Da pacem Domine (Da la paz, Señor) es elíncipittextos de cantolatinodiferentesantífonay unintroito. Ambos han sido la base de composiciones musicales para ser utilizadas dentro o fuera de la liturgia. Versiones parafraseadas del texto fueron creadas porMartín Luteroen alemán en 1529, "Verleih uns Frieden", también puestas en música por varios compositores. En inglés, el primero de estos textos entró en el Libro de Oración Común como uno de losprecesdelas Oraciones de la Mañana y de la Tarde(Vísperas).
El texto data del siglo VI o VII y está basado en los versículos bíblicos 2 Reyes 20:19, 2 Crónicas 20:12,15 y Salmos 72:6-7. [1]
Las versiones del texto en latín incluyen Da pacem Domine de Arvo Pärt (2004) y Da pacem Domine de Juan María Solare (2018).
La inscripción "Da pacem Domine" aparece junto a la figura de un ángel tocando el laúd, en la llamada silla de Jankovich (c. 1408-1420), atribuida al rey Segismundo de Hungría .
Martín Lutero escribió una paráfrasis en alemán, "Verleih uns Frieden". [1] Johann Walter añadió más tarde al texto de Lutero una segunda estrofa, que comenzaba con "Gieb unsern Fürsten", y de esta forma el texto perduró como coral , apareciendo en las cantatas de Johann Sebastian Bach . [2] Otros escenarios incluyen un motete de la colección Geistliche Chormusik de Heinrich Schütz (publicado en 1648) y Verleih uns Frieden , una cantata coral de Mendelssohn.
Una traducción de la antífona se incluyó en el Libro de Oración Común [1] [3] como parte de las preces de las oraciones de la mañana y de la tarde (también conocidas como Maitines y Vísperas). Las preces , también conocidas como sufragios , son oraciones en formato de llamada y respuesta. Muchos compositores han creado arreglos corales para estos servicios, incluido este texto, que a menudo se titulan Preces y Responses .
Sacerdote. Concédenos la paz en nuestro tiempo, Señor.
Responde. Porque no hay nadie más que luche por nosotros, sino sólo tú, oh Dios. [4]
La frase similar “ Paz para nuestro tiempo” también se ha utilizado en contextos políticos.
Un texto diferente con la misma primera línea es el introito de Pentecostés XVIII, basado en Eclesiástico 36,18 y Salmo 122,1 (Salmo 121 en la Vulgata ). El texto es el siguiente:
Da pacem, Domine, sustinentibus te ut Prophetae tui fideles inveniantur: exaudi preces servi tui et plebis tuae Israel. V. Laetatus suma en su, quae dicta sunt mihi in domum Domini ibimus. [5]