Templo romano de Évora

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Templo romano de Évora
Templo Romano de Évora
Una vista oblicua de los restos del Templo, en el centro histórico de Évora
38°34′23.016″N 7°54′28.025″O / 38.57306000, -7.90778472
Ubicación	Évora , Alentejo Central , Alentejo
País	Portugal
Historia
Dedicación	Augusto , primer emperador de Roma
Arquitectura
Estilo	romano
Años de construcción	Siglo I d.C.
Presupuesto
Longitud	15 m (49 pies)
Ancho	25 m (82 pies)
UNESCO World Heritage Site
Sitio de Patrimonio Mundial de la UNESCO
Nombre oficial	Centro histórico de Évora
Criterios	ii, iv
Referencia	361
Inscripción	1986 (10ª sesión )

El Templo romano de Évora ( en portugués : Templo romano de Évora ), también conocido como Templo de Diana (aunque erróneamente, en honor a Diana , la antigua diosa romana de la luna, la caza y la castidad) es un antiguo templo en la ciudad portuguesa de Évora (freguesia civil de Sé e São Pedro). El templo forma parte del centro histórico de la ciudad, que fue incluido en la clasificación de la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad . ^{[1] [2]} Representa uno de los hitos más significativos relacionados con las civilizaciones romana y lusitana de Évora y en territorio portugués.

Se cree que el templo fue construido alrededor del siglo I d.C., ^[3] en honor a Augusto , que fue venerado como un dios durante y después de su gobierno. ^{[4] [5] [6]} El templo fue construido en la plaza pública principal ( foro ) de Évora, entonces llamada Liberalitas Iulia . ^{[5] [6]} Durante los siglos II y III, según la cronología tradicionalmente aceptada, el templo fue parte de una redefinición radical de la ciudad urbana, cuando la veneración religiosa y la política administrativa se orientaron en torno al espacio central; la estructura se modificó en esta época. ^{[4] [5]}

El templo fue destruido durante el siglo V por los pueblos germánicos invasores . ^{[4] [5]}

Durante el siglo XIV, el espacio del templo sirvió como fortaleza para el castillo de la ciudad, mientras que Fernão Lopes describió la estructura como en ruinas. ^[4] En 1467, el rey Afonso V de Portugal autorizó a Soeiro Mendes a retirar piedras de la estructura con fines de construcción y defensa. ^[4] Las ruinas del templo se incorporaron a una torre del Castillo de Évora durante la Edad Media . La base, las columnas y los arquitrabes del templo se mantuvieron incrustados en los muros del edificio medieval; el templo convertido en torre se utilizó como carnicería ^[5] desde el siglo XIV hasta 1836; este nuevo uso de la estructura del templo ayudó a preservar sus restos de la destrucción completa. ^{[4] [6]}

En el foral manuelino del siglo XVI se representa el templo, durante un período en el que la tradición oral sugería que el templo fue atribuido a Quinto Sertorio , el famoso general lusitano (y perpetuado por los paladines André de Resende y Mendes de Vasconcelos). ^[4]

Fue en el siglo XVII cuando empezaron a aparecer referencias al «Templo de Diana», hechas por primera vez por el padre Manuel Fialho. ^{[4] [6]} Aunque el templo romano de Évora se suele llamar Templo de Diana , cualquier asociación con la diosa romana de la caza no proviene de la arqueología sino de una leyenda creada en el siglo XVII por el sacerdote portugués. ^[7] Otras interpretaciones sugieren que podría haber estado dedicado a Júpiter , el equivalente romano de Zeus . ^[5]

La primera reconstitución de la apariencia del templo ocurrió en 1789 por James Murphy. ^[4]

A principios del siglo XIX, la estructura aún conservaba los merlones piramidales típicos de las estructuras árabes post- Reconquista alrededor de la columnata. ^{[4] [5]} En 1836 dejó de ser una carnicería. ^{[5] [6]}

En 1840, Cunha Rivara , entonces director de la Biblioteca Pública de Évora, obtuvo de la Inquisición portuguesa el derecho de disponer de los edificios anexos al monumento , que estaban anexados a la fachada norte del templo. ^[4] Estas estructuras fueron demolidas y se llevó a cabo la primera gran excavación arqueológica en Portugal. ^{[4] [5]} El estudio resultante descubrió tanques de un acueducto primitivo. ^[4] La tensión sobre el espacio había comenzado a alcanzar sus límites en 1863, cuando el techo fue parcialmente destruido; los tanques desenterrados en la excavación temprana también fueron parcialmente destruidos durante la expansión y el paisajismo de la plaza principal. ^[4]

En 1869, Augusto Filipe Simões propuso la demolición urgente de las estructuras medievales, defendiendo la restauración de la cara primitiva del templo romano. ^{[4] [5]} Tres años más tarde, bajo la dirección del arquitecto italiano Giuseppe Cinatti, los vestigios de las estructuras medievales fueron finalmente eliminados, y se llevó a cabo un programa de restauración en línea con el pensamiento romántico de la época. ^{[4] [5] [6]}

El 1 de junio de 1992, el Instituto Portugués de Patrimonio Arquitectónico ( portugués : Instituto Português do Património Arquitectónico ) asumió la responsabilidad de la conservación del monumento. ^[4] Tras una publicación del 13 de septiembre de 1992 (DR176, 2ª Série, Declaração de rectificação de anúncio n.º281/2011), se convocó un concurso público de propuestas relativas al templo romano y sus alrededores. ^[4]

Entre 1989 y 1994 se realizaron nuevas excavaciones en las inmediaciones del templo bajo la supervisión del arqueólogo alemán Theodor Hauschild. ^{[4] [5]}

El templo está situado en la plaza central de Évora, en lo que habría sido la elevación más alta de la acrópolis de la ciudad . Está rodeado de edificios religiosos asociados con la Inquisición en Portugal, entre ellos: la Catedral de Sé , el Palacio del Inquisidor, el Palacio de los Duques de Cadaval , el Tribunal de la Inquisición y, la Iglesia y el Convento de Lóios, así como la Biblioteca Pública y el Museo de Évora. ^[4]

El templo original era probablemente similar a la Maison Carrée de Nîmes ( Francia ). Lo que queda de esta estructura es la base completa (o podio , hecho de bloques de granito regulares e irregulares ), marcada por las ruinas de una escalera , una columnata intacta a lo largo de su fachada norte (que consta de seis columnas) con arquitrabe y friso , cuatro columnas al este con arquitrabe y friso y la fachada occidental con tres columnas, sin columnas y una base deconstruida, junto con arquitrabe y friso. ^{[4] [5] [6]} La estructura está orientada hacia el sur, evidenciado por su amplia escalera (un diseño de escalera lateral doble); investigaciones posteriores de Hauschild sugieren que el complejo probablemente incluía un estanque reflectante y un pórtico monumental , en trabajos presentados por el autor en el Museo de Évora (en diciembre de 1993). ^{[4] [6]} El pórtico era originalmente hexástilo , con seis columnas de ancho. ^{[5] [6] [8]}

La plataforma de mampostería se superpone a una base de granito, con esquinas cuadradas y restos de superficies redondeadas: el podio tiene 25 metros de largo por 15 metros de ancho y 3,5 metros de altura. ^{[4] [5] [6]} Los fustes estriados de las columnas corintias , que consisten en siete soportes irregulares en forma de barril, varían de 1,2 metros a 6,2 metros de altura. ^[5] Están colocados en pedestales circulares de mármol blanco de Estremoz , directamente sobre molduras superiores, rematadas por tres órdenes de capiteles tallados (también en mármol) con ábacos decorados que muestran motivos florales (caléndulas, girasoles y rosas). ^{[4] [5] [6]} El resto del entablamento está construido en mampostería de granito. Originalmente estaba rodeado por un estanque reflectante del que se han encontrado rastros en excavaciones de finales del siglo XX. ^{[4] [5] [6]}

Hay un equilibrio y armonía entre la estructura de granito y mármol: su aspecto, aunque considerado una de las ruinas romanas mejor conservadas de la península , fue en realidad restaurado en estilo romántico por Giuseppe Cinatti, siguiendo las nociones y teorías entonces populares de la época. ^[4]

• Lista de templos romanos antiguos

Notas

Fuentes

• Resende, André de (1573), Historia da Antiguidade da Cidade de Évora (en portugués), Évora, Portugal
• Resende, André de (1593), Diogo Mendes de Vasconcelos (ed.), Libri Quator de Antiquittatibus Luzitaniae (en portugués), Évora, Portugal
• Vasconcelos, Diogo Mendes (1593), Liber V de Municipio Eborensi (en portugués), Évora, Portugal
• Estaço, Gaspar (1785), "Várias Antiguidades de Portugal", Collecçam de Antiguidades de Évora (en portugués), Lisboa, Portugal
• Patrício, Amador (Martim Cardoso de Azevedo) (1793), Historia da Antiguidade da Cidade de Évora (en portugués), Évora, Portugal
• Barata, António Francisco (1872), Restauração do Templo Romano em Évora (en portugués), vol. Yo, Évora, Portugal: Instituto Vasco da Gama
• Simões, Augusto Filipe (1888), "O Templo Romano de Évora", Escriptos Diversos (en portugués), Coimbra, Portugal{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Fialho, Manuel (julio-septiembre de 1944), "Évora Ilustrada, A Cidade de Évora", Boletim da Comissão Municipal de Turismo (en portugués)
• García y Bellido, A. (1971), "El Recinto Mural Romano de Ebora Liberalitas Julia", Conimbriga, Portugal (en español)
• Etienne, Robert (1974), Le Culte Impériale dans la Péninsule Ibérique d'Auguste à Dioclétien (en francés), París, Francia{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Alarcão, Jorge (1988), Portugal Romano (en portugués), Lisboa, Portugal{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Hauschild, Theodor (1982), Zur Typologie römischer Tempel auf der Iberischen Halbinsel. Peripterale Anlagen en Barcelona, ​​Mérida und Evora (en alemán), Badajoz, España{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Hauschild, Theodor (1986), "Investigações efectuadas no Templo e Évora em 1986", Trabalhos de Arqueologia do Sul (en portugués), Évora, Portugal{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Hauschild, Theodor (1988), Untersuchungen am Römischen Tempel von Evora, Vorbericht, 1986-1987 (en alemán), Madrid, España{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Silva, António Carlos (1994–1995), "A restauração do Templo Romano de Évora, A Cidade de Évora", Boletim de Cultura da Câmara Municipal (en portugués), vol. II Serie, Évora{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)