Zidan Abu Maali | |||||||||
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Sultán de Marruecos | |||||||||
Reinado | 1603 – 1627 | ||||||||
Predecesor | Ahmad al-Mansur | ||||||||
Sucesor | Abu Marwan Abd al-Malik II | ||||||||
Nacido | ¿Desconocido? Sultanato Saadi | ||||||||
Fallecido | Septiembre de 1627 Sultanato Saadi | ||||||||
Asunto | Ahmed Elasgher [1] Abu Marwan Abd al-Malik II Al Walid ben Zidan Mohammed esh-Sheikh es-Seghir | ||||||||
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Dinastía | Casa de Saadi | ||||||||
Padre | Ahmad al-Mansur | ||||||||
Madre | Aisha bint Abu Bakkar al-Shabani | ||||||||
Religión | Islam sunita |
Zidan Abu Maali ( árabe : زيدان أبو معالي ) (fallecido en septiembre de 1627; o Muley Zidan ) fue el asediado sultán saadi de Marruecos de 1603 a 1627. Era hijo y heredero de Ahmad al-Mansur de su esposa Lalla Aisha bint Abu Bakkar. , [2] una dama de la tribu Chebanate. [3]
Gobernó únicamente sobre la mitad sur del país después de que su hermano Mohammed esh Sheikh el Mamun tomara la mitad norte y un rebelde de Tafilalt , Ahmed ibn Abi Mahalli , marchara sobre Marrakech afirmando ser el Mahdi . Esto llevó a que Muley Zidan fuera cercado en Safi en medio de otras campañas militares fallidas contra el norte rebelde. Estos eventos se vieron exacerbados por un contexto de caos que se produjo en medio de una pandemia de peste que dejó un tercio del país muerto.
Su reinado vio el fin de la guerra anglo-española (con el Tratado de Londres de 1604 ), que rompió el eje anglo-holandés en el que Marruecos confiaba como medio de protección contra España, y así provocó que la armada española reanudara incursiones devastadoras en la costa marroquí, y la rebelión de uno de sus gobernadores provinciales que estableció su propio estado independiente, la República de Salé, entre Azemmour y Salé .
Durante el reinado de Zidan, tras la muerte del sultán Ahmed al-Mansur en 1603, Marruecos cayó en un estado de anarquía , con los hijos de este último luchando por el trono. Zidan perdió gran parte de su autoridad ante facciones en guerra y gobernadores locales insubordinados. [4] Marruecos se encontraba en un estado de guerra civil con el levantamiento de señores de la guerra como Ahmed ibn Abi Mahalli en el sur y Sidi al-Ayachi en el norte que tomaron territorios de Zidan. [5] Sidi en particular era tenido en alta estima entre los guerreros locales, controlaba a muchos miles de hombres para luchar por él. Además, mostró abiertamente su descontento contra Zidan, a quien pretendía servir. [5]
Estos levantamientos fueron desencadenados por la concesión de Larache a los españoles por parte de Mohammed esh Sheikh el Mamun en 1610, pero también aprovecharon la oportunidad para capturar al-Ma'mura . [5] Estos acontecimientos disminuyeron considerablemente el prestigio religioso de los saadíes como defensores de la fe. El golpe más duro durante el reinado de Zidan fue, sin duda, la revuelta de Ahmed ibn Abi Mahalli, quien, tras conquistar consecutivamente Tafilalt y Draa, llegó a la capital, Marrakech, en 1612 y la ocupó, mientras que Zidan se vio obligado a huir. [6]
Las guerras civiles habían interrumpido el tributo de vasallaje que anteriormente era pagado a los otomanos por Ahmad al-Mansur hasta su muerte, durante el reinado de Zidan propuso someterse al pago del tributo para protegerse de Argel , luego reanudó el pago del tributo a los otomanos. [7]
Zidan estableció relaciones amistosas con la República Holandesa , con la ayuda de enviados como Samuel Pallache . A partir de 1609, estableció un Tratado de Amistad y Libre Comercio que otorgaba "libre acceso y recepción amistosa para sus respectivos súbditos con cualquier necesidad de salvaguardia o salvoconducto, sin importar cómo llegaran al territorio de los demás". [8] [9] Envió varios enviados más a los Países Bajos, como Muhammad Alguazir , Al-Hajari y Yusuf Biscaino . [10]
Zidan y sus fuerzas invadieron el Imperio Songhai en 1593. Abandonó el imperio en 1618, pero la ocupación marroquí dañó el estado Songhai. [11]
Jaime I de Inglaterra envió a John Harrison a Muley Zidan en Marruecos en 1610 y nuevamente en 1613 y 1615 para obtener la liberación de cautivos ingleses. [12]
Por coincidencia histórica, una parte de la biblioteca de este sultán, conocida como la Biblioteca Zidani , se ha conservado en España hasta nuestros días. Durante la revuelta de Ahmed ibn Abi Mahalli en 1612, Muley Zidan encargó a un corsario francés , Jehan Philippe de Castelane, que trasladara sus enseres domésticos desde Safi a Santa Cruz do Cabo , Agadir , por una suma de 3.000 escudos tras sufrir una derrota en Marrakech. Tras haber esperado seis días sin cobrar, Castelane navegó hacia el norte, rumbo a Marsella , con el cargamento todavía a bordo, con la esperanza de vender los bienes para recuperar sus pérdidas. [13] Unos 4 barcos de la flota del almirante español Luis Fajardo interceptaron el buque cerca de Mehdya y lo llevaron a Lisboa ( entonces parte de España ) y condenaron a la tripulación por piratería. Desde Lisboa, la biblioteca de Zidan fue llevada a Cádiz e inventariada. Después de Cádiz, la colección continuaría su viaje, por orden de Felipe III para ser trasladada a la casa del concejal Juan de Idiáquez en Madrid . Dos años más tarde, en 1614, la colección fue trasladada a El Escorial para su almacenamiento permanente. [14] [15] Esta colección contenía alrededor de 4.000 libros y manuscritos. La colección permanece en El Escorial hasta el día de hoy, y es una de las colecciones de manuscritos árabes más importantes de Europa. [16]
Curiosamente, en el momento de la incautación de los manuscritos de Zidan, el árabe escrito estaba en gran parte prohibido en España, y la Inquisición española estaba detrás de la destrucción de muchas obras árabes. [17] Durante este período, los funcionarios registraban las casas de los musulmanes españoles para confiscar y destruir manuscritos en árabe. [18] Sin embargo, los ricos e influyentes estaban en cierta medida exentos de estas prohibiciones y pudieron salvar algunos manuscritos árabes enviándolos al Escorial para su estudio. Tal fue el caso de la colección de Zidan. El sobrino de Idiaquez, Francisco Gurmendi, junto con Juan de Peralta solicitaron que la colección fuera llevada al Escorial para este propósito. Peralta también estaba interesado en la adquisición de la colección por parte del Escorial, ya que la adición reforzaría la prominencia de la biblioteca. Otros, como Thomas Erpinius, también abogaron por el estudio de la lengua árabe para utilizarla como herramienta para obligar a los musulmanes a convertirse al cristianismo. [19] Aun así, los manuscritos salvados, incluida la biblioteca de Zidan, no fueron puestos a disposición del público y se mantuvieron separados del resto de la colección del Escorial. [20]
Moulay Ahmed el-Mansour se había casado con... Aicha doblada con Abou Baker..., a menudo llamada por los cronistas árabes debido a su origen Lalla Chebania.