2 Reyes 11

2 Reyes 11
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Las páginas que contienen los Libros de los Reyes (1 y 2 Reyes) del Códice de Leningrado (1008 d.C.).
Libro	Segundo Libro de los Reyes
Parte de la Biblia hebrea	Neviim
Orden en la parte hebrea	4
Categoría	Antiguos profetas
Parte de la Biblia Cristiana	Antiguo Testamento
Orden en la parte cristiana	12

2 Reyes 11 es el undécimo capítulo de la segunda parte de los Libros de los Reyes en la Biblia hebrea o el Segundo Libro de los Reyes en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . ^{[1] [2]} El libro es una compilación de varios anales que registran los actos de los reyes de Israel y Judá por un compilador deuteronómico en el siglo VII a. C., con un suplemento agregado en el siglo VI a. C. ^[3] Este capítulo registra el reinado de Atalía y Joás como gobernantes de Judá . ^{[4] [5]}

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo . Está dividido en 21 versículos en las Biblias cristianas, pero en 20 versículos en la Biblia hebrea, como se muestra en la tabla de comparación de numeración de versículos que aparece a continuación. ^[6]

Este artículo generalmente sigue la numeración común en las versiones de la Biblia cristiana en inglés, con notas sobre la numeración en las versiones de la Biblia hebrea.

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). ^[7]

También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; ^B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; ^A ; siglo V). ^{[8] [a]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

• 2 Reyes 11:1–3: 2 Crónicas 22:10–12 ^[10]
• 2 Reyes 11:4–12: ​​2 Crónicas 23:1–11 ^[10]
• 2 Reyes 11:13–16: 2 Crónicas 23:12–15 ^[10]
• 2 Reyes 11:17–21: 2 Crónicas 23:16–21 ^[10]

Se observa un patrón paralelo de secuencia en las secciones finales de 2 Reyes entre 2 Reyes 11-20 y 2 Reyes 21-25 , como sigue : [ ^11]

A. Atalía, hija de Acab, mata a la descendencia real ( 2 Reyes 11:1 )

B. Joás reina (2 Reyes 11– 12 )

C. Secuencia rápida de reyes de Israel y Judá ( 2 Reyes 13 – 16 )

D. Caída de Samaria ( 2 Reyes 17 )

E. Renacimiento de Judá bajo Ezequías ( 2 Reyes 18-20 )

A'. Manasés, un rey como Acab, promueve la idolatría y mata a los inocentes ( 2 Reyes 21 )

B'. Josías reina ( 2 Reyes 22 – 23 )

C'. Rápida sucesión de reyes de Judá ( 2 Reyes 24 )

D'. Caída de Jerusalén ( 2 Reyes 25 )

E'. Elevación de Joaquín ( 2 Reyes 25:27–30 ) ^[11]

El registro del reinado de Atalía en Judá fue tratado estructuralmente como un apéndice del relato del reinado de Ocozías ben Joram, el rey de Judá (2 Reyes 8:25–11:20), o como una revuelta de un usurpador (cf. las tribus del norte contra Roboah en 1 Reyes 12 ; la revuelta de Jehú contra Joram en 2 Reyes 9-10 ) , por lo que carece de la estructura formal habitual de los relatos de reinado. ^{[12] Atalía era la "nieta" de Omri (2 Reyes} 8:26 ), que se casó con Joram de la familia real davídica y se convirtió en la reina madre de Ocozías ben Joram (2 Reyes 8:18). ^[13] Cuando el golpe de Jehú la dejó sin parientes varones ni en Samaria ni en Jerusalén, reaccionó brutalmente como una asesina en masa de la casa de David (de lo que quedó después de la matanza de Jehú en 2 Reyes 10:12-14) y, a pesar de ser una mujer y una omrida, se convirtió en la gobernante de Judá, personificando efectivamente la política omrídica que fue violentamente cortada de Israel (del norte), durante seis años más en Judá. ^[13]

Y viendo Atalía madre de Ocozías que su hijo había muerto, se levantó y destruyó toda la descendencia real. ^[14]

• Referencia cruzada: 2 Crónicas 22:10
• "Se levantó": del verbo hebreo קוּם , qum ("levantarse"); aquí se usa en un sentido auxiliar para indicar que Atalía se embarcó en una campaña para destruir a la descendencia real. ^[15] Atalía heredó mucho del carácter de su madre Jezabel, influyendo en su esposo, el rey Joram, para introducir el culto a Baal en Judá ( 2 Reyes 8:18 ; 2 Crónicas 2 :5, 11), y en su hijo, el rey Ocozías, para mantenerlo (2 Reyes 8:27; 2 Crónicas 22 :3, "en los caminos de la casa de Acab; porque su madre fue su consejera para hacer el mal"). Con la muerte de Ocozías, su posición como "reina madre" (hebreo: gebirah ) se vería seriamente en peligro, ya que la corona habría pasado naturalmente a uno de sus nietos, uno de los hijos de Ocozías, y la posición de reina madre habría pasado a la viuda de Ocozías, la madre del nuevo rey. Por lo tanto, ella tomó la audaz resolución de eliminar a todos los miembros varones de la casa de David: los hijos y "hermanos" de Ocozías. ^[16] Cuando más tarde Joás ben Ocozías se convirtió en rey de Judá, su madre Zibias de Beerseba ( 2 Reyes 12 :2) se convertiría en la reina madre, si aún estaba viva (su destino no fue registrado en la Biblia). ^[17]

[18] Pero Josaba, hija del rey Joram, hermana de Ocozías, tomó a Joás hijo de Ocozías, y lo sacó furtivamente de entre los hijos del rey que estaban siendo muertos, y lo escondieron, a él y a su nodriza, en la cámara de la cámara, de parte de Atalía, para que no lo mataran ^.

• Referencia cruzada: 2 Crónicas 22:11
• " Jehosheba ": escrito como "Jehoshabeath" en 2 Crónicas 22:11. ^[19]
• "Joás": una ortografía alternativa para " Jehoás ". ^[20]

El sacerdote Joiada jugó un papel importante en deponer a Atalía y poner a Joás, de 7 años, en el trono después de mantener oculto al futuro rey durante seis años ( 2 Reyes 12:1 ). ^[13] Joiada construyó una "organización subversiva en el templo con una buena infraestructura, armamento suficiente" y una relación cercana con el "pueblo de la tierra" (versículos 14, 18, 20). ^[13] La oración final del versículo 20 (contrastando la tierra/Judá y la ciudad/Jerusalén) da una indicación sobre la constelación política: Atalía, como todos los omridas, disfrutaba del apoyo de los círculos urbanos y aristocráticos de la ciudad capital, mientras que la oposición (como también Jehú) recibía el apoyo de la población agrícola provincial. ^[13] Los factores religiosos también jugaron un papel en el derrocamiento en Judá, ya que Joiada era sacerdote del templo de Jerusalén, donde desde el tiempo de Salomón, había habido tendencias sincréticas y estrictamente de adoración a YHWH allí (cf. por ejemplo, 1 Reyes 15:13; 2 Reyes 18:4, 22), por lo que la revuelta podría incluir un sentimiento anti-Baal (versículo 18a). [ ^13] Este capítulo es una contraparte judía de la revuelta de Jehú ( 2 Reyes 9-10 ) , que también eliminó a una reina (Jezabel) y el culto a Baal en Israel (norte) seis años antes. ^[21]

Y sacó al hijo del rey, le puso la corona, y le entregó el testimonio; y le hicieron rey, y le ungieron, y batieron palmas, y dijeron: ¡Viva el rey! ^[22]

• “El Testimonio”, es decir, “la Ley” (Éxodo 25:16, 21; Deuteronomio 31:9). ^[23]

[24] Y cuando ella miró, he aquí al rey que estaba junto a la columna, conforme a la costumbre, y los príncipes y los trompetas junto al rey, y todo el pueblo de la tierra se regocijaba, y tocaban las trompetas. Entonces Atalía rasgó sus vestidos, y gritó: ¡Traición, traición ^!

• Referencia cruzada: 2 Crónicas 23:13
• “Estaba de pie junto a una columna, como era la costumbre” (RV) o “conforme a la costumbre” (NVI): enfatizando que “ni siquiera el rey podía entrar en el templo”. ^[25] La columna podría ser Jaquín o Booz ( 2 Crónicas 3 :15-17). ^[26]

[27] Entonces todo el pueblo de la tierra fue al templo de Baal y lo derribaron, y destrozaron por completo sus altares y sus imágenes, y mataron a Matán, sacerdote de Baal, delante de los altares. Y el sacerdote puso oficiales a cargo de la casa del Señor ^.

• "Imágenes": o "ídolos". ^[28]
• "Matán, sacerdote de Baal": en comparación con los grupos de sacerdotes de Baal de Jezabel en Samaria, no había ningún otro sacerdote de Baal en Judá, lo que indica que el culto a Baal no era aceptado en la tierra de Judá más allá de la corte real en Jerusalén. ^[29]
• "Oficiales": literalmente "oficinas". ^[30]

Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar. ^[31]

• Referencia cruzada: 2 Crónicas 24:1
• " Jehoash ": una ortografía alternativa de "Joash". ^[32]

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• Traducciones judías :
  • Melachim II - II Reyes - Capítulo 11 (Judaica Press). Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
• Traducciones cristianas :
  • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
  • 2 Reyes capítulo 11. Bible Gateway