Tarjeta de Zina Young
American religious leader and activist

Tarjeta de Zina Young
Nacido
Zina Presendia Joven

3 de abril de 1850 (1850-04-03)
Salt Lake City , Territorio de Utah
Fallecido31 de enero de 1931 (80 años) (1931-02-01)
Ciudad de Salt Lake, Utah
Esposas
  • Thomas C. Williams (m. 1868–1874 (su muerte))
  • Charles Ora Card (m. 1884–1906 (su muerte))
Niños5, incluida Zina Young Card Brown
Padres
FamiliaSusa Young Gates (media hermana)

Zina Presendia Young Williams Card (3 de abril de 1850 - 31 de enero de 1931) fue una líder religiosa estadounidense y activista por los derechos de las mujeres. Hija de Brigham Young , el segundo presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), fue la primera "decana de mujeres" en la Academia Brigham Young (BYA) (ahora Universidad Brigham Young ) en Provo, Utah . Luchó a nivel nacional por el sufragio femenino y el derecho a practicar el matrimonio plural . Después de mudarse a un nuevo asentamiento mormón en Cardston, Alberta, Canadá , se convirtió en una importante líder cívica y religiosa de la comunidad.

Primeros años de vida

Zina Presendia Young nació el 3 de abril de 1850, hija de Brigham Young y Zina DH Young en Salt Lake City , Territorio de Utah . [1] Vivía con su madre, doce de las otras esposas plurales de Young y veintinueve medios hermanos en la Casa del León de su padre . [2] Uno de sus medios hermanos era Susa Young Gates . [3] Zina era una de las "diez grandes", un grupo de diez hijas de Young nacidas en un lapso de tres años. [4] Zina era la única hija de su madre. Recordaba su crianza con cariño y la describía como "alegre". [1] Compartía una relación cercana y amorosa con su madre. La educación era una prioridad en la familia Young, y Card aprendió danza, música y teatro en casa. En comparación con otros pioneros, tuvo una educación privilegiada. Durante la invasión de Utah por parte del general Albert Johnston , su familia se mudó de Salt Lake City. [1]

A la edad de trece años, comenzó a actuar en el Teatro Salt Lake . [4] : 121  A la edad de diecinueve años, fue nombrada secretaria de la reorganizada Asociación de Reducción por dirección de su padre. [1]

Matrimonio plural

En el Salt Lake Theatre, Card conoció a su primer marido, Thomas Child Williams, [5] tesorero del teatro y escribano de su padre. Ella tenía dieciocho años y él cuarenta cuando se casaron [4] el 12 de octubre de 1868. [6] Se convirtió en una esposa plural y dio a luz a dos hijos: Sterling Williams (nacido el 21 de septiembre de 1870) y Thomas Edgar Williams (nacido el 21 de julio de 1873). El 17 de julio de 1874, Williams murió; a esto le siguió la muerte de su padre en 1877 y la muerte de su hijo Thomas en 1881. [1]

En 1884, se casó de nuevo, esta vez con el pequeño granjero y líder local Charles Ora Card . Los dos se conocieron mientras ella era matrona de BYA. Su hija estaba estudiando allí bajo la administración de Card (entonces de Williams). Card y su madre fueron llamadas entonces a mudarse a Logan, Utah , para trabajar en el recién construido Templo de Logan . Estaban planeando comprar la casa del Sr. Card cuando él le escribió una carta a Zina proponiéndole matrimonio. Ella se sorprendió mucho y no le respondió hasta que "tuvo un sueño que la convenció de que él era el hombre adecuado". [1] Card se convirtió así en esposa plural por segunda vez el 17 de junio de 1884. Su nuevo marido se casó de nuevo seis meses después, y toda la familia Card se convirtió en un objetivo para los alguaciles federales de Estados Unidos que aplicaban la ley contra la poligamia . Tanto Zina como Charles vivían escondidos: a veces juntos, a veces separados. Se escribían cartas el uno al otro usando nombres falsos. Su relación con las otras esposas de Card era cordial. Cuando se decidió que él huiría al norte, a Canadá, sus hermanas esposas eligieron a Zina para que lo acompañara. [1] Ella y Card tuvieron tres hijos. [5]

Durante toda su vida, habló muy bien del matrimonio plural. Gran parte de su visita a Washington, DC , estuvo dedicada a presionar contra la legislación contra la poligamia. Card se dirigió al Comité Judicial de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y al Senado sobre el tema. Le dijo al senador George F. Edmunds de Vermont que el matrimonio plural "parecía mucho más sagrado, recto y justo para la humanidad que cualquier otro tipo de matrimonio". [1] Sentía que era una institución sagrada y santa en la que había tenido el placer de participar desde la infancia hasta la edad adulta. [1] Cuando el presidente de los Santos de los Últimos Días, Wilford Woodruff, emitió su manifiesto poniendo fin a la práctica oficial de la poligamia en la Iglesia, Card escribió una carta en la que la describía como "una píldora muy extraña", pero concluía que "era necesaria en nuestro estado actual, religiosa y políticamente". [7]

Carrera y activismo

Facultad de la Academia Brigham Young en 1884

Tras la muerte de Williams, Card se mantuvo a sí misma y a sus hijos "enseñando a la gente a hacer flores de cera", [1] así como produciendo seda desde cero. [3] Decidió asistir a la escuela en 1878 en BYA y se convirtió en su primera matrona de damas. Trabajó para asegurar el apoyo de la Iglesia SUD a la escuela. [1] Durante siete años estuvo a cargo del "departamento de ciencias domésticas". [5] Hizo hincapié en el conocimiento de enfermería y biología. [8]

Departamento de ciencias domésticas de la Academia Brigham Young

Como "Decana de Mujeres" de BYA, Card fue asignada por el presidente de la Iglesia SUD John Taylor para asistir a la convención de 1879 de la Asociación Nacional por el Sufragio Femenino poco después de que Reynolds v. Estados Unidos dictaminara que la primera enmienda no protegía la práctica de la poligamia. [3] Fue una de las primeras mujeres de Utah en defender el sufragio femenino. Card y Emmeline B. Wells viajaron a Washington, DC , para hablar y defender el sufragio femenino y sus propias creencias religiosas, especialmente la poligamia. Habló ante el Comité Judicial del Senado y la Cámara de Representantes de los EE. UU. a favor del matrimonio plural. [1] Mientras estaba en Washington, Card conoció a Susan B. Anthony , Elizabeth Cady Stanton , [3] y al presidente Rutherford B. Hayes . Cuando Card y Wells regresaron a Utah, viajaron por el estado, compartiendo sus experiencias en Washington. [9] [1]

Como la "primera dama" del primer asentamiento de los Santos de los Últimos Días en Canadá, Card se relacionaba con políticos, periodistas y comerciantes canadienses, a menudo entreteniéndolos en su propia casa. No se avergonzaba de expresar sus opiniones. [1] Su esposo, Charles, informó que ocasionalmente pronunciaba "algunas réplicas bastante agudas" cuando defendía sus creencias, especialmente en lo que respecta a la poligamia. [7] Participó en los asuntos comerciales de Cardston, a saber, el establecimiento de un aserradero, una lechería, una fábrica de quesos y un almacén general. [1] A menudo invertía su propio dinero en tales emprendimientos locales. [10] Continuó su amor por el teatro a nivel local, estableciendo un teatro en Cardston y una "asociación dramática". [1] Card también se convirtió en partera de las mujeres de Cardston. [11] Juntos, los Cards viajaron a asentamientos vecinos y pronunciaron discursos; Zina a menudo era considerada "la oradora más fuerte". [10]

Card fue directora de la Escuela de Negocios LDS durante los últimos años de su vida. [1] En este puesto, escribió lo que creía que era el trabajo de una directora; sentía que el conocimiento mundano era inadecuado sin la comprensión espiritual. [8] También fue nombrada presidenta del Comité de Reliquias de las Hijas de los Pioneros de Utah antes de convertirse en presidenta de la organización en 1909. [12] Fue miembro de la Junta de Síndicos de la Universidad Brigham Young desde 1918 hasta su muerte. [9]

Servicio de la Iglesia SUD

La primera experiencia de Young con el liderazgo dentro de la Iglesia SUD fue su participación en el Departamento de Damas Jóvenes de la Asociación de Reducción Cooperativa de Damas. Luego sirvió como presidenta de la Primaria de la Estaca Utah y consejera de la Asociación de Mejoramiento Mutuo de Damas Jóvenes de la Estaca Utah (YLMIA). [5]

Junta de Síndicos de la Universidad Brigham Young, década de 1920

En 1887, Card se mudó a Canadá cuando su esposo, Charles, recibió el encargo de establecer una colonia de Santos de los Últimos Días en el norte. Aunque estaba nerviosa por dejar atrás a su anciana madre, se fue con un grupo de personas de Cache Valley, viajando en carros. [1] Ella misma compró sus propios suministros para el viaje. [10]

Cuando el grupo llegó al asentamiento de Cardston, Alberta, el 3 de junio de 1887, Zina y Charles se reencontraron. Con el tiempo, ella asumió el papel de "Primera Dama de Cardston", dando la bienvenida a varios dignatarios en su casa. Continuó su trabajo en la YLMIA en Alberta como su presidenta durante dieciséis años. [1] En esta función, guió la vida espiritual y social de mujeres y niñas en todo el sur de Alberta. Se reunían como grupo en su casa para representar obras de teatro o realizar eventos educativos. [10]

Después de la muerte de su segundo marido, formó parte de la Mesa Directiva General de la Primaria de la Iglesia SUD. [1] También trabajó en el Templo de Salt Lake . [4]

Vida personal

La estrecha relación de Card con su madre continuó durante toda su vida. [1] Cuando el primer marido de Zina, Thomas C. Williams, murió, su madre se mudó a vivir con ella para ayudarla. [3] Después de mudarse a Canadá, su madre la visitaba con frecuencia. [1] Card, a cambio, viajaba a Utah para visitar a su madre, a menudo llevando a sus hijos con ella. En uno de esos viajes en 1901, murió la anciana Zina. [1] [10]

La muerte del hijo de ocho años de Card, Thomas E. Williams, el 21 de abril de 1881, fue seguida pronto por la ruptura de su compromiso de un año con un hombre desconocido. [3] Sin embargo, se volvió a casar. Tanto ella como su segundo marido, Charles Card, expresaron amor y admiración mutua en sus cartas. Antes de escapar a Canadá, Zina y Charles estuvieron separados durante la mayor parte de su matrimonio. Card también tenía relaciones cálidas y personales con sus hermanas esposas; interactuaban con frecuencia durante la ausencia de su marido. [10] A través de sus escritos es evidente que ella sentía que el matrimonio plural era una institución respetable y de inspiración divina, y consideraba que defenderlo era un deber de las mujeres. [10] : 281–82 

Una cabaña de troncos en las llanuras de Cardston, Alberta, Canadá
Castillo de naipes de Colorado, Cardston, Alberta, Canadá (hacia 1889)

Además de sus hijos, Sterling y Joseph, Card dio a luz a una hija, Zina Young Card Brown, en 1888 y un hijo, Orson Rega Card, en 1891. La familia vivió primero en una tienda de campaña durante los meses de verano en Alberta, luego se mudó a una cabaña de troncos de una habitación. [1] Aquí, la familia dio la bienvenida a invitados distinguidos y celebró fiestas y otros eventos para la comunidad. También dieron la bienvenida a los nativos locales, probablemente indios de sangre (nación Kainai) , en su hogar. Invitó a sus hijos a la escuela de Cardston y propuso que los hijos de los colonos aprendieran su idioma. Según su hija, a Card le gustaba contar historias y dibujar. Equilibró su tiempo entre sus deberes cívicos y la maternidad. Similar a la de su infancia, la casa de Card era tranquila, limpia y bien organizada. [10] Una vez que Card heredó una gran suma de su padre, hizo construir una casa de ladrillo más grande por $ 6,000. [1]

Ella y Charles Card regresaron a Utah en 1903 cuando él comenzó a luchar con su salud. Él murió en 1906. [1] Ella disfrutó de una estabilidad financiera continua y permaneció en Salt Lake City. Experimentó problemas de salud, especialmente con su visión, después de cuidar a pacientes con gripe española . También comenzó a sufrir psoriasis , pero se dice que la soportó bien. Mientras se recuperaba, tuvo una experiencia cercana a la muerte , que compartió con su familia. [8] Mantuvo su actividad en la iglesia y roles de liderazgo educativo hasta su muerte el 31 de enero de 1931. [1] Tenía 80 años. [8] Se la recuerda por su devoción familiar y religiosa. [3]

Tarjeta marrón de Zina Young

Tres mujeres, una abuela, una madre y una hija, en blanco y negro.
Zina P. Card con su madre, Zina DH Young y su hija Zina Brown

La única hija de Card, la cuarta Zina, [13] fue Zina Young Card Brown. [14]

Al igual que su madre, Brown valoraba la educación; estudió elocución y ciencias domésticas en el Brigham Young College en Logan. En 1908 se casó con el futuro apóstol SUD [15] : 472  Hugh B. Brown en el Templo de Salt Lake . [16] : 395  Dio a luz a ocho hijos. [17] : 431  Mientras Hugh estaba destinado en Francia durante la Primera Guerra Mundial , Brown administró sus finanzas y sobrevivió a la epidemia de gripe de 1918 junto con todos sus hijos. [18] : 419  La élder Zina los visitaba en Canadá tanto como podía, y Brown, a su vez, visitaba a menudo a su madre en Salt Lake City. [18] : 424  A la edad de 48 años, Brown fue llamada a servir en la misión británica junto con su esposo, [19] pero huyó de Inglaterra al inicio de la Segunda Guerra Mundial . [20] : 455  Cuando fue seguro regresar a Londres después de la guerra, hizo arreglos para que se enviara ropa desde la iglesia en Salt Lake City para ayudar a los miembros de la iglesia necesitados en Londres. [20]

Después de terminar sus años en Londres, Hugh y Zina Brown regresaron a Utah y se mudaron a Provo . Él trabajó en la Universidad Brigham Young , donde siete de sus ocho hijos asistían a la escuela. En 1953, Hugh fue llamado como Asistente de los Doce Apóstoles . Zina lo acompañó en sus viajes alrededor del mundo, incluso a destinos como Sudáfrica , Australia , Nueva Zelanda , Hawái y Fiji , y a menudo se le pedía que hablara en conferencias y eventos. Luego fue llamado como Apóstol en 1958, y luego como Segundo Consejero de David O. McKay en la Primera Presidencia en 1960. [15] : 473 

Después de sufrir un derrame cerebral, Brown perdió el habla y el movimiento. Estuvo postrada en cama durante ocho años antes de morir el 19 de diciembre de 1974, a la edad de ochenta y seis años. La mayoría de las autoridades generales de los Santos de los Últimos Días asistieron a su funeral, y la Primera Presidencia —Marion G. Romney , N. Eldon Tanner y Spencer W. Kimball— habló muy bien de su vida. [15] : 479 

Legado

"Cuando Zina Young Card... murió el último día de enero de 1931 en Salt Lake City, partió de este mundo una mujer cuyo recuerdo nunca se desvanecerá ni se apagará ante la luz de otros nombres mientras Cardston siga dando testimonio de su valor. Para todos los habitantes de Cardston era conocida como "tía Zina", porque era una hermana para todas las madres y una amiga para todos". [8] : 400 

Tumba de Zina P. Young Card en el cementerio de Salt Lake City

A lo largo de su vida, Card fue una líder académica, política y espiritual, y Maureen Ursenbach Beecher la identificó como "la líder femenina indiscutible de las colonias de Alberta". [10] Se desempeñó como "decana de mujeres" de la Academia Brigham Young, [9] abogó por el sufragio femenino y los derechos de los polígamos a nivel nacional e interactuó con líderes políticos y empresarios mientras estuvo en Canadá. Mientras estuvo en los EE. UU., conoció al presidente Rutherford B. Hayes y a la primera dama, así como a otros políticos. [1] Card defendió constantemente la educación para todos. [21] Ocupó múltiples puestos de liderazgo dentro de la Iglesia SUD, viajando constantemente y hablando con una variedad de personas. Como "Primera Dama de Cardston", guió a los colonos mormones; a través de su papel como líder de la iglesia para las mujeres jóvenes, dirigió a mujeres y niñas. [4] Trabajó para establecer buenas relaciones con los vecinos de Cardston, la Tribu Indígena Sangrienta. Sus otros esfuerzos como funcionaria pública incluyeron la promoción de las artes escénicas, la obstetricia, el fortalecimiento de las unidades familiares y el desarrollo de industrias, como la agricultura, la ganadería, los molinos y las fábricas. [10] Ella y Charles Card fueron "honrados" por las personas que dirigieron varias veces, celebrando sus logros dentro de la comunidad. [8] Card en particular fue elogiada por el presidente de la Iglesia SUD, John Taylor, por sus esfuerzos en Cardston. Enviudó dos veces, [1] y vivió hasta los 80 años. [8] : 400 

La casa original de los Card todavía se encuentra en Cardston, Alberta, y ahora es un museo. [22] A veces se la llama "La casa de franela de la madre Canton", una referencia al material que Zina Card fabricó y usó como papel tapiz en su cabaña. [10] : 483 

La población de colonos Santos de los Últimos Días de Alberta llegó a 10 000 en 1911, [23] y aproximadamente 82 000 miembros de la Iglesia SUD viven en la región en 2020. [24]

Su bisnieto es Orson Scott Card , autor de El juego de Ender . [25]

Referencias

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