Uno se divide en dos
La controversia Uno se divide en dos (一分为二) fue un debate ideológico sobre la naturaleza de la contradicción que tuvo lugar en China en 1964. [1] El concepto se originó en los Cuadernos filosóficos de Lenin . El filósofo Yang Xianzhen originó la idea de "Dos se unen en uno", que dijo que era la ley primaria de la dialéctica . Los maoístas interpretaron esto como que el capitalismo podía unirse con el socialismo . Ai Siqi escribió el ataque original a Yang, y se le unió el propio Mao . Wang Ruoshui también contribuyó al ataque. Después de 1976, Yang fue rehabilitado oficialmente , junto con el concepto de dos uniéndose en uno. [2]
La frase chengyu "一分为二" surgió en la versión Taisu del Huangdi Neijing .
Esta frase se deriva de la formulación dada por Vladimir Lenin en sus Cuadernos filosóficos : "La división de un todo único y el conocimiento de sus partes contradictorias... es la esencia... de la dialéctica". [3]
Richard Baum ha planteado la controversia en términos de la teoría de juegos moderna como un debate entre competencia de suma cero y competencia de suma no cero . [ cita requerida ]
Alain Badiou , durante su fase maoísta, utilizaría el principio de "uno se divide en dos" para criticar la filosofía de Gilles Deleuze . [4] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]
Véase también
Referencias
- ^ Weston, Tom. "La controversia "Uno se divide en dos" (一分为二), 1964-1980" . Consultado el 22 de enero de 2017 .
- ^ MacFarquhar, Roderick (1997). Los orígenes de la Revolución Cultural - 3. La llegada del cataclismo 1961-1966 . págs. 391–396.
- ^ Lenin, Vladimir Ilich (2003) [1915]. "Sobre la cuestión de la dialéctica". Marxists Internet Archive . Consultado el 3 de abril de 2020 .
- ^ Bosteels, Bruno (2005). "Post-Maoism: Badiou and Politics". posiciones: east asia cultures critique . 13 (3). Duke University Press : 575–634. ISSN 1527-8271 – vía Project MUSE .
Desde las montañas Jinggang hasta la Revolución Cultural, el pensamiento de Mao Zedong se formula contra la corriente, como el trabajo de la división", resume Badiou en su
Théorie de la against
(1975), antes de identificar la lógica de la escisión de Mao como un excelente ejemplo de pensamiento dialéctico: "El pensamiento rebelde si alguna vez hubo uno, el pensamiento rebelde de la revuelta: el pensamiento dialéctico.
Enlaces externos
- Partido Comunista Chino: La teoría de “combinar dos en uno” es una filosofía reaccionaria
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