byzantinae.
Historia
Scrivener y Gregory datan el manuscrito en el siglo X o XI. [1] [5] El Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento ahora asigna el fragmento del Evangelistarion al siglo X sobre bases paleográficas . [3] [6] Scrivener cree que fue sacado de Siria en el siglo XI. [1] Una nota al final del Prophetologion dice "Λαβρετιος, ἱερομοναχος σιναιτης, ὁ παλαιολογος, ἐν μηνι δεκεμβριου, κα ᾳφπε", que puede traducirse como: "Laurentius, monje del Sinaí, de la familia de los Paleólogos, en el mes de diciembre, día 21, del año 1585". Esto significa que a finales del siglo XVI el manuscrito probablemente se encontraba en Occidente, ya que no tiene sentido recalcar que eres del Sinaí si todavía estás en el Sinaí.
El códice fue añadido a la lista de manuscritos griegos del Nuevo Testamento por Scholz . Anteriormente, FHA Scrivener [1] y CR Gregory lo etiquetaron como Leccionario 179 e (por Evangelistarion) y 55 a (por "Apostolarion", probablemente el Prophetologion) . [5] Gregory le asignó el número único 179 en 1908. [7] Tanto Gregory como Aland restringen el número 179 al fragmento Evangelistarion ff. 2-9 (hoy: ff 1* - 8*) del códice, mientras que el Prophetologion no tiene un número.
RM Steininger produjo una edición del texto tanto del fragmento del Evangelistarion como del Prophetologion con dos láminas en 1834. [8] Caspar René Gregory vio el manuscrito en 1884. [5] Fue examinado en 1895 por Georg Flügel, quien publicó una descripción con cuatro láminas. [9] SGEngberg describió tanto el fragmento del Evangelistarion como el Prophetologion.
El manuscrito no se cita en las ediciones críticas UBS3 [10] o UBS4 [11] del Nuevo Testamento griego . Se conserva en el museo Domschatz de Trier . [3] [6]
Véase también
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Notas y referencias
- ^ abcdef Scrivener, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una introducción sencilla a la crítica del Nuevo Testamento. Vol. 1. Londres: George Bell & Sons . págs. 339, 371–372.
- ^ abcde RM Steininger (1834). Codex Sancti Simeonis: Exhibens Lectionarum Ecclesiae Graecae DCCC Circiter Annorum Vetustate Insigne (en latín). pag. XII.
- ^ abc Aland, Kurt ; M. Welte; B. Köster; K. Junack (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments . Berlín, Nueva York: Walter de Gruyter . pag. 229.ISBN 3-11-011986-2.
- ^ RM Steininger (1834). Codex Sancti Simeonis: Exhibens Lectionarum Ecclesiae Graecae DCCC Circiter Annorum Vetustate Insigne (en latín). pag. 115.
- ^ abc Gregorio, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. vol. 1. Leipzig: JC Hinrichs. págs.401, 467.
- ^ ab "Liste Handschriften". Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 16 de noviembre de 2010 .
- ^ Gregorio, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Leipzig: Che Buchhandlung de JC Hinrichs. pag. 128.
- ^ RM Steininger, Codex Sancti Simeonis: Exhibens Lectionarum Ecclesiae Graecae DCCC Circiter Annorum Vetustate Insigne (1834)
- ^ Georg Flügel, Lic. Dr. Karl Hamanns Bemerkungen zum Codex S. Simeonis , Verlag der P. Lintz'schen Buchhandlung (1895).
- ^ El Nuevo Testamento griego , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger y A. Wikgren, en cooperación con INTF, Sociedades Bíblicas Unidas , 3.ª edición, (Stuttgart 1983), págs. XXVIII, XXX.
- ^ El Nuevo Testamento griego , ed. B. Aland, K. Aland, J. Karavidopoulos, CM Martini y BM Metzger, en cooperación con INTF, United Bible Societies , 4.ª edición revisada (United Bible Societies, Stuttgart 2001), pág. 21. ISBN 978-3-438-05110-3
Bibliografía
- Richard María Steininger (1834). Codex Sancti Simeonis: Exhibens Lectionarum Ecclesiae Graecae DCCC Circiter Annorum Vetustate Insigne (en latín). Augustae Trevirorum.
- Georg Flügel, Lic. Dr. Karl Hamanns Bemerkungen zum Codex S. Simeonis, Verlag der P. Lintz'schen Buchhandlung (1895).
- Profetología. Pars prima lectiones anni mobilis continens, ed. Carsten Höeg, Günther Zuntz, Gudrun Engberg, Hauniae, 1939-1970. Pars altera lectiones anni immobilis continens, ed. Gudrun Engberg, Hauniae, 1980-1981 (Monumenta Musicae Byzantinae, Lectionaria I).
- Sysse Gudrun Engberg, "Tréveris y Sinaí: el libro de San Simeón", Scriptorium LIX.2, 2005, 132-146 y láminas 19-24.
