Zayn al-Abidin el Grande

Sultán del Sultanato de Cachemira

Zayn al-Abidin
زين العابدين
Moneda Sasnu emitida por Zayn al-Abidin, c.  1464
Sultán de Cachemira
Reinado20 de febrero de 1418 – diciembre de 1419
Coronación20 de febrero de 1418
PredecesorAli Shah
SucesorAli Shah
Reinado7 de julio de 1420 – 5 de abril de 1470
Coronación7 de julio de 1420
PredecesorAli Shah
SucesorHaider Shah
Wazir de Cachemira
En el cargo
desde el 30 de diciembre de 1416 hasta el 20 de febrero de 1418
MonarcaAli Shah
Precedido porEl hamsabhat
Sucedido poroficina suspendida
NacidoShah Rukh
25 de noviembre de 1395
Srinagar , Sultanato de Cachemira (actual Jammu y Cachemira , India )
Fallecido5 de abril de 1470
Srinagar , Sultanato de Cachemira (actual Jammu y Cachemira , India )
Entierro12 de abril de 1470
Mazar-e-Salatin, Zaina Kadal, Srinagar , Sultanato de Cachemira
ConsorteTaj Khatun
AsuntoAdham Khan
Haji Khan
Hasan Khan
Bahram Khan
Jasrat Khan
dos hijas
Nombres
Ghiyath al-Din Shah Rukh Shahi Khan
غیاث الدین شاہ رخ شاهی خان
Zayn al-Abidin
زین العابدین
Nombre real
  • Qutb al-Din Abu al-Mujahid al-Adil us-Sultán [1]
  • قطب الدین ابو المجاهد العادل السلطان
Nombre póstumo
Akbar-e-Kashmir ( Akbar de Cachemira)
CasaShah Mir
DinastíaGibari (disputado)
PadreSikandar Shah Miri
MadreMira Khatun
ReligiónIslam sunita
( hanafí )

Ghiyath al-Din Shah Rukh Shahi Khan ( persa : غیاث الدین شاه رخ شاهی خان , romanizadoGhiyāth al-Dīn Shāh Rukh Shāhī Khān ; 25 de noviembre de 1395 - 5 de abril de 1470), comúnmente conocido como Zayn al-Abidin el Grande , [a] fue el noveno sultán del Sultanato de Cachemira , que gobernó primero de 1418 a 1419 y luego de 1420 a 1470. Sus súbditos lo llamaban Budshah (Gran Rey). [2] [3]

Los primeros 35 años de su reinado son descritos por Jonaraja en el Rajatarangini Dvitiya , mientras que los años subsiguientes son descritos por su alumno, Srivara , en el Rajatarangini Tritiya . [2] El sultán también compuso poesía en persa bajo el seudónimo de Qutb . [4]

Durante el medio siglo que duró el gobierno de Zayn al-Abidin, Cachemira disfrutó de una economía estable, lo que condujo a una expansión comercial. Se enviaron misiones diplomáticas a varios países, expandiendo el comercio y los intercambios comerciales. Esto aumentó los mercados centrales en Srinagar y Anantnag . La educación y la cultura , junto con las tradiciones literarias como la poesía, se extendieron durante su reinado. La arquitectura de Cachemira encontró su camino a través de la arquitectura indoislámica .

Zayn al-Abidin fue sucedido como sultán por su hijo, Haji Khan, más tarde conocido como Haider Shah .

Primeros años

Después de que el sultán de Cachemira Sikandar Shah derrotara al jefe de Ohind , Firuz, en la primera parte de su reinado, Sikandar se casó con su hija Mira Khatun como una forma de soberanía. Ghiyath al-Din Shah Rukh Shahi Khan nació de ellos el 25 de noviembre de 1395 (el undécimo día de Safar , 798 AH ) en el palacio real de Srinagar.

El 30 de diciembre de 1416 (el día de Eid al-Adha ), Shahi Khan asesinó al rebelde Wazir del sultán Ali Shah , Hamsabhatta, en el Eidgah . Ali Shah, que se alegró de su caída, nombró a Shahi Khan como su Wazir.

Ascenso al poder

Shahi Khan recibió el cargo de sultanato cuando su hermano mayor, Ali Shah, partió en peregrinación a La Meca . Fue en ese momento cuando Ali Shah le dio a Shahi Khan el título de Zayn al-Abidin (adorno de los adoradores). Aunque era un hombre religioso, Ali Shah era de voluntad débil y su deseo de llegar a La Meca se derrumbó ante las descripciones del arduo viaje que le esperaba. Abandonó su peregrinación cuando llegó a la corte de su suegro, el rajá de Jammu Bhim Dev, y reunió un ejército formado por soldados de Jammu y Rajauri para recuperar su trono. Los textos antiguos varían en cuanto a por qué Zayn al-Abidin renunció a su estatus recientemente adquirido sin luchar, pero no hay desacuerdo en que esto fue de hecho lo que sucedió. [5]

Zayn al-Abidin se retiró a Sialkot y buscó el apoyo de su gobernante, Jasrat . Ali Shah se enojó cuando recibió este apoyo y se lanzó precipitadamente con su ejército a desafiar a Khokhar, lo que resultó en una guerra civil . Las fuerzas se encontraron en Thanna y Jasrat derrotó a sus fuerzas, que habían ignorado el consejo de su suegro de contenerse hasta que el ejército de Jammu pudiera unirse a él. Según Srivara , Ali Shah fue asesinado por Jasrat. Sin embargo, las crónicas persas posteriores afirman que pudo escapar del campo de batalla. Zayn al-Abidin pudo regresar a la ciudad capital de Srinagar , donde fue recibido por sus súbditos. Sin embargo, esto no puso fin a la guerra civil, ya que Ali Shah, con el apoyo del Raja de Jammu, entró en el valle. Zayn al-Abidin marchó contra él a través del paso de Baramulla . Ambas fuerzas se encontraron en Uri, pero Ali Shah fue derrotado nuevamente. El destino de Ali Shah es incierto: pudo haber muerto en cautiverio o haber sido ejecutado por Khokhar. [5]

Reinado

Aunque fundamentalmente era un hombre pacífico, Zayn al-Abidin protegía su territorio. Reunió y dirigió un ejército para estabilizar las áreas conflictivas de Ladakh y Baltistán que originalmente habían sido conquistadas por su abuelo, Shihabu'd-Din Shah , y luego se habían vuelto independientes a su muerte hasta que Sikander reafirmó el control. Con la llegada de Ali Shah al trono, los territorios habían comenzado una vez más a afirmar su independencia y Zayn al-Abidin reconoció que tenían una importancia económica y estratégica que implicaba que no se les podía permitir separarse. De manera similar, recuperó el control de Ohind , cuyo jefe había sido vencido por Sikander pero luego había anunciado la independencia durante el período de gobierno de Ali Shah. [6]

Mantenía relaciones amistosas con los gobernantes de territorios sobre los que no había heredado ningún control histórico. Los registros antiguos indican que dio y recibió regalos, e incluso intercambió embajadas con aquellos que gobernaban Egipto, Gwalior , La Meca , Bengala , Sindh , Gujarat y otros lugares. Muchos de los regalos demostraban la naturaleza culta de Zayn al-Abidin; incluían obras sobre música, manuscritos y personas que eran eruditos, estos últimos le fueron enviados cuando comentó que un regalo original de piedras preciosas le interesaba menos que un regalo de naturaleza erudita. [7]

Durante los últimos días de su reinado, sus tres hijos, Adam Khan, Haji Khan y Bahram Khan, se rebelaron contra él, pero él tomó medidas enérgicas para aplastarlos. Fue sucedido por su hijo Haji Khan, quien tomó el título de Haidar Khan. [8]

Políticas administrativas

Zayn al-Abidin impuso el sistema de responsabilidad de las comunidades aldeanas por los delitos locales. Reguló el precio de las mercancías y estabilizó la moneda, que se había devaluado durante el reinado de sus predecesores. Fue responsable de un gran número de obras públicas. [9] Fundó varias ciudades nuevas, construyó numerosos puentes y excavó numerosos canales de irrigación. También impidió que los gobernadores locales cobraran impuestos ilegales y concedió a los campesinos una exención fiscal muy necesaria. [10]

Políticas religiosas

Zayn al-Abidin se ganó un nombre por su política de tolerancia religiosa y actividades de bienestar público. Abolió la Jaziya sobre los hindúes de Cachemira. Aunque era un gobernante musulmán, prohibió la matanza de vacas. Extendió el patrocinio liberal a la lengua y literatura sánscritas . [11] Sabía persa , sánscrito y tibetano. El Mahabharata y el Rajatarangini de Kalhana fueron traducidos al persa por orden suya. Era conocido por su tolerancia religiosa. Llamó de regreso a los hindúes que abandonaron Cachemira durante el reinado de su padre. [9] [12] Permitió a los hindúes construir sus templos y seguir la ley personal de acuerdo con los Dharmashastras . Detuvo la matanza de vacas por medio de veneno y aprobó algunas regulaciones sobre el consumo de carne de res. Reintrodujo la concesión de estipendios a los brahmanes eruditos. [10]

Proyectos de construcción

Zayn al-Abidin emprendió numerosos proyectos de construcción durante su reinado, aunque sólo dos o tres de sus edificios siguen en pie. Fundó la nueva ciudad de Naushahr, que hoy forma parte de Srinagar, para que fuera su capital. La pieza más destacada de la nueva capital era un espectacular palacio de 50 habitaciones construido en madera. Mirza Haidar Dughlat describió este palacio como de 12 pisos, con una cúpula hecha de oro y salones revestidos de cristal. [13]

Además de Naushahr, Zayn al-Abidin fundó al menos otras tres ciudades: Zaynapur, Zaynagir y Zaynakot. Zaynagir contaba con un impresionante palacio propio, rodeado de un pintoresco jardín. Este palacio fue probablemente destruido durante el último período de Shah Mir. Zaynakot todavía existe como aldea a 4 km al oeste de Srinagar. Otro proyecto que emprendió Zayn al-Abidin fue la recuperación de una isla en la parte noreste del lago Wular . La isla ya existía antes, pero en su época ya se había sumergido. En 1443-4, hizo construir un palacio, una mezquita y un jardín en la isla recuperada, que recibió el nombre de Zaynalank. [14]

Los únicos edificios encargados por Zayn al-Abidin que todavía existen son la tumba de su madre y la mezquita y la tumba de Madani. [13]

Muerte

Tumba de la madre de Budshah

Al final de su carrera, el sultán sufrió amnesia . Descuidó sus deberes oficiales y dejó que los ministros hicieran el papeleo. También desarrolló un delirio persecutorio al abstenerse de la comida que le daban sus ministros, por temor a ser envenenado. El sultán murió en su cama el 5 de mayo de 1470 y fue enterrado en Mazar-e-Salatin en Srinagar el 12 de mayo. Cachemira cayó en varios días de luto después de la muerte del Budshah. [15]

Legado

Los eruditos reconocen a Zayn al-Abidin como un gran gobernante de Cachemira. El historiador Mohibbul Hasan lo considera el más grande de todos los sultanes de Cachemira, que proporcionó medio siglo de "paz, prosperidad y gobierno benévolo" al pueblo de Cachemira. [16]

De todos los sultanes que se sentaron en el trono de Cachemira, Zainu'l-Ābidīn fue sin duda el más grande.

—  Mohibbul Hassan, Cachemira bajo los sultanes

Notas

  1. ^ Persa : زین العابدینِ اعظم , romanizado : Zayn  al-ʿĀbidīn-e-Āzam

Referencias

  1. ^ Hasan, Mohibbul (26 de septiembre de 2023). Cachemira bajo los sultanes. Londres: Routledge. p. 294. ISBN 978-1-032-66670-9.
  2. ^ ab Sharma, Tej Ram (2005). Historiografía: una historia de la escritura histórica. Concept Publishing Company. ISBN 978-81-8069-155-3.
  3. ^ Walter Slaje, Tres Bhaṭṭas, dos sulṭāns y el Atharvaveda de Cachemira. En: El Atharvaveda y su Paippalādaśākhā. Artículos históricos y filológicos sobre una tradición védica. Ed. por ARLO GRIFFITHS y ANNETTE SCHMIEDCHEN. [Geisteskultur Indiens. Texte und Studien.11. = Studia Indologica Univer-sitatis Halensis.] Aquisgrán 2007: 329–353.
  4. ^ Hasan, Mohibbul (26 de septiembre de 2023). Cachemira bajo los sultanes. Londres: Routledge. pág. 91. ISBN 978-1-032-66670-9.
  5. ^ ab Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 70
  6. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 78.
  7. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 80.
  8. ^ Majumdar 1967, pág. 383.
  9. ^ ab Mahajan, VD (1991, reimpresión 2007). Historia de la India medieval , Parte I, Nueva Delhi: S. Chand, ISBN 81-219-0364-5 , p.277 
  10. ^Ab Majumdar 1967, pág. 382.
  11. ^ Mehta, Jl, Estudio avanzado sobre la historia de la India medieval, Sterling Publishers Pvt. Ltd, págs. 86–, ISBN 978-81-207-1015-3
  12. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 87.
  13. ^ ab Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 97-8.
  14. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 98, 105.
  15. ^ Hasan, Mohibbul (26 de septiembre de 2023). Cachemira bajo los sultanes. Londres: Routledge. pp. 79–80. ISBN 978-1-032-66670-9.
  16. ^ Hasan, Cachemira bajo los sultanes (2005), pág. 71.

Bibliografía

  • Hasan, Mohibbul (2005) [publicado por primera vez en 1959], Kashmir Under the Sultans (edición reimpresa), Delhi: Aakar Books, pág. 78, ISBN 978-81-87879-49-7
  • Majumdar, AK (1967), "Capítulo XIII, Parte C: Cachemira", en Majumdar, RC; Pusalker, AD; Majumdar, AK (eds.), The Delhi Sultanate (segunda ed.), Bharatiya Vidya Bhavan
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