Los turcos en Macedonia del Norte
Grupo étnico de Macedonia del Norte
Grupo étnico
Los turcos en Macedonia del Norte

A nivel municipal

A nivel de asentamiento
Población total
77.959 (censo de 2002) [1]
3,8% de la población total
Regiones con poblaciones significativas
Idiomas
Religión
Islam sunita
Parte de una serie de artículos sobre
Pueblo turco
Gente
Población
Áreas tradicionales de asentamiento turco

Mayorías turcas:

  • Minorías turcas en los Balcanes:
  • Minorías turcas en el Cáucaso:
  • Minorías turcas en el Levante:
  • Minorías turcas en el norte de África:
  • Otras minorías turcas:


  • Diásporas turcas en las Américas:
  • Diásporas turcas en Asia Central:
  • Diásporas turcas en Oceanía:
  • Otras diásporas turcas:
Historia
Cultura
Idiomas
Religión

Los turcos en Macedonia del Norte , también conocidos como macedonios turcos y turcos macedonios , ( macedonio : Македонски Турци , romanizado :  Makedonski Turci , turco : Makedonya Türkleri ) son los turcos étnicos que constituyen el tercer grupo étnico más grande en la República de Macedonia del Norte . [1] Según el censo de 2002, había 77.959 turcos viviendo en el país, formando una minoría de alrededor del 3,8% de la población. [2] La comunidad forma una mayoría en Centar Župa y Plasnica . [1]

La comunidad turca afirma ser mayor en número que lo que indica el censo, entre 170.000 y 200.000 personas. [2] [3] Además, hay aproximadamente 100.000 Torbeš y algunos de ellos aún mantienen una fuerte afiliación a la identidad turca . [4]

Historia

Bitola en el siglo XIX

Época otomana

Macedonia quedó bajo el dominio de los turcos otomanos en 1392, permaneciendo como parte del Imperio Otomano durante más de 500 años hasta 1912 y las guerras de los Balcanes . [5] Ali Rıza Efendi - El padre de Mustafa Kemal Atatürk proviene de Kodžadžik , [6] [7] en el municipio de Centar Župa , donde hay una casa conmemorativa. [8] Hay una cantidad considerable de albaneses turquificados en Ohrid que se originan en las ciudades de Elbasan , Durrës y Ulcinj . [9] Una parte significativa de la población albanesa musulmana de Kumanovo y Bitola también fue turquificada durante el dominio otomano. [10]

Una parte considerable de la comunidad turca de Prilep era de origen albanés. El historiador serbio Jovan Hadži-Vasiljević escribe que: [11]

"Entre los turcos y los albaneses musulmanes que han vivido en la ciudad (Prilep) es muy difícil hacer una distinción, sobre todo entre las antiguas familias de la ciudad. Las familias albanesas musulmanas, tan pronto como llegaron a la ciudad, se fusionaron con los turcos..."

El investigador búlgaro Vasil Kanchov escribió en 1900 que muchos albaneses se declaraban turcos. En Skopje, Bitola, Resen, Ohrid, Struga, Tetovo y Gostivar, la población que se declaraba turca "era de sangre albanesa", pero "se había turquificado después de la invasión otomana, incluida Skanderbeg", refiriéndose a la islamización. Jordan Ivanovi, profesor de la Universidad de Sofía, escribió en 1915 que los albaneses, al no tener un alfabeto propio, debido a la falta de una conciencia nacional consolidada y a la influencia de la propaganda extranjera, se declaraban turcos, griegos y búlgaros, según la religión a la que pertenecían. Los albaneses estaban perdiendo su lengua materna en Bitola, Ohrid, Struga y Skopje. El investigador Dimitar Gađanov escribió en 1916 que Gostivar estaba poblada por 4.000 albaneses "turquificados", 100 albaneses ortodoxos y 3.500 búlgaros, mientras que la zona circundante era predominantemente albanesa. [12]

El lingüista alemán Gustav Weigand describe el proceso de turquificación de la población urbana albanesa en su obra de 1923 Ethnographie Makedoniens (Etnografía de Macedonia). Escribe que en las ciudades, especialmente en Skopje y Bitola , muchos de los habitantes turcos son de hecho albaneses, y se distinguen por la diferencia en la articulación de ciertas palabras turcas, así como por su vestimenta y uso de herramientas. Hablan albanés en casa, pero usan el turco cuando están en público. Se refieren a sí mismos como turcos , término que en ese momento también era sinónimo de musulmán , y los turcos étnicos se referían a ellos como Turkoshak , un término despectivo para alguien que se presenta como turco. [13]

Era yugoslava

Una vez que el Imperio Otomano cayó a principios del siglo XX, muchos de los turcos huyeron a Turquía . Muchos se fueron bajo el dominio yugoslavo , y más se fueron después de la Segunda Guerra Mundial . Otros se casaron entre sí o simplemente se identificaron como macedonios o albaneses para evitar el estigma y la persecución . [2]

Durante la conferencia del partido comunista de Skopje celebrada los días 12 y 13 de agosto de 1945, Kemal Sejfula, representante de la minoría turca y futuro alcalde de Skopje (1951-1954), aunque de origen albanés de Kaçanik, declaró que: "En las ciudades hay algunos reagrupamientos, diferenciaciones entre turcos y albaneses. Como es sabido, la gran política serbia hacia las masas albanesas fue una política de liquidaciones físicas, mientras que la política hacia los turcos fue más tolerante, por lo que una gran parte de los albaneses se convirtieron en turcos, fueron asimilados". [14] Las autoridades yugoslavas emplearon una política de turquificación de la población albanesa en cooperación con el gobierno turco, que se prolongó durante el período de 1948 a 1959. Se creó una comisión para recorrer las comunidades albanesas en Macedonia, visitando Tetovo , Gostivar , Debar , Kičevo , Struga , Kumanovo , Gjorče Petrov y Resen . A partir de 1948, se abrieron seis escuelas turcas en áreas con grandes mayorías albanesas, como Tearce , Gorna Banjica , Dolna Banjica Vrapčište , así como en las afueras de Tetovo y Gostivar . En 1951-52, se abrieron un total de 40 escuelas turcas en Debar, Kičevo, Kumanovo, Struga, Resen , Bitola , Kruševo y Prilep . [15]

Los análisis contemporáneos describen casos de resistencia a las escuelas turcas en la zona de Polog, con estudiantes y profesores de habla albanesa que se negaban a asistir a las escuelas turcas. En Tetovo, ninguno de los profesores nativos quería dar clases en turco, por lo que se trajeron sustitutos de Skopje. Otro caso notable ocurrió en Gostivar, donde un profesor de Banjica, según el análisis del comité: "a pesar de que nació en el mismo pueblo y su lengua materna es el turco, cuando se abrió la escuela turca se negó a enseñar en turco y había pedido trabajar en pueblos albaneses...". Así, el comité yugoslavo caracterizó a la población local como alguien que había adoptado una "visión política del mundo albanés mayor". La resistencia contra la apertura de escuelas turcas fue más frecuente en Tetovo y Gostivar. En 1952, en la noche del Eid al-Adha , el líder político local de Tetovo, Mehmet Riza Gega, distribuyó volantes implorando a los padres albaneses que enviaran a sus hijos a escuelas de habla turca. En Gostivar, el activista nacionalista Myrtezan Bajraktari fue detenido e interrogado por la policía secreta yugoslava ( UDBA ). Durante su interrogatorio, declaró que se oponía abiertamente a las escuelas turcas y que lo hacía "sólo para que los albaneses se sintieran patriotas y no se dejaran turquificar". [16]

En el censo de 1953, un gran número de albaneses se declararon étnicos turcos: [17]

  • En el municipio de Lipkovo estaban registrados 12.733 albaneses en 1948, cifra que descendió a 3.609 en 1953. La población turca pasó de contar con 5 personas en 1948 a 9.878 en 1953.
  • En el municipio de Radostuša se registraron 2.252 albaneses en 1948 y 410 en 1953, y la comunidad turca pasó de 7 miembros en 1948 a 2.453 en 1953.
  • En el municipio de Demir Hisar se registraron 964 albaneses en 1948 y 50 en 1953, y la comunidad turca pasó de 6 miembros en 1948 a 1.027 en 1953.
  • En el municipio de Dolneni se registraron 4.786 albaneses en 1948 y 174 en 1953, y la comunidad turca pasó de 1.005 miembros en 1948 a 6.450 en 1953.
  • En el municipio de Krivogaštani se registraron 594 albaneses en 1948 y 12 en 1953, y la comunidad turca pasó de 2 miembros en 1948 a 656 en 1953.
  • En el municipio de Kruševo se registraron 2.335 albaneses en 1948 y 1.265 en 1953, y la comunidad turca pasó de 3 miembros en 1948 a 1.269 en 1953.
  • En el entonces municipio de Tabanovce se registraron 3.372 albaneses en 1948 y 476 en 1953, y la comunidad turca pasó de 436 miembros en 1948 a 3.434 en 1953.
  • En el municipio de Kičevo se registraron 1.187 albaneses en 1948 y 413 en 1953, y la comunidad turca pasó de 1.748 miembros en 1948 a 5.192 en 1953.
  • En el municipio de Butel se registraron 4.755 albaneses en 1948 y 2.958 en 1953, y la comunidad turca pasó de 14 miembros en 1948 a 2.204 en 1953.
  • En el municipio de Gjorče Petrov se registraron 12.443 albaneses en 1948 y 8.827 en 1953, y la comunidad turca pasó de 48 miembros en 1948 a 4.783 en 1953.
  • En el municipio de Kumanovo se registraron 3.919 albaneses en 1948 y 1.331 en 1953, y la comunidad turca pasó de 1.793 miembros en 1948 a 5.622 en 1953.
  • En el municipio de Tetovo estaban registrados 22.631 albaneses en 1948 y 20.873 en 1953, y la comunidad turca pasó de 306 miembros en 1948 a 4.516 en 1953.
  • En el entonces municipio de Dračevo se registraron 7.006 albaneses en 1948 y 5.745 en 1953, y la comunidad turca pasó de 178 miembros en 1948 a 5.195 en 1953.
  • En el municipio de Bitola se registraron 13.166 albaneses en 1948 y 4.014 en 1953, y la comunidad turca pasó de 14.050 miembros en 1948 a 29.151 en 1953.
  • En el municipio de Rakotince se registraron 2.494 albaneses en 1948 y 1.362 en 1953, y la comunidad turca pasó de 60 miembros en 1948 a 4.538 en 1953.

Después de 1953, se produjo una gran emigración de turcos basada en un acuerdo entre la República de Turquía y la República Federativa Socialista de Yugoslavia: alrededor de 80.000 según datos yugoslavos y más de 150.000 según fuentes turcas. [18] De los 203.087 turcos en Macedonia en 1953, el 15,88% o 32.392 dieron el macedonio como su lengua materna, y el 13,28% o 27.086 dieron el albanés como su lengua materna. [19]

Población de turcos macedonios según los censos nacionales [18]
CensoTurcosPoblación total de Macedonia del Norte% turcos
Censo de 194895.9401.152.9868,3%
Censo de 1953203.938³1.304.51415,6%
Censo de 1961131.4841.406.0039,4%
Censo de 1971108.5521.647.3086,6%
Censo de 198186.5911.909.1364,5%
Censo de 199177.0802.033.9643,8%
Censo de 199478.0191.945.9324.0%
Censo de 200277,9592.022.5473,9%
La casa reconstruida de la familia de Ali Rıza Efendi, en Kodžadžik , Macedonia del Norte

Cultura

Mezquita Mustapha Pasha
El Kuršumli Han es uno de los muchos monumentos turcos en el antiguo bazar de Skopje.

Idioma

Los turcos macedonios hablan el idioma turco y, en segundo lugar, el albanés en el oeste y el macedonio en el este. El turco se habla con mezclas eslavas y griegas , lo que crea un dialecto turco macedonio único. [20] Sin embargo, el macedonio también se usa ampliamente entre la comunidad. [21] Según el censo de 2021 , 62.623 personas declararon el turco como su lengua materna, en comparación con 70.961 que declararon la etnia turca. [22]

Religión

Según el censo de 2002, los turcos representan el 12% de la población musulmana total de Macedonia. [23]

Demografía

Población turca en Macedonia según el censo de 2021 (mayoría turca en negrita ):

Municipio
Censo de los turcos de 2021 [1]		% Turco
Gran Skopje8,5951,7%
Gostivar7,59712,71%
Centar Župa2.89977,93%
Plasnica4.10197,13%
Radoviš4.01316,64%
Estrumica3.9277,85%
Estruja3.4726,81%
Estudiantes3.23114,71%
Regresar3.09915,62%
Kicevo2,5536,44%
Excluir2.73317,73%
Mavrovo y Rostuša1,55530,8%
Dolneni2.43418,54%
Ohrid1.8313,56%
Vasilevo2.25121,33%
Tetovo1.7462,06%
Reenviar1.45710,14%
Veles1.0372,14%
Bitola1,1741,38%
Valandovo1.41213,44%
Consejo1.2722,7%
Bogovinje1,1834,1%
Prilep1.0601,54%
Carbinci85725,06%
Conchas60622,24%
Desgarrar3821,66%
Bosilovo6775,88%
Dojrán2116,84%
Čaška3915,1%
Pechevo3576,5%
Demir Kapija3769,95%
Kočani3150,8%
Krusevo2833,38%
Kumanovo2920,3%
Vinagreta2721,4%
Negociación3491,92%
Sopište4636,9%
Mogila2665,04%
Brod Makedonski2414,09%
Cavadarci1340,38%
Lozovo2038,97%
Delčevo1220,7%
Berovo910,7%
Santa Nikole810,4%
Petrovec750,9%
Gradski711,9%
Bogdanči540,6%
Demir Hisar350,4%
Gevgelija310,1%
Nueva York270,8%
Ilinden170,1%
Kratovo80,1%
Consejo de probióticos6<0,1%
Jegunovce4<0,1%
Brvenica2<0,1%
Desembarque2<0,1%
Kriva Palanka2<0,1%
Želino2<0,1%
Zelenikovo1<0,1%

Diáspora

Bandera de los turcos macedonios
Bandera de los turcos de Skopje

Desde la década de 1960, los turcos macedonios han emigrado a varios países de Europa occidental. Por ejemplo, hay aproximadamente 5.000 turcos macedonios en Suecia ; alrededor del 90% (o 4.500) viven en Malmö . [24] En 1973 formaron el club de fútbol turco-sueco KSF Prespa Birlik . [24] También hay comunidades turco-macedonias en otros países europeos, incluidos Austria , [25] Bélgica , [26] República Checa , [25] Alemania [27] [25] Italia , [25] Países Bajos , [28] Eslovaquia , [25] y Suiza . [27]

Además, también se han formado comunidades turco-macedonias en América del Norte. En 1960, la Organización Patriótica Macedonia informó que un puñado de turco-macedonios en los Estados Unidos "han expresado su solidaridad con los objetivos de la MPO y han hecho contribuciones para cubrir sus necesidades financieras". [29]

Día nacional

Los turcos de Macedonia también tienen su propio día nacional, el Día de la Educación en Lengua Turca . Por decisión del Gobierno de la República de Macedonia en 2007, el 21 de diciembre pasó a ser un día nacional y no laborable para la comunidad turca del país. [30]

Medios de comunicación

Existen programas de radio y televisión en turco. [31] Desde 1945, la Radio Televisión de Macedonia transmite diariamente una hora de programas de televisión en turco y cuatro horas y media de programas de radio en turco. [32] Además, el periódico Birlik se publica en turco tres veces por semana. [32]

Política

Los turcos tienen tres partidos políticos en Macedonia del Norte: el Partido Democrático de los Turcos (Türk Demokratik Partisi - TDP), el Partido del Movimiento Turco (Türk Hareket Partisi - THP) y el Movimiento de Unidad Nacional Turco (Türk Millî Birlik Hareketi - TMBH). También existe la Unión de ONG turcas en la República de Macedonia (Makedonya Türk Sivil Toplum Teşkilatlar Birliği - MATÜSİTEB). [33]

El primer partido político de los turcos en Macedonia es el Partido Democrático Turco (TDP). Debido a los cambios políticos y económicos en Macedonia, los turcos, al igual que otras comunidades, decidieron organizarse para proteger y desarrollar sus derechos políticos. Como resultado, se estableció una asociación política llamada Unión Democrática Turca el 1 de julio de 1990. La asociación identificó su principal objetivo de defender los intereses nacionales y morales de los turcos en Macedonia y lanzó actividades en esta dirección. Estos avances permitieron a los turcos transformar su asociación en un partido político. La transformación se completó el 27 de junio de 1992, cuando la Unión Democrática Turca pasó a llamarse Partido Democrático Turco en el segundo congreso extraordinario bajo el liderazgo de Avni Engüllü en Skopje . Desde su creación, el TDP ha estado protegiendo los derechos e intereses de los turcos en Macedonia. [33]

Además, varias personas de origen turco ocupan puestos de alto nivel en la política macedonia. Furkan Çako, del Partido Democrático Turco (TDP), es ministro sin cartera en el gobierno macedonio . En el parlamento, los turcos están representados por Kenan Hasip, líder del TDP, y Enes Ibrahim (THP). Además, Salih Murat, de etnia turca, es miembro del Tribunal Constitucional de Macedonia del Norte. [33]

Educación

La primera escuela en lengua turca en Macedonia se inauguró en 1944. [34]

Personas notables

Véase también

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Turcos en Macedonia del Norte .

Referencias

  1. ^ abcd Oficina Estatal de Estadística de la República de Macedonia 2005, 34.
  2. ^ abc Knowlton 2005, 66.
  3. ^ Abrahams 1996, 53.
  4. ^ Skutsch, Carl (7 de noviembre de 2013). Enciclopedia de las minorías del mundo. Routledge. ISBN 9781135193881. Recuperado el 19 de agosto de 2017 – vía Google Books.
  5. ^ Evans 2010, 11.
  6. ^ "Censo de población y viviendas en Macedonia 2002" (PDF) . pág. 326. Consultado el 1 de noviembre de 2013 .
  7. ^ [1] Archivado el 26 de noviembre de 2016 en Wayback Machine ATATÜRK'ÜN BABA SOYU (KIZIL OĞUZ veya KOCACIK YÖRÜKLERİ)
  8. ↑ «Casa memorial de Ataturk en Kodžadžik». Archivado desde el original el 6 de marzo de 2016. Consultado el 23 de septiembre de 2019 .
  9. ^ Włodzimierz, Pianka (1970). Toponomastikata na Ohridsko-Prespanskiot bazen. Instituto za makedonski jazik "Krste Misirkov". págs. 104-105."Најстари староседелци во градот се неколкуте старински родови во Варош. Другите Македонци се доселени од селата покрај идското Езеро, од Коселска Долина, Струшко Поле, Дримкол, Дерарца, Малесија, Кичевско и други краишта од Западна Македонија. En 1949. се доселени и повеќе семејства од Егејска Македонија. Турците се населени овде во год. 1451-81. Има и доста турцизирани Албанци (од Елбасанско, Драч, Улцињ). Albancite inakу се дојдени во градот од околните села на југ и запад од Охридското Езеро. Има и православни Албанци дојдени од Поградец, Лин, Черава и Пискупија во II пол. en el siglo XIX. Власите се доселувале најпрво од Москополе (од 1778 год.), Каваја (крајот на XVIII век), Мизакија, Елбасан и Ланга во Мокра (сред. на XIX век), од Г. Belisa y Malovista (Bitolsk) con крајот на minатиот век. cantidad голем дел од нив се иселиле во Трст, Одеса и Букурешт. Циганите се доселени од Поградечко, зборуваат албански (тоскиски).... Циганите веројатно се определиле како Шиптари или Турци."
  10. ^ Beqiri, Nazmi (2012). "QASJE E SHKURTËR MBI TË FOLMEN E KUMANOVËS". Studime Albanologjike . TIMS: 108.
  11. ^ Mustafa Ibrahimi. "SHQIPTARËT ORTODOKSË NË MAQEDONINË E VERIUT DHE DISA SHKRIME TË TIRE ME ALFABET CIRILIK". Gjurmime Albanologjike - Seria e shkencave filologjike 50:139-152."
  12. ^ Salajdin SALIHI. "DISA SHËNIME PËR SHQIPTARËT ORTODOKSË TË REKËS SË EPËRME". FILOLOGJIA - Revista Internacional de Ciencias Humanas 19:85-90.
  13. ^ BELLO, DHIMITRI (2012). "GUSTAV VAJGAND SI BALLKANIST DHE VEPRA E TIJ "ETNOGRAFI E MAQEDONISË"". Studime Albanologjike . ITSH: 107-108. Aquí quiero enfatizar una vez más el hecho de que en las ciudades, muchos de los llamados turcos, especialmente en Bitola y Skopje, son albaneses, lo que también se nota por el énfasis que dan a la articulación de las palabras turcas, como kàve en lugar de kave, mànda en lugar de mandà, etc. En público hablan turco, mientras que en las familias, albanés; se llaman a sí mismos "turcos", pero de hecho quieren decir musulmanes, mientras que los verdaderos turcos los llaman "ushak turcos" (chimenea turca). En los pueblos se les distingue fácilmente por la ropa, por las herramientas agrícolas que utilizan, por los carros (para los anatolios las ruedas están hechas de arandelas de madera). En todos los casos, la importancia de los albaneses en Macedonia del Norte está muy subestimada. Es difícil dar una cifra exacta de su número debido a la mezcla de población, por lo que con razón muchos países conocidos, que están interesados ​​​​en esto, expresan Desconfianza en las estadísticas. Puesto que dispongo de una estadística fiable como Cartes ethnographiques des vilayets de Selonique, Kossovo et Monastir, litographiées par i'Institut cartographique de Sofia, 1907, con algunas elaboraciones recientes del profesor Mladenov, así como las correcciones y añadidos, realizados bajo la supervisión del señor Mit'hat bej Frashëri, no dudaré en publicar este material. "Por supuesto, no se han reflejado los cambios recientes.
  14. ^ Lita, Qerim (2011). "HASAN BILALLI –NJË FIGURË E MADHE KOMBËTARE". Studime Albanologjike . TIMS: 179.
  15. ^ Lita, Qerim (2009). "SHPËRNGULJA E SHQIPTARËVE NGA MAQEDONIA NË TURQI (1953-1959)". Studime Albanologjike . ITSH: 75-82.
  16. ^ Lita, Qerim (2009). "SHPËRNGULJA E SHQIPTARËVE NGA MAQEDONIA NË TURQI (1953-1959)". Studime Albanologjike . TIMS: 82.
  17. ^ Lita, Qerim (2009). "SHPËRNGULJA E SHQIPTARËVE NGA MAQEDONIA NË TURQI (1953-1959)". Studime Albanologjike . TIMS: 90.
  18. ^ desde Ortakovski 2001, 26.
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  21. ^ Abrahams 1996, 54.
  22. ^ Censo 2021, municipio por lengua materna
  23. ^ Nielsen, Akgonul y Alibasic 2009, 221.
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  26. ^ Rumeli Türkleri Brüksel'de Bir Araya Geldi, CHA Haberler, 2012 , consultado el 9 de mayo de 2021
  27. ^ ab Turan, Ömer (2002), "Makedonya'da Türk Varlığı Ve Kültürü", Bilig Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergis , 3 (21–33): 23
  28. ^ Sag, Armand (2016), "De destinteresse in Nederland", Platform Dergisi (diciembre de 2016): 59, Officieel zijn ze met bijna 500.000 mensen aanwezig in Nederland, meer omdat Turken uit Bulgarije..., Griekenland..., Chipre ..., Macedonia... en bijvoorbeeld Turken die geen Turkse ntionaliteit meer habben of Turken uit Belgie en Duitsland die zich nu gevestigd hebben in Nederland. Hiermee Zouden er bijna driekwart miljon tot een miljoen Turken in Nederland wonen.
  29. ^ Los macedonios en América del Norte: un bosquejo , Organización Patriótica Macedonia , 1960, pág. 9
  30. ^ "Премиерот Никола Груевски во работна посета на Република Италија". Влада на Република Македонија . Consultado el 19 de agosto de 2017 .
  31. ^ Knowlton 2005, 107.
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Bibliografía

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Lectura adicional

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