Pueblo Widikum
Este artículo necesita citas adicionales para su verificación . ( diciembre de 2013 ) |
El pueblo Widikum es un grupo étnico de Camerún y es uno de los grupos étnicos más grandes de la Región Noroeste de Camerún . [1]
Orígenes
Según la tradición oral, el pueblo Widikum se originó en un área cercana a las aldeas de Bamben y Numben en la región noroeste de Camerún. Se dice que Egun Oyimi es el hogar ancestral del pueblo de habla Widikum que se encuentra en la división Momo , partes de las divisiones Mezam , Lebialem , Manyu , Menchum , Menoua y Bamboutus . [2] Residiendo en la división Momo , alrededor de Widikum , Fon Gorji Dinka, activista y abogado Ambazoniano , es uno de los líderes tribales.
Idioma
El pueblo Widikum habla principalmente el idioma Meta' , que se divide en dos dialectos principales: Menemo ( Mbengwi ) y Moghamo ( Batibo ). Estos dialectos tienen ligeras diferencias, pero generalmente suenan igual y son mutuamente inteligibles.
Cultura
El pueblo Widikum tiene una cultura muy vibrante y colorida, que incluye vestimenta, danzas y gastronomía tradicionales.
Los Widikums, al igual que la mayoría de la región noroeste , visten lo que comúnmente se denomina “vestimenta Bamenda”. Sin embargo, cada tribu tiene un diseño y patrón particular que les pertenece.
Los Widikums tienen más de una docena de bailes tradicionales, entre los que se incluyen la danza de la espada Kwem, la danza Tewara, la danza Mukonge y una de las más populares, la danza Chibi. Cada uno de los bailes tiene su propio significado y pueden bailarse en diferentes ocasiones. Por ejemplo, un determinado baile podría realizarse en un funeral, mientras que otro podría realizarse en una boda.
Demografía
El pueblo Widikum se encuentra principalmente en el Departamento (División) de Momo de la Región Noroeste de Camerún. Momo está compuesto por 5 áreas de gobierno local que son:
• Batibo
• Mbengwi
•Ngie
• Widikum
• Njikwa
Momo está poblada por más de 250.000 habitantes.
Referencias
- ^
Orígenes
Ngwa 2017, pág. 69.
- ^ Widikum.info 2011, en línea.
Fuentes
- Ngwa, Divine Fuhnwi (3 de octubre de 2017). «Camerún: Fonship and Power Politics in State Formation in Bafut» (PDF) . Conflict Studies Quarterly . 21 (21): 50–75. doi : 10.24193/csq.21.3 . Consultado el 18 de enero de 2020 .
- Monteh, René Ngek; Tati, Rachel Nyongkah (2019). "El papel de las mujeres chamba de Bali en los conflictos interétnicos: una situación precolonial a poscolonial". Syllabus Review . 8 (3): 25–57 . Consultado el 18 de enero de 2020 .
- "Regiones de Camerún". Statoids.com .
- "Breve historia". Widikum.info . 2011 . Consultado el 18 de enero de 2020 .
- Layton, R. (2012). ¿Quién necesita el pasado?: Valores indígenas y arqueología. Routledge. pp. 167–169. ISBN. 978-1-135-09063-0. Recuperado el 18 de enero de 2020 .
