Pueblo Zia (Nuevo México)

Tía

Sia [Zia] bailarina de búfalo, c. 1925, foto de Edward S. Curtis
Población total
850 [1]
Regiones con poblaciones significativas
Estados Unidos ( Nuevo México )
Idiomas
Keresan , Inglés , Español
Grupos étnicos relacionados
Comunidad de Pueblo

Los Zia / ˈ z iː ə / o Tsʾíiyʾamʾé son una nación indígena centrada en Zia Pueblo (Tsi'ya) , una reserva nativa americana en el estado estadounidense de Nuevo México . Los Zia son conocidos por su cerámica y el uso del símbolo del sol. Son uno de los pueblos del pueblo Keres y hablan el idioma Keres oriental . ^[2]

Los arqueólogos creen que los residentes de habla keresana de Zia son descendientes del pueblo ancestral Puebloan de la región de Four Corners , que emigró al valle del río Jemez en algún momento del siglo XIII. ^[3] El explorador español Antonio de Espejo encontró por primera vez a los Zia en 1583, cuando notó que el pueblo más grande era el que los nativos llamaban Tsiya, que los españoles luego rebautizaron como Zia.

Los colonos españoles y sus órdenes religiosas tomaron lentamente el control de la región y prohibieron las ceremonias religiosas tradicionales de los Zia. El primer misionero fue asignado a los Zia en 1598 por Don Juan De Oñate , y en 1613, los miembros de la tribu habían construido una iglesia y un convento. ^[1] Las tensiones entre los españoles y los Zia continuaron aumentando hasta 1680, cuando un levantamiento regional liderado por Popé , un líder religioso tewa , derrocó al régimen español. El levantamiento tuvo éxito y los españoles se vieron obligados a huir al sur. Los indios Pueblo adquirieron caballos de los españoles, lo que permitió una mayor difusión de los caballos a las tribus de las llanuras. ^[4]

Los españoles no regresaron hasta nueve años después y en 1689 sitiaron el pueblo de Zia. Los soldados, liderados por el gobernador Domingo Jironza Petriz de Cruzate, saquearon el pueblo, mataron a 600 personas y tomaron prisioneros a 70 indios Zia. ^[5] Tres años después, los españoles habían aplastado toda resistencia de los indios Zia y habían convencido a los Zia y a su líder, Antonio Malacate, de que regresaran a sus hogares, pero los combates y las enfermedades habían hecho mella, y en 1892 solo quedaban unas 120 personas viviendo en Zia. ^[6]

Debido al clima árido de la tierra donde viven, los Zia tuvieron que adaptarse a un modo de vida más apropiado para el desierto. Como eran habitantes hogareños en lugar de nómadas , la agricultura era esencial para su abastecimiento de alimentos. ^[2]

En Nuevo México, la lluvia era escasa durante ciertas épocas del año, por lo que se desarrollaron nuevas técnicas de cultivo (como la agricultura de secano y la rotación de cultivos ). Los Zia plantaban semillas en un terreno fértil cerca de un río o arroyo. Luego cavaban caminos hacia los campos desde el arroyo, y así el agua fluía desde el arroyo para regar los cultivos. Al colocar rocas estratégicamente en los caminos, controlaban el flujo de agua hacia sus cultivos.

En las regiones más elevadas, los hombres plantaban semillas en un terreno en una ladera soleada. Cuando llovía, el agua de lluvia corría por la ladera para regar los cultivos. Otro método era cavar zanjas, utilizadas como cisternas , para recoger la lluvia. Las mujeres acudían a estas zanjas con vasijas de barro para recoger agua para regar los campos.

La agricultura de los Zia producía una amplia variedad de cultivos, pero los más importantes eran el maíz , los frijoles y la calabaza , apodados las "tres hermanas". Estos cultivos se plantaban en terrenos compartidos o comunes, a los que todos contribuían. Eran el alimento básico de la dieta de los Zia y los Pueblo. El maíz era el más importante de todos. Si bien una parte se comía fresca, la mayor parte se almacenaba en ollas y bodegas para el invierno y las sequías. Cuando una parte del maíz se secaba, las mujeres lo convertían en harina y pan. Se sentaban afuera frente a las piedras de moler, cantando canciones religiosas mientras frotaban las piedras contra el maíz, produciendo harina. Cantaban porque consideraban que el maíz era sagrado. ^[7]

Una vez que la harina estaba lista, se mezclaba con agua para hacer una masa. La masa se alargaba hasta formar láminas redondas y planas y se colocaba sobre piedras calientes sobre el fuego. Cuando terminaba de hornearse, se producía una tortilla ; era el alimento básico más importante que tenían a su disposición.

Otros cultivos menores se cultivaban en huertos individuales, como pimientos, cebollas, chiles y tabaco. Nuevo México es muy conocido por sus chiles picantes que se originaron entre tribus como esta. ^[8]

Los zia eran principalmente vegetarianos, pero comían carne cuando había disponible. Se enviaban pequeñas partidas de caza de hombres y adolescentes para cazar animales pequeños, como conejos, tuzas y ardillas. También cazaban animales grandes, como ciervos, antílopes y pumas. Cuando llegaba la primavera, grupos especiales se acercaban a las Grandes Llanuras para cazar bisontes . ^[8]

Los nativos del suroeste de los Estados Unidos , incluidos los Zia, eran conocidos por sus "casas de pueblo" hechas de adobe . Estas se construían como un complejo de apartamentos con una enorme base en forma de caja, una caja más pequeña encima y otra aún más pequeña encima de esa. Esta arquitectura creaba diferentes pisos para almacenar diferentes artículos y para las familias. Hasta hace poco, no había puertas en el piso inferior, por lo que la única forma de acceder al edificio era mediante escaleras hechas de troncos. Una escalera llegaba desde el suelo hasta el patio (segundo piso) y otra conducía a través de una abertura a través de un techo y bajaba al primer piso. ^[9] Otras escaleras conducían a pisos superiores. Por la noche, las escaleras se llevaban al interior para protección, por lo que ningún extraño podía entrar sin permiso. ^[7]

Las casas de adobe se construyen a partir de los recursos naturales del desierto cercano. El adobe, el bloque de construcción, se hace mezclando arcilla, arena, agua y materiales orgánicos como palos, paja y estiércol. La mezcla se forma en bloques y se deja secar. Mientras tanto, se cava un hoyo donde se construirá el nuevo edificio y se plantan postes de soporte firmemente en el suelo para hacer un marco. Cuando los bloques de adobe están secos y duros, se colocan alrededor del edificio y se unen con arcilla húmeda, que se usa como cemento. Cada año, se agrega una nueva capa de mezcla de adobe y arcilla a las paredes para su mantenimiento.

Los Zia, al igual que los demás pueblos, creen en diferentes espíritus llamados kachinas . Se cree que son espíritus ancestrales que viven entre su gente. Los espíritus se ofendían cuando la gente no les prestaba atención, por lo que huían a vivir en el cielo. Se decía que venían de vez en cuando y traían lluvia y nubes. Más de 300 kachinas están presentes en el culto, y los Zia celebraban festivales y ceremonias religiosas en las que les pedían que trajeran lluvia y hicieran crecer sus cultivos. Usaban tambores y sonajeros en las danzas durante las ceremonias. Los hombres religiosos vestidos como los kachinas bajaban de las montañas y bailaban entre la gente durante el festival. Después de tres días, volvían a subir.

La alfarería es una forma de arte ampliamente reconocida y una parte importante de la vida cotidiana en el pueblo de Zia. Debido a la excelente calidad de la artesanía y a la pobreza de las tierras agrícolas donde se encuentra el pueblo, la alfarería ha sido históricamente importante para el comercio. A fines del siglo XIX, se estima que unas 25 mujeres o menos elaboraban la totalidad de la alfarería para el pueblo. ^[10]

La cerámica de Zia es única porque está templada con basalto, una roca volcánica dura. ^[10] Las vasijas se hacen mezclando arcilla y basalto molido con agua y luego enrollando cuerdas de esta mezcla en formas específicas. ^[11] Una vez que se secan, las vasijas se pintan con símbolos de la naturaleza y religiosos. Luego se dejan reposar durante aproximadamente una semana antes de ser horneadas en el horno, en el que generalmente se usa estiércol de ganado como combustible. Los motivos comunes incluyen diseños geométricos, plantas y animales, y a menudo están sobre un fondo blanco o rojo. ^{[12] [13]}

La mayor parte de la cerámica es elaborada por mujeres. ^[13] Una de las alfareras zia más conocidas es Elizabeth Toya Medina (originaria de Jemez ). ^[11]

Los Zia consideran sagrado al Sol. Su símbolo solar , un círculo rojo con grupos de rayos que apuntan en cuatro direcciones, se pinta en jarrones ceremoniales, se dibuja en el suelo alrededor de las fogatas y se utiliza para presentar el Sol a los recién nacidos. El cuatro es el número sagrado de los Zia y se puede encontrar repetido en los cuatro puntos que irradian desde el círculo. El número cuatro está representado en:

• Los cuatro puntos cardinales (norte, sur, este y oeste)
• Las cuatro estaciones del año (primavera, verano, otoño e invierno)
• los cuatro períodos de cada día (mañana, mediodía, tarde y noche)
• Las cuatro estaciones de la vida (infancia, juventud, mediana edad y vejez)
• Las cuatro obligaciones sagradas que uno debe desarrollar (un cuerpo fuerte, una mente clara, un espíritu puro y una devoción al bienestar de los demás), según la creencia Zia

El símbolo es representativo de las comunidades Puebloan , hispanas afiliadas y de la cultura de Nuevo México , por ejemplo, aparece en la bandera de Nuevo México , en el diseño del Capitolio del Estado de Nuevo México , en la entrada del State Quarter de Nuevo México , en numerosas banderas de ciudades como Albuquerque y Roswell , y en el marcador de la carretera estatal . La tribu Zia no tiene una marca registrada para el símbolo porque, según la ley federal de los EE. UU., tiene una representación regional ubicua. El gobierno estatal de Nuevo México guía a las personas a recursos educativos sobre el uso apropiado del símbolo del sol en Zia Pueblo y en el Indian Pueblo Cultural Center en Albuquerque, incluida información sobre cómo recibir permiso para uso comercial y solicitar que el símbolo se use respetuosamente en uso civil. ^{[14] [15] [16]} El símbolo apareció en la bandera de Madison, Wisconsin desde 1962 hasta 2018, cuando las preocupaciones sobre la apropiación cultural del símbolo Zia, Puebloan y Nuevo México llevaron a la ciudad a eliminarlo. ^[17] En 2014, el Congreso Nacional de Indios Americanos aprobó una resolución para reconocer el derecho del pueblo Zia al símbolo.

• Marcelina Herrera , pintora
• Elizabeth Toya Medina , alfarera (originaria de Jemez )

• Misión Nuestra Señora de la Asunción de Zia
• Rebelión de los pueblos
• Pueblo Zia, Nuevo México

• Pueblo de Zia
• Centro solar de Stanford
• Banda de synth pop, ZIA, llamada así por el símbolo solar de Zia

35°30′52″N 106°43′23″O / 35.5144, -106.7230