Tumba del marqués Yi de Zeng

Sitio arqueológico en Hubei, China
Vista superior del Bianzhong del Marqués Yi de Zeng

La Tumba del Marqués Yi de Zeng ( chino :曾侯乙墓; pinyin : Zēng Hóu Yǐ mù ) es un sitio arqueológico en la Comunidad Leigudun (擂鼓墩社區), Subdistrito de Nanjiao (南郊街道), Distrito de Zengdu , Suizhou (durante el período de Primavera y Otoño llamado Condado de Sui), Hubei , China , [1] datada en algún momento posterior al 433 a. C. La tumba contenía los restos del Marqués Yi de Zeng (a veces "Duque Yi"), y es una de las pocas tumbas reales chinas antiguas que se han descubierto intactas y luego excavadas utilizando métodos arqueológicos modernos. Zeng era un estado durante el período de Primavera y Otoño de China. La tumba fue realizada alrededor del 433 a. C., ya sea al final del período de Primavera y Otoño o al comienzo del período de los Reinos Combatientes . La tumba data del final del período de mil años de enterramiento de grandes conjuntos de bronces rituales chinos en tumbas de élite, y también es inusual porque contiene un gran número de instrumentos musicales, incluido el gran conjunto de campanas por el que es más famosa.

Descubrimiento y diseño

Uno de los postes antropomorfos del instrumento musical, de unos 60  cm de altura.

El Ejército Popular de Liberación descubrió accidentalmente la tumba en 1977 mientras destruía una colina para construir una fábrica en Leigudun. La tumba fue construida con grandes vigas de madera y cubre un área de 220 metros cuadrados. Se cree que la fecha " 3er día de Jiayin " (甲寅三日) escrita en un diagrama astronómico en un cofre de ropa lacado de la tumba es la fecha de la muerte del marqués o una fecha importante en su vida, y se ha extrapolado a la tarde del tercer día del tercer mes lunar de 433 a. C. [2]

La tumba está dividida en cuatro cámaras separadas, [3] que se asemejan a la disposición de un palacio de la época. La cámara norte es la más pequeña y contenía artefactos militares. La cámara oriental contenía la tumba del marqués Yi, que fue enterrado en un ataúd de madera lacada anidado dentro de un ataúd lacado más grande. Esta cámara también contenía otros ocho ataúdes que contenían los restos de ocho mujeres. La cámara occidental contenía trece ataúdes que contenían los restos de otras trece mujeres. La cámara central es la más grande y contenía un gran conjunto de instrumentos musicales rituales, incluido un juego de 64 bianzhong ( campanas de bronce ). [4]

En 1981, a unos 100 metros de distancia, se descubrió una tumba más pequeña y en peor estado de conservación, que contenía los restos de una mujer emparentada con el marqués Yi. Esta tumba contenía un conjunto menos extravagante de 36 campanas de bronce y otros instrumentos musicales.

Contenido

Estatua de bronce de una "grulla con cuernos" de la tumba

Instrumentos musicales

El descubrimiento más famoso en la tumba es el gran conjunto de 64 campanas bianzhong , montadas en un elaborado marco, que requería un elenco de cinco miembros para ser tocadas, y se golpeaban con mazos de madera para producir música. Las campanas son de dos tonos, produciendo dos tonos distintos cuando se golpean en el centro o en el lateral. Esta propiedad se debe a la sección transversal en forma de almendra de las campanas. [ cita requerida ] Las campanas cubren un rango de cinco octavas . La colección también contiene una campana que no coincide, un monumento al marqués Yi del rey Hui de Chu, que registra el viaje apresurado del rey Hui desde el oeste para crear la campana y asistir al funeral del marqués durante el año 56 del reinado del rey Hui; la inscripción en la campana data el evento en 433 a. C. Las campanas estaban inscritas con anotaciones musicales que detallaban la relación entre los estándares de tono de Zeng, Chu y Zhou . [5]

Otros instrumentos musicales del conjunto incluyen carillones de piedra . También se descubrieron varios instrumentos de cuerda en las tumbas, incluidos se , qin y zhu . La tumba también contenía flautas de pan ( paixiao ), flautas y sheng especiales , cada uno hecho de un cuerpo de una sola pieza a través de un procedimiento que llevaba mucho tiempo; se colocaba una calabaza dentro de un molde que tenía la forma deseada del instrumento. Una vez que la calabaza maduraba, tomaba la forma del molde que se ajustaba a las propiedades musicales deseadas del instrumento.

Bronces rituales

Recipiente para pan Zun (尊盘)

Junto con la tumba de Fu Hao , de la dinastía Shang tardía , la tumba representa uno de los conjuntos más grandes de vasijas rituales de bronce que se han registrado correctamente en el sitio. La mayoría de la gran cantidad de bronces rituales existentes son piezas individuales, o pares, sin contexto arqueológico registrado, pero cada vez está más claro que la mayoría de las piezas habrían provenido originalmente de grandes grupos depositados en una tumba de élite. [6]

La tumba tenía un total de 88 vasijas e implementos como cucharones y palas, con muchos juegos a juego de un tipo particular de vasija. La decoración de las vasijas es muy elaborada, con muchos elementos salientes. La vasija más grande es una vasija única para vino en dos piezas, de 33 cm de alto y casi igual de ancho. Hay dos juegos diferentes del tipo de caldero ding , típicamente un componente clave de los conjuntos de vasijas tardíos: 9 sheng ding abiertos a juego , 5 a juego con tapas y siete ding individuales , dos muy grandes. Hay un juego a juego de 9 del tipo de caldero li más pequeño. Otras vasijas incluyen un juego de 8 gui cubiertos para contener grano, 4 vasijas de sacrificio cuadradas (), 10 tazas con patas, cuatro fou y varios otros pares o piezas individuales. [7]

Otros contenidos

Un jarro yi relativamente sencillo , probablemente para lavarse las manos durante las ofrendas rituales.

Además de los artefactos estéticos, la tumba contenía un tesoro de armas, incluidas puntas de flecha, puntas de lanzas, hachas y rayos de ruedas de carros . Esta tumba es importante en la historia del vidrio chino antiguo , ya que contiene 173 cuentas de ojos que se fabricaron en un estilo asiático occidental, similar a algunas encontradas en Gilan , Irán. [ cita requerida ]

En esta tumba se descubrieron los primeros ejemplos de escrituras chinas con tinta sobre bambú (Zhujian), que muestran los estilos caligráficos del estado Chu o Zeng. En ellos se registraba a las personas que asistieron al funeral del marqués, como los funcionarios y la realeza de los estados Chu y Zeng, y también se incluían detalles sobre su transporte, como el número de caballos que transportaban los carros. Estas láminas de bambú proporcionan información importante sobre el desarrollo de la caligrafía china con pincel.

Véase también

Notas

  1. ^ http://www.hb.xinhuanet.com/zhuanti/13tres/zhym/ Archivado el 6 de agosto de 2013 en Wayback Machine曾国的故城遗址在今湖北省随州市曾都区
  2. ^ Zhang Wenyu (张闻玉) (1993). "曾侯乙墓天文图象"甲寅三日"之解释" [Explicación del significado del "tercer día de Jiayin" en el diagrama astronómico de la tumba del marqués Yi de Zeng]. Jiang-Han Kaogu (江汉考古) (3): 66–68.
  3. ^ Tumbas imperiales de China . Lithograph Publishing Company. 1995.
  4. ^ Rawson, 68
  5. ^ Rawson, 68-69 (no todos los detalles)
  6. ^ Rawson, 44-50
  7. ^ Rawson, 351-353; 68-69

Referencias

  • Rawson, Jessica (ed). El libro de arte chino del Museo Británico , 2007 (2.ª ed.), British Museum Press, ISBN 9780714124469 
  • Entonces, Jenny F., (2000), La música en la era de Confucio , Washington, Smithsonian, ISBN 0-295-97953-4 
  • Kwan, Simon, Vidrio chino primitivo.
  • von Falkenhausen, Lothar. (1993). Música suspendida: campanas de carillón en la cultura de la Edad de Bronce de China. Berkeley, University of California Press.

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