Templo Pushpagiri

Sitio budista en Odisha, India

Puspagiri
Grabados en una pared de roca
Religión
AfiliaciónBudismo
EstadoEn conserva
Ubicación
UbicaciónIndia
EstadoOrissa
Pushpagiri Vihara se encuentra en Odisha
Templo Pushpagiri
Se muestra en Odisha
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Pushpagiri Vihara se encuentra en India
Templo Pushpagiri
Vihara Pushpagiri (India)
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Coordenadas geográficas20°43′22″N 86°11′25″E / 20.722739, -86.190338

Pushpagiri ( Odia : ପୁଷ୍ପଗିରି) fue un antiguo mahavihara indio o complejo monástico ubicado en la cima de la colina (o colinas) de Langudi en el distrito de Jajpur de Odisha , India. Pushpagiri fue mencionado en los escritos del viajero chino Xuanzang ( c.  602  - c.  664 ) y algunas otras fuentes antiguas. Hasta la década de 1990, se planteó la hipótesis de que era uno o todos los sitios monásticos del grupo Lalitgiri - Ratnagiri - Udayagiri , también ubicados en el distrito de Jajpur. Estos sitios contienen ruinas de muchos edificios, estupas de varios tamaños, esculturas (muchas ahora trasladadas a museos) y otros artefactos.

Sin embargo, las excavaciones arqueológicas realizadas en las colinas de Langudi entre 1996 y 2006 dieron como resultado el descubrimiento de otro sitio, con inscripciones que describen el monasterio local como puṣpa sabhar giriya , y que los excavadores identificaron como Pushpagiri. Esta es ahora la opinión generalizada entre los eruditos. El sitio ahora se ha hecho accesible al turismo.

La visita de Xuanzang indica que Pushpagiri era un importante sitio budista en la antigua India. Junto con Nalanda , Vikramashila , Odantapuri , Takshashila y Vallabhi , se cree que fue un importante centro de aprendizaje antiguo. Floreció entre los siglos III y XI d. C. [1]

Menciones históricas

El viajero chino Xuanzang (c. 602–644) describe un sangharama (monasterio) llamado Pu-se-p'o-k'i-li en la región suroeste de un país, cuyo nombre se transcribe de diversas formas como U-Cha o Wu-TU . Eruditos como Stanislas Julien y Samuel Beal restauraron Pu-se-po-k'i-li como "Pushpagiri", y el nombre del país como Ota o "Udra". [2] [3] Los eruditos identifican este país como Odra en la actual Odisha. Xuanzang describe el monasterio de la siguiente manera: [4]

En el suroeste del país se encontraba el monasterio Pu-sie-p'o-k'i-li en una montaña; la cima de piedra de este monasterio exhibía luces sobrenaturales y otros milagros, las sombrillas colocadas por los adoradores entre la cúpula y el amalaka permanecían allí como agujas sostenidas por un imán.

Una inscripción del siglo III del rey Andhra Ikshvaku Vira-purusha-datta, hallada en Nagarjunakonda (en la actual Andhra Pradesh), menciona que un upasika llamado Bodhisiri hizo numerosas donaciones a instituciones budistas. Una de ellas incluía patrocinar la construcción de un mandapa de piedra en "Puphagiri". [5] Según Thomas E. Donaldson, es probable que sea el mismo Pushpagiri mencionado en los registros de Xuanzang ("Puphagiri" es la forma Pali del sánscrito "Pushpagiri"), y estaba ubicado en la actual Odisha. [4] Pratapaditya Pal señala que si esta identificación es verdadera, el sitio en Odisha debe haber sido establecido al menos en el siglo III. [5] Sin embargo, otros eruditos, como Dineshchandra Sircar y BSL Hanumantha Rao, identifican este "Puphagiri" con el complejo del templo Pushpagiri en el actual distrito de Cuddapah en Andhra Pradesh . [6] [7]

El monje budista del siglo IX Prajna , después de pasar 18 años en varios lugares, incluido Nalanda , se instaló en un monasterio sin nombre de Wu-ch'a (identificado con Odra), antes de ir a China. [5] [8] Algunos eruditos, como Prabhat Mukherjee, identifican este monasterio con Pushpagiri. [9] Xuanzang , el erudito y viajero budista chino, visitó el sitio y se refirió a él como "Puspagiri". La Mahastupa ubicada aquí es una de las diez ilustres estupas que se dice que erigió el emperador Ashoka. [10]

Identificación

Mapa
Ubicación de Pushpagiri en la colina Langudi (estrella), Lalitgiri (círculo amarillo), Ratnagiri (círculo verde) y Udayagiri (círculo azul) En línea recta, Ratnagiri y Udaygiri están a unos 11 km (6,8 mi) de distancia, y ambos a unos 7 km (4,3 mi) de Lalitgiri.

En el siglo XX, varios eruditos identificaron el Pushpagiri mencionado en los registros de Xuanzang con varios sitios en la actual Odisha. Ramaprasad Chanda (1930) del Archaeological Survey of India creía que Udayagiri o Lalitgiri podrían ser el Pushpagiri histórico. [11] [12] Basándose en hallazgos arqueológicos, KC Panigrahi (1961) planteó la hipótesis de que Udayagiri, Lalitgiri y Ratnagiri formaban un complejo común, que se llamó Pushpagiri. [13] En línea recta, Ratnagiri y Udaygiri están a unos 11 km (6,8 mi) de distancia, y ambos a unos 7 km (4,3 mi) de Lalitgiri. NK Sahu (1958) situó Pushpagiri en algún lugar de la región de Phulbani - Ghumsur, basándose en descripciones geográficas de las obras de Xuanzang. [14]

En 1985, el Servicio Arqueológico de la India (ASI) inició excavaciones en Lalitgiri para confirmar su relación con Pushpagiri. La excavación condujo a varios descubrimientos arqueológicos importantes, pero ninguno de ellos confirmó la identificación de Lalitgiri con Pushpagiri. [15]

Excavaciones en la colina Langudi

En la década de 1990, el profesor universitario Harish Chandra Prusty descubrió un sitio budista en la colina Langudi en el distrito de Jajpur . Este se encuentra a unos 18 km (11 mi) de distancia de Udaygiri, el más cercano de los sitios del "triángulo", más arriba del río. En 1993, él y Pradeep Mohanty describieron el sitio Langudi en un artículo publicado en el Boletín del Instituto de Investigación del Deccan College . [16] En 1996, el Instituto de Estudios Marítimos y del Sudeste Asiático de Orissa y el departamento de arqueología del estado de Odisha comenzaron a explorar el sitio. [15] Entre 1996 y 2006, el Instituto llevó a cabo excavaciones en un área que se extiende sobre 143 acres (0,58 km 2 ).

Una inscripción Brahmi fragmentada descubierta en el sitio nombra al sitio como puṣpa sabhar giriya ("colina llena de flores"), identificado por los excavadores como Pushpagiri. [17] [18] En 2000, una excavación realizada por el instituto, bajo la supervisión del arqueólogo Debraj Pradhan, resultó en el descubrimiento de una gran estupa , así como varios otros artefactos arqueológicos. Los artefactos incluían pilares, una inscripción Brahmi fragmentaria, sellos de terracota y cerámica pulida negra del norte . Debraj Pradhan creía que la estupa había sido erigida por el emperador Maurya Ashoka (304-232 a. C.): aunque Xuanzang sugiere que Odra tenía 10 estupas erigidas por Ashoka, esta es la única que se ha descubierto hasta ahora. Según BN Mukherjee de la Universidad de Calcuta , quien descifró la inscripción Brahmi, la estupa puede haber sido erigida por "un adorador budista laico llamado Ashoka". [19]

En 2007, se habían descubierto 34 estupas excavadas en la roca de diversos tamaños en la parte norte de la colina. Se descubrieron varias esculturas budistas excavadas en la roca en el espolón sur de la colina, incluidas esculturas de budas Dhyani en varias posturas. Según DK Dimri, superintendente del círculo de Orissa de la ASI, los hallazgos arqueológicos en el sitio cubren un período entre el siglo I d. C. y el siglo IX d. C., y sugieren la existencia de un importante establecimiento monástico budista. En 2007, la ASI se hizo cargo del sitio excavado. [15]

Turismo

En 2005, el Gobierno del Estado de Odisha comenzó a desarrollar el sitio de Langudi Hills como un lugar turístico mediante la construcción de carreteras y otras instalaciones. [20]

Existen otros lugares de interés budista en las colinas de Langudi. La colina de Kaima, en sus inmediaciones, contiene un elefante tallado en la roca único, rodeado de cuatro pilares monolíticos de khondalita ; este lugar data del período Maurya , en el siglo III a. C. Deuli, una colina situada en la confluencia de los ríos Brahmani y Kimiria, ha conservado cinco cámaras budistas talladas en la roca dentro de cuevas. Se han descubierto otros sitios budistas en Bajragiri, Sarapur y Paikrapur. Los sitios de Langudi son quizás el complejo budista histórico más grande de la India.

Se puede llegar a Langudi desde Jaraka y Chandikhol por la carretera nacional 5 , y es fácilmente accesible desde los centros urbanos de Cuttack y Bhubaneswar . Los mejores meses para visitar el lugar son de octubre a febrero, que son los meses más fríos. [18]

Referencias

  1. ^ Scott L. Montgomery; Alok Kumar (2015). Una historia de la ciencia en las culturas del mundo: voces del conocimiento. Routledge. pág. 121. ISBN 9781317439066.
  2. ^ Hiuen Tsang (1885). Registros budistas del mundo occidental. Traducido por Samuel Beal. JR Osgood. pág. 204.
  3. ^ Thomas Watters (1905). Thomas William Rhys Davids ; Stephen Wootton Bushell (eds.). Sobre los viajes de Yuan Chwang en la India, 629-645 d. C. Londres: Royal Asiatic Society. págs. 193-194.
  4. ^ de Thomas E. Donaldson (2001). Iconografía de la escultura budista de Orissa. Abhinav. pp. 4–. ISBN 978-81-7017-406-6.
  5. ^ abc Pratapaditya Pal (2001). Orissa revisitada. Marzo, pág. 29. ISBN 9788185026510.
  6. ^ DC Sircar (1939). Los sucesores de los Sātavāhanas en el Bajo Deccan. Universidad de Calcuta. pág. 33.
  7. ^ BSL Hanumantha Rao (1993). Religión en Andhra. Departamento de Arqueología y Museos, Gobierno de Andhra Pradesh, pág. 87.
  8. ^ Bimalendu Mohanty (14 de mayo de 2014). La contribución de Odisha al budismo escrita en letras de oro. {{cite book}}: |newspaper=ignorado ( ayuda )
  9. ^ Prabhat Mukherjee (1964). Los restos budistas de Orissa. Cuttack: Gobierno de Orissa. pág. 3.
  10. ^ Departamento de Información y Relaciones Públicas; Gobierno de Odisha (2017). Odisha Review (noviembre de 2017). Departamento de Información y Relaciones Públicas del Gobierno de Odisha. p. 82. Xuan Zang, el erudito y viajero budista chino, había visitado el lugar y mencionó su nombre como 'Puspagiri'. La Mahastupa de este lugar es una de las ilustres 10 estupas que el emperador Ashoka había erigido.
  11. ^ Anuario del Museo de Brooklyn, Volumen 8. Museo de Brooklyn. 1966. pág. 118.
  12. ^ Ramaprasad Chanda (1930). Exploración en Orissa. Memorias del Servicio Arqueológico de la India, n.º 44. Calcuta: Gobierno de la India, Dirección Central de Publicaciones, pág. 6.
  13. ^ Krishna Chandra Panigrahi (1961). Restos arqueológicos en Bhubaneswar. Oriente Longmans. pag. 33.
  14. ^ NK Sahu (1958). Budismo en Orissa. Universidad de Utkal. pag. 50.
  15. ^ abc "La esperanza de ASI para el patrimonio de las colinas: la conservación comenzará en el sitio de Orissa". The Telegraph . 29 de enero de 2007. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2007.
  16. ^ Harish Chandra Prusty y Pradeep Mohanty (1993). "Langudi: un sitio budista único excavado en la roca en Orissa". Boletín del Instituto de Investigación del Deccan College . 53 : 325–327. JSTOR  42936452.
  17. ^ U Mishra. "Paisaje religioso de Orissa: del siglo V al XII" (PDF) . INFLIBNET . Consultado el 24 de diciembre de 2015 .
  18. ^ ab "Langudi: un sitio budista recién descubierto en Orissa". Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015. Consultado el 24 de diciembre de 2015 .
  19. ^ Debi Patnaik (27 de mayo de 2000). "Se encuentra una estupa de Ashoka en Orissa". rediff.com .
  20. ^ "El descubrimiento de una estupa budista podría convertir una aldea remota en un atractivo turístico". Canal de televisión budista. 19 de mayo de 2005.
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