Turbal

Los turrbal son un pueblo aborigen australiano de la zona conocida actualmente como Brisbane . Los límites de su territorio tradicional no están claros y los lingüistas están divididos sobre si hablaban una lengua separada o un dialecto de la lengua yuggera. ^{[1] [2] El} topónimo turrbal/yuggera para la zona central de Brisbane es Meanjin. ^{[3] [a]}

El etnónimo Turrbal es un exónimo que se cree que deriva de la raíz turr/dhur ( bora ring ) y -bal , que significa "aquellos que dicen turr o dhur para un bora ring", en lugar de utilizar el término habitual de la otra tribu, bool . Fue el topónimo utilizado en 1841 por los guías nativos de Nundah que lideraron al grupo de misioneros luteranos alemanes a Ningy Ningy en lo que se convirtió en Toorbul Point , en el área donde establecieron la Misión Zion Hill . ^[4]

El turrbal se considera un dialecto de la lengua yuggera, ^[2] o una lengua separada, uno de los cinco subgrupos de la rama durubalica de las lenguas pama-nyungan . ^[1] Tom Petrie , hijo de una de las familias fundadoras de los asentamientos del área de Brisbane, se mezcló libremente con los turrbal y dominó la lengua y los dialectos contiguos desde una edad temprana. ^[5] Afirmó que el turrbal se hablaba desde Gold Creek y Moggill , al norte hasta North Pine y al sur hasta el río Logan . ^[6] Connors, sin embargo, afirma que el grupo lingüístico yaggera (yuggera) se extendió al sur del río Brisbane desde el valle del río Brisbane hasta la actual orilla sur casi hasta Morton Bay. ^[7]

Meanjin (también Meeanjin, Mianjin) es una palabra Turrbal/Yuggera cuyas diversas etimologías sugieren un significado de "lugar de púas" o "bosque de tulipanes". ^[b] Se usaba para el área que ahora cubre Gardens Point y el distrito comercial central de Brisbane . ^{[8] [9]} Los Turrbal llamaban al asentamiento temprano de Brisbane "Umpi Korrumba", que significa "muchas casas". ^[10]

Las tierras tradicionales del pueblo turrbal se encuentran alrededor del río Brisbane . Tom Petrie afirmó que su tierra coincidía con el área de distribución territorial de su lengua. ^[6] Ford y Blake, sin embargo, afirman que los turrbal y los jagera eran pueblos distintos, los jagera vivían generalmente al sur del río Brisbane y los turrbal vivían principalmente al norte. ^[11] El grupo comprendía varios clanes familiares, como los ngundari. ^[12] Los pueblos aborígenes vecinos incluyen a los gubbi gubbi y wakka wakka al norte, los dalla al noroeste y los quandamooka de la bahía de Moreton. ^[13]

En el momento de la colonización europea, los turrbal comprendían grupos locales, cada uno de los cuales tenía un "líder" y un territorio específico. ^[14] Los nombres europeos para los grupos locales, a veces llamados clanes, del área de Brisbane incluyen el clan del duque de York, los North Pine (o Petrie), los Coorpooroo, los Chepara, los Yerongpan y otros. ^{[15] [16]}

A pesar de que una franja de tierra tenía un título colectivo, el Turrbal permitía la propiedad privada de secciones específicas de tierra. Petrie afirma:

Aunque la tierra pertenecía a toda la tribu, los jefes solían hablar de ella como si fuera suya. La tribu en general poseía los animales y los pájaros que había en el suelo, también las raíces y los nidos, pero ciertos hombres y mujeres poseían diferentes árboles frutales o florales y arbustos. Por ejemplo, un hombre podía poseer un árbol bonyi ( Araucaria bidwilli ) y una mujer un árbol minti ( Banksia amula ), dulandella ( Persoonia Sp. ), midyim ( Myrtus tenuifolia ) o dakkabin ( Xanthorrhoea aborea ). A veces, un hombre poseía una parte del río que era un buen lugar para pescar, y nadie más podía pescar allí sin su permiso. ^[17]

En el pensamiento de Turrbal, los orígenes de la división de los sexos se atribuían a dos criaturas voladoras nocturnas. Los hombres descendían todos del billing (un pequeño murciélago doméstico ). Las mujeres, a su vez, descendían de un wamankan ( halcón nocturno ). Dada su función mítica, no se las podía comer, pero se permitía capturarlas y matarlas. ^{[18] [c]}

El explorador John Oxley , al avistar por primera vez a los Turrbal en 1824, los llamó "uno de los hombres más fuertes y musculosos que he visto en cualquier país". ^[19]

Las huellas de Turrbal forman la base de muchas carreteras modernas. Waterworks Road desde Ashgrove está construida sobre una pista de Turrbal que conduce al monte Coot-tha . La gente de Turrbal iba al monte Coot-tha para recolectar miel ( ku-ta ) de las abejas que hay allí; es el lugar donde las abejas sueñan. ^[20] De manera similar, Old Northern Road desde Everton Hills está construida sobre una pista de Turrbal que conducía al sitio de una fiesta trienal de Bunya en el vecino país de Wakka Wakka . ^{[ cita requerida ]}

Muchos suburbios y lugares en Brisbane tienen nombres derivados de palabras Turrbal/Yuggera. Woolloongabba se deriva de woolloon-capemm que significa "agua arremolinada", o de woolloon-gabba que significa "lugar de pelea y conversación". ^[21] Toowong se deriva de tuwong , el nombre onomatopéyico del koel del Pacífico . ^[22] Bulimba significa "lugar de la urraca-alondra ". ^[22] Indooroopilly se deriva de nyindurupilli que significa "barranco de sanguijuelas", o de yindurupilly que significa "barranco de agua corriente". ^[22] Enoggera es una corrupción de las palabras yauar-ngari que significan "canto y baile". ^[22]

Los turbales aprovechaban una gran variedad de especies animales e insectos locales como parte de su cocina diaria. Estos alimentos pueden dividirse en alimentos marinos y fluviales, alimentos del continente y vegetales.

• Los turrbales recolectaban el ñame lápiz ( tarm ) de los bordes de los matorrales, donde a menudo se lo encontraba a casi un metro bajo tierra. ^[23]
• Los brotes de las copas de ambas ( la palma de la col ( binkar ) ) y la palma real ( pikki ) servían como verduras. ^[23]
• Una especie de Blechnum , un helecho de pantano llamado bangwal , era un manjar que se encontraba en abundancia y generalmente se consumía como acompañamiento similar al pan con pescado o carne. También se cosechaba un junco de agua dulce llamado ( yimbun ) que, una vez preparado, sabía a arrurruz . ^[24]
• El castaño de Moreton Bay ( mai ) , una raíz llamada bundal en Turrbal pero más conocida como cunjevoi , las habas de Canavalia Obtusifolia ( yugam ) y las nueces de zamia , aunque venenosas, se volvían comestibles si se dejaban en remojo durante mucho tiempo después de romperlas. Luego se tostaban. El mai se machacaba hasta formar una torta (al igual que las habas yugam y el bundal ) y la palabra se utilizó más tarde para referirse al pan europeo. ^[25] El libro de 1889 The Useful Native Plants of Australia registra que "Las semillas se comen... después de cocinarlas, ya que son venenosas en estado crudo. Algunos marineros náufragos en el noroeste de Australia se envenenaron con ellas". ^[26]
• El geebung ( dulandella ) se saboreaba y se comía crudo, al igual que dos variedades de higos silvestres, llamadas respectivamente ngoa-nga y nyuta . Las bayas de mirto blanco ( midyim ) , que se encuentran en islas arenosas, al igual que las bayas de dubbul , eran muy buscadas como dulce. La goma de cornejo ( denna ) también era muy apreciada. ^[27]
• El fruto del pan ( winnam ) se masticaba y se chupaba. ^[28]

• Se comían diversas serpientes: la serpiente alfombra ( kabul ) ; ^[d] la serpiente negra ( tumgu ) ; la serpiente marrón ( kuralbang ) y la víbora de la muerte ( mulunkun ). ^[29]
• Además de los lagartos, se cazaban dos variedades de goanna : la más grande se llamaba giwar y la más pequeña barra . ^[29] El equidna ( kagarr ), las tortugas ( binkin ) y el galápago ( bowaiya ) ^[e] también formaban parte de su dieta. ^[30]
• Se cazaban dos variedades de canguro y zarigüeya: el canguro groman o viejo y el murri , ^[31] y la zarigüeya del bosque ( kupi ) y la zarigüeya de los matorrales ( kappolla ) . ^[32] Los koalas ( dumbripi ) también eran muy apreciados. ^[33]
• La gran ardilla voladora negra ( panko ) , la pequeña ardilla gris ( chibur ) , el quoll ( mibur ) fueron comidos, al igual que el zorro volador ( gramman ), mientras que el dingo ( mirri ) no era parte de su dieta, ya que las crías fueron capturadas para ser domesticadas. ^{[34] [ cita requerida ]}
• Entre las especies de aves cazadas se encontraban el pavo silvestre ( wargun ) , el emú ( ngurrun ) , el cisne negro ( marutchi ) , patos nativos ( ngau'u ) , codornices duwir , loros ( pillin ) y cacatúas ( kaiyar ) , estas últimas muy valoradas por los moños amarillos ( billa billa ) que utilizaban los hombres como adorno ceremonial. ^[35]

A menudo buscaban huevos de goanna ( magil ), que se podían encontrar cerca de nidos de hormigas en suelo blando. Los turrbal cazaban ocasionalmente animales marinos, como dugongos ( yangon ), marsopas ( talobilla ), peces sastre ( punba ) y salmonetes ( andakal ). ^[36]

Turubul, Turrubul, Turrubal, Terabul, Torbul, Turibul. ^[37]

Los descendientes de los turrbal y los jagera (yugara) se consideran custodios tradicionales de la tierra sobre la que se construyó gran parte de Brisbane. Los turrbal presentaron solicitudes de reivindicaciones indígenas en 1998 y los jagera en 2011, respectivamente, y las dos reclamaciones separadas se combinaron en 2013. En enero de 2015, el juez Christopher Jessup de la Corte Federal de Australia , en Sandy en nombre del pueblo yugara contra el estado de Queensland (n.º 2) , rechazó las reclamaciones sobre la base de que, según el derecho tradicional, que ahora faltaba, ninguno de los reclamantes sería considerado como poseedor de ese derecho sobre la tierra. ^{[38] [39]} La decisión fue apelada ante el pleno de la Corte Federal, que el 25 de julio de 2017 rechazó ambas apelaciones, confirmando la decisión de 2015 de que no existe título nativo en el área metropolitana de Brisbane. ^[40]

• Daki-Yakka: Daki-Yakka fue un líder que sucedió a Toorbal y a quien los colonos blancos llamaban "el Duque de York". Este apodo sobrevivió en el nombre del lugar donde acamparon, "York's Hollow". El nombre indígena del lugar era Barrambin y ahora está cubierto por Victoria Park y Exhibition Ground . ^{[41] [42]}
• Kulkarawa. Una joven turrbal que fue secuestrada de la tribu por un convicto indio fugitivo. Los dos sobrevivieron al naufragio de un barco robado y llegaron a Noosa Heads , donde fueron atendidos por la tribu local . El convicto se cansó de la vida en el monte y regresó a Brisbane, donde los turrbal lo mataron por tomar a una de sus mujeres sin su consentimiento. Kulkarawa compuso una canción que expresaba su nostalgia por su clan y su vida anterior, que se hizo popular cuando se cantó, en un baile especial, en un bunya corroboree . Finalmente se reunió con su familia en Barranbin. ^[43]
• Maroochy Barambah es uno de los ancianos del pueblo Turrbal y es un aclamado artista escénico ^[44].

• Pueblo Jagera

• "Turrbal-Dippil". Tribu Turbal .