Ubayd Allah ibn Umar

Ubayd Allah ibn Umar ibn al-Khattab ( árabe : عُبَيْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّاب , romanizado :  ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (murió en el verano de 657) era hijo del califa Umar ( r.  634-644 ). Alí , primo del profeta islámico Mahoma , se opuso a su asesinato de Hormuzán , de quien sospechaba que estaba implicado en el asesinato de su padre en 644, y a su perdón por parte del califa Uthman ( r.  644-656 ). Cuando Alí se convirtió en califa en 656, Alí rechazó la petición de Ubayd Allah de mantener el perdón de Uthman, lo que llevó a Ubayd Allah a desertar y unirse al principal enemigo de Alí, el gobernador de Siria Mu'awiya ibn Abi Sufyan . Este último nombró a Ubayd Allah comandante de su batallón de élite en la batalla de Siffin , donde fue asesinado.

Ubayd Allah era hijo de Umar ibn al-Khattab , compañero del profeta islámico Mahoma y miembro del clan Banu Adi de la tribu Quraysh de La Meca que gobernó como califa desde 634 hasta su asesinato en 644. La madre de Ubayd Allah era una mujer de la tribu Khuza'a de quien Umar más tarde se divorció; el historiador al-Mada'ini (m. 843) sostiene que su nombre era Mulayka bint Jarwal y que se casó con el conocido genealogista mecano Abu al-Jahm ibn Hudhayfa después de su divorcio de Umar, mientras que al-Waqidi (m. 823) sostiene que su nombre era Umm Kulthum bint Jarwal . ^[1] Ubayd Allah estaba casado con Asma, una hija de Utarid ibn Hajib, un notable del clan Darim de la tribu Banu Tamim . ^[2] También estuvo casado con Bahriyya, la hija de Hani ibn Qabisa , un distinguido comandante árabe en la batalla de Dhi Qar (609) que provenía de la tribu Rabi'a . ^[3]

En venganza por el asesinato de su padre por Abu Lu'lu'a Firuz , un artesano persa altamente calificado tomado cautivo por las fuerzas árabes y llevado a Medina , ^[4] Ubayd Allah mató a Hormuzan , un oficial sasánida capturado y musulmán converso que se convirtió en el asesor de Umar en asuntos persas. ^[5] Ubayd Allah también mató a Jufayna, un cristiano de al-Hira que sirvió como tutor de los hijos del líder musulmán Sa'd ibn Abi Waqqas , y la joven hija de Abu Lu'lu'a. ^[5] El ataque de Ubayd Allah a Hormuzan y Jufayna surgió de una afirmación de Abd al-Rahman ibn Awf o Abd al-Rahman ibn Abi Bakr de que los dos hombres habían sido vistos juntos en posesión de la espada utilizada por Abu Lu'lu'a Firuz para matar a Umar. ^[5] Los asesinatos de Ubayd Allah fueron generalmente vistos por la comunidad musulmana como actos de asesinato y no como una venganza justificada por el asesinato de su padre. ^[5] El sucesor de Umar, Uthman ( r.  644-656 ), perdonó a Ubayd Allah, considerando su ejecución como una medida excesiva en vista del asesinato de su padre; ^[6] en cambio aceptó dinero de sangre, que pagó de sus propios fondos. ^[7]

La clemencia hacia Ubayd Allah despertó controversia en Medina. ^[7] Ali , primo de Mahoma, se opuso a ella y declaró que mataría a Ubayd Allah si obtenía autoridad sobre el asunto. ^[6] Otros líderes musulmanes también defendieron que Ubayd Allah debía ser castigado por sus acciones. ^[6] Uthman, que buscaba expulsar a Ubayd Allah de Medina, le concedió una propiedad cerca de Kufa en Irak, que se conoció como Kuwayfat Ibn Umar ("Pequeña Kufa del hijo de Umar"). ^[8] La propiedad estaba cerca de Baziqiya, que estaba a 10 kilómetros al sur de Nahr Kutha y a 15 kilómetros al norte de Qasr Ibn Hubayra . ^[9] Cuando Ali se convirtió en califa después del asesinato de Uthman en 656, finalmente estableció su capital en Kufa. Ubayd Allah buscó, a través de mediadores como Malik al-Ashtar , una amnistía para Ali teniendo en cuenta la postura anterior de este último con respecto a su suspensión de la ejecución. ^[3] Ali rechazó su apelación, lo que llevó a Ubayd Allah a buscar refugio con el principal rival de Ali durante la Primera Fitna , Mu'awiya ibn Abi Sufyan , el gobernador de Siria . ^[3]

En la batalla de Siffin, que duró varias semanas, en 657, Ubayd Allah luchó en las filas de Mu'awiya contra las fuerzas de Ali. El 22 de julio, desafió a duelo al hijo de Ali, Muhammad ibn al-Hanafiyya , que Muhammad aceptó. Al enterarse del duelo, Ali llamó a su hijo por temor a que Ubayd Allah lograra matarlo. ^[10] Durante la lucha sin cuartel del 27 de julio, Mu'awiya nombró a Ubayd Allah comandante de su batallón de élite ( shahbāʾ ). ^[11] Su batallón se unió a las tropas himyaritas de Homs lideradas por Samayfa ibn Nakur en la refriega contra el contingente rabi'a de Ali, que consistía principalmente en la rama Bakr ibn Wa'il de la tribu. ^[12] Al principio, sus fuerzas combinadas obtuvieron una ventaja, pero después las filas de los Bakr se engrosaron con miembros de la tribu de los Abd al-Qays , otra rama de la Rabi'a. ^[13] En el contraataque de la Rabi'a, Ubayd Allah fue asesinado. ^[13] Después de que terminó la jornada de lucha, su esposa Bahriyya apeló a sus miembros de la tribu para que le entregaran el cuerpo de Ubayd Allah, que luego hizo que sus sirvientes enterraran. Luego se leyó una elegía del poeta taghlibi Ka'b ibn Ju'ayl en su honor: ^[14]

Los ojos lloran sólo por un jinete [Ubayd Allah], cuyos compañeros huyeron en Siffin mientras él se mantuvo firme, intercambiando [la compañía de] Asma [su esposa] por las espadas de [Bakr ibn] Wa'il.
Era un guerrero; ojalá los campos de la muerte lo hubieran perdonado, [pero] dejaron a Ubayd Allah en el campo de batalla, sus venas fluyentes escupiendo sangre de la herida. ^[15]

Debido a su descendencia de Umar y la consiguiente conexión con el "glorioso califato temprano", la muerte de Ubayd Allah representó un golpe al prestigio de Mu'awiya, según el historiador Wilferd Madelung . ^[14] Hasta cuatro hombres de la Rabi'a habían afirmado haber asesinado a Ubayd Allah y haber tomado la espada llamada Dhu al-Wishah ("Señor del Cinturón de la Espada") que había heredado de su padre. ^{[3] [16]} Cuando Mu'awiya finalmente prevaleció en la guerra civil y se convirtió en califa en 661, presionó al Bakr para que entregara la espada; se encontró que estaba en posesión de los miembros de la tribu Bakrite Muhriz ibn Sahsah de Basora . Mu'awiya hizo que le confiscaran la espada y luego la transfirieran al hermano de Ubayd Allah, Abd Allah ibn Umar en Medina. ^[17] La ​​supuesta tumba de Ubayd Allah se encuentra en un rincón de la mezquita Khalid ibn al-Walid en Homs. ^[18]

• Biesterfeldt, Hinrich; Günther, Sebastián (2018). Las obras de Ibn Wāḍiḥ al-Yaʿqūbī (Volumen 3): una traducción al inglés. Leiden: Genial. ISBN 978-90-04-35621-4.
• Blankinship, Khalid Yahya , ed. (1993). La historia de al-Ṭabarī, volumen XI: El desafío a los imperios. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0851-3.
• Hawting, GR , ed. (1996). La historia de al-Ṭabarī, volumen XVII: La primera guerra civil: desde la batalla de Siffīn hasta la muerte de ʿAlī, 656-661 d. C./36-40 h. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-2393-6.
• Madelung, Wilferd (1997). La sucesión de Mahoma: un estudio del califato temprano. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56181-7.
• Pellat, Charles (2011). "Abū Loʾloʾa". En Yarshater, Ehsan (ed.). Enciclopedia Iranica .
• Smith, G. Rex, ed. (1994). Historia de al-Tabarī, volumen XIV: La conquista de Irán, 641-643 d. C./21-23 h. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-1293-0.