Qays

Los Qays ʿAylān ( árabe : قيس عيلان ), a menudo denominados simplemente Qays ( Kais o Ḳays ), eran una confederación tribal árabe que se derivó del grupo Mudar . La tribu parece haber funcionado como una unidad en la Arabia preislámica (antes de 630). Sin embargo, a principios del califato omeya (661-750), sus tribus constituyentes se consolidaron en una de las principales facciones políticas tribales del califato.

Las principales tribus o agrupaciones tribales que componían los Qays eran los Ghatafan , Hawazin , Amir , Thaqif , Sulaym , Ghani , Bahila y Muharib . Muchas de estas tribus o sus clanes emigraron de la península Arábiga y se establecieron en Jund Qinnasrin , el distrito militar de la región norte de Siria y la Alta Mesopotamia , que durante mucho tiempo se convirtió en su residencia. Desde allí gobernaron en nombre de los califas o se rebelaron contra ellos. El poder de los Qays como grupo unificado disminuyó con el ascenso del califato abasí , que no obtuvo su fuerza militar únicamente de las tribus árabes. No obstante, las tribus Qaysi individuales siguieron siendo una fuerza potente y algunas emigraron al norte de África y al-Andalus , donde forjaron su poder.

El nombre completo de la confederación tribal es Qays ʿAylān o Qays ibn ʿAylān , aunque con más frecuencia se hace referencia a ellos simplemente como Qays ; ocasionalmente en la poesía árabe , se los menciona únicamente como ʿAylān . ^[1] Los miembros de los Qays son mencionados como al-Qaysĭyūn (sing. Qaysī ), transliterado en fuentes en idioma inglés como "Qaysites" o "Kaisites". ^[1] Como grupo etnopolítico, los Qays son mencionados en fuentes contemporáneas como al-Qaysīyya . ^[1] A diferencia de la mayoría de las tribus de Arabia, las fuentes rara vez usan el término Banū (literalmente "hijos de") cuando se refieren a los descendientes de los Qays. ^[1]

Qays es el homónimo y progenitor de la confederación, y la genealogía árabe tradicional sostiene que el padre de Qays fue un tal Aylan. ^[1] Según los genealogistas tradicionales, ʿAylān era el epíteto de al-Nās , un hijo de Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan . La teoría de que Aylan es el padre de Qays es rechazada por Ibn Jaldún (fallecido en 1406), un historiador medieval de tribus árabes, y es rechazada indirectamente por otros historiadores árabes medievales. ^[1] Más bien, Ibn Jaldún afirma que "Qays Aylan" es el epíteto de al-Nas ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan. ^[1] Estos historiadores sostienen diversas teorías en cuanto a los orígenes de la parte "Aylan" del epíteto; Entre ellos se encuentra que Aylan era el nombre del famoso caballo de Al-Nas, su perro, su arco, una montaña donde se decía que había nacido o un hombre que lo crió. ^[1]

Qays era una de las dos subdivisiones de Mudar, la otra era Khindif (también conocida como al-Yās ). ^[2] Como descendientes de Mudar, los Qays son considerados Adnanitas o "árabes del norte"; ^[2] La tradición árabe rastrea la descendencia de todas las tribus árabes a Adnan o Qahtan , padre de los "árabes del sur". ^[3] En los albores del Islam a mediados del siglo VII, los descendientes de Qays eran un grupo tan numeroso y tan significativo que el término Qaysī pasó a referirse a todos los árabes del norte. ^[3]

Los Qays estaban compuestos por varias ramas, que se dividían en otras subtribus. Las divisiones de primer nivel, es decir, los hijos de los Qays, eran Khasafa, Sa'd y Amr. ^[4]

De Khasafa descendieron las grandes tribus de Hawazin y Banu Sulaym , cuyos fundadores fueron hijos de Mansur ibn Ikrima ibn Khasafa, y los Banu Muharib , cuyo fundador fue hijo de Ziyad ibn Khasafa. ^[4] Los Hawazin eran una gran agrupación tribal que incluía varias subtribus grandes. ^[5] Entre ellos estaban los Banu Amir , cuyo progenitor fue Amir ibn Sa'sa' ibn Mu'awiya ibn Bakr ibn Hawazin, y los Thaqif , ^[5] cuyo progenitor fue Qasi ibn Munabbih ibn Bakr ibn Hawazin. ^[6] Sin embargo, las referencias a los Hawazin a menudo excluían a los Banu Amir y Thaqif, y se limitaban a los llamados ʿujz Hawāzin (la retaguardia de Hawazin). ^[5] Estos últimos incluían las tribus de Banu Jusham , Banu Nasr y Banu Sa'd , todos cuyos fundadores eran hijos o nietos de Bakr ibn Hawazin. ^[5] Los Banu Sulaym se dividieron en tres divisiones principales, Imru' al-Qays, Harith y Tha'laba. ^[7]

Los hijos de Sa'd, A'sur y Ghatafan , engendraron cada uno varias subtribus. Las subtribus más numerosas de A'sur eran los Banu Ghani , cuyo fundador era un hijo de A'sur, y los Banu al-Tufawa, que estaban formados por los descendientes de otros tres hijos de A'sur, Tha'laba, Amir y Mu'awiya, que eran medio hermanos de Ghani; se les llamaba colectivamente como su madre, al-Tufawa. Los Bahila eran la otra gran subtribu de A'sur, y sus fundadores eran los hijos de una tal Bahila, que, en diferentes momentos, fue la esposa de dos de los hijos de A'sur, Malik y Ma'n; había muchos clanes de los Bahila, siendo los más numerosos los Banu Qutayba y los Banu Wa'il. ^[8] Las subtribus más grandes de los Ghatafan fueron los Banu Dhubyan y los Banu Abs , cuyos fundadores fueron hijos de Baghid ibn Rayth ibn Ghatafan, y los Banu Ashja', cuyo fundador fue hijo de Rayth ibn Ghatafan. ^[9] De los Banu Dhubyan vinieron los Fazara , cuyo fundador fue hijo de Dhubyan, y los Banu Murra , cuyo fundador fue hijo de 'Awf ibn Sa'd ibn Dhubyan. ^[9]

Las dos subtribus principales de la rama Amr eran las tribus Zahran de los banu Adwan y los banu Fahm, ambas fundadas por hijos de Amr. ^[4]

Según la leyenda árabe, la patria original de las tribus Qaysi estaba en las zonas bajas de Tihamah a lo largo del Hiyaz (Arabia occidental). ^[10] En la época de Mahoma (ca. 570 d. C.), las numerosas ramas de los Qays se habían extendido a las áreas sureste y noreste de La Meca , la región de Medina , otras áreas en el Hiyaz, las tierras altas de Najd y Yamama (ambas en Arabia central), Bahrayn (Arabia oriental) y partes de la Baja Mesopotamia donde gobernaban los Lakhmids . ^[10] Al igual que otros grupos árabes, numerosas tribus Qaysi emigraron hacia el norte durante y después de las conquistas musulmanas . ^[10] Las tribus Qaysi se extendieron por Siria y Mesopotamia , particularmente en las partes del norte de esas regiones, en las provincias de Qinnasrin (alrededor de Alepo ) y Diyar Mudar . ^[11] Sin embargo, también tenían presencia alrededor de Homs , Damasco , las llanuras de Ghouta y Hawran , los Altos del Golán , Palestina , Transjordania (al-Balqa) y en las ciudades de Kufa y Basora . ^[12]

En el siglo XIV, sólo los restos de las tribus Qaysi todavía vivían en sus tierras ancestrales del centro de Arabia. Un gran número de miembros de las tribus Qaysi habían establecido sus hogares en todo el norte de África en una serie de olas migratorias. ^[12] Entre ellos estaban los Banu Sulaym en Ifriqiya (norte de África central) y Fez , los Adwan en Ifriqiya, los Fazara y Banu Rawah en Cirenaica , Tripolitania y Fezzan , los Banu Ashja' en Argelia y Marruecos , los Banu Hilal (una subtribu de los Banu Amir) en Ifriqiya, Constantina y Annaba y los Banu Jusham en Marruecos. ^[12]

Según A. Fischer, la historia registrada de los Qays, como la de la mayoría de las tribus árabes, comienza con sus enfrentamientos en el Ayyām al-ʿArab (días de batalla de los árabes) preislámico, al que Fischer se refiere como la "epopeya de los árabes". ^[12] Las tribus Qaysi estuvieron involucradas en numerosas batallas y disputas, algunas de las cuales fueron contra tribus no Qaysi, pero la gran mayoría fueron conflictos intra-Qaysi. ^[12] El historiador W. Mongtomery Watt sostiene que en la historia de Ayyam al-Arab , solo se nombraron tribus Qaysi individuales, en lugar de la confederación más grande. ^[13] En consecuencia, los Qays no funcionaron como una unidad en la era preislámica. ^[13] Entre las batallas más conocidas de Ayyam estuvo la Batalla de Shi'b Jabala entre los Qaysi Amir, Abs, Ghani, Bahila y Bajila por un lado y los Qaysi Dhubyan y los no Qaysi Tamim , Banu Asad , Lakhmids y Kindites por el otro lado. ^[12] La larga guerra de Dahis y al-Ghabra se libró entre los Abs y los Dhubyan. ^[12] Al igual que otras tribus de Arabia central, los Qays eran parte del Reino Kindite . ^[12]

Al principio, las tribus Qaysi eran hostiles a Mahoma y sus enseñanzas islámicas , que entraban en conflicto con su religión politeísta . ^[14] Los Ghatafan y Sulaym, en particular, estuvieron en conflicto con los musulmanes en Medina entre 622 y 629. ^[14] Sin embargo, la subtribu Ashja' de Ghatafan había hecho una alianza con los musulmanes en 627. ^[14] Para 630, los Sulaym y Ashja' habían abrazado en gran medida el Islam y respaldaron la conquista de La Meca por parte de Mahoma en 630. ^[14] Estas tribus lucharon contra sus parientes Hawazin poco después. ^[14] En el momento de la muerte de Mahoma en 631, todas las tribus Qaysi probablemente se habían convertido al Islam, pero después de su muerte, muchas, si no la mayoría, apostataron y lucharon contra los musulmanes en las Guerras Ridda . ^[14] La tribu Qaysi más activa en la lucha contra los musulmanes fue la Ghatafan, que intentó varias veces capturar La Meca antes de unirse al líder antiislámico, Tulayha de los Banu Asad. ^[14] Las tribus árabes paganas fueron finalmente derrotadas en la Batalla de Buzakha , después de lo cual volvieron una vez más al Islam y se sometieron al estado musulmán con sede en Medina. ^[14]

Después de las Guerras Ridda, los miembros de la tribu Qaysi desempeñaron un papel importante en las conquistas musulmanas de Persia bajo al-Muthanna al-Shaybani y el Levante . ^[14] Durante el reinado del califa Uthman (644-656), el gobernador de Siria, Mu'awiya I , trajo numerosos miembros de la tribu Qaysi de los Banu Kilab , Banu Uqayl (ambas subtribus de los Banu Amir) y los Sulaym para habitar la Alta Mesopotamia , el norte de Siria y la región fronteriza con el Imperio bizantino y Armenia . ^[15] Los miembros de la tribu Qaysi lucharon en gran medida del lado de Ali contra sus rivales dentro de Quraysh en la Batalla del Camello en 656 y contra Mu'awiya en la Batalla de Siffin en 657, respectivamente. ^[14]

Mu'awiya I fundó el califato omeya en 661. Desde entonces y hasta el colapso de los omeyas en 750, los Qays formaron uno de los principales componentes políticos y militares del califato. ^[14] Su principal antagonista eran las tribus yamani , lideradas por los Banu Kalb . Aparte de la competencia por el poder político, militar y económico, había un componente étnico que definía la rivalidad entre Qays y Yaman ; los Qays eran "árabes del norte", mientras que los Yaman eran "árabes del sur". ^[14] Mu'awiya y su hijo y sucesor Yazid I confiaron militar y políticamente en el Kalb para disgusto de los Qays. ^[14] Cuando Yazid y su sucesor Mu'awiya II murieron en una sucesión relativamente rápida en 683 y 684, respectivamente, los Qays se negaron a reconocer la autoridad omeya. Los Kalb y sus aliados yamanis esencialmente seleccionaron a Marwan I para suceder a Mu'awiya II, mientras que los Qays se unieron en gran medida a la causa rebelde de Abd Allah ibn al-Zubayr . ^[14] Luchando en nombre de este último, las tribus Qaysi de Amir, Sulaym y Ghatafan bajo al-Dahhak ibn Qays al-Fihri lucharon contra Marwan I y la facción Yamani en la Batalla de Marj Rahit en 684. ^[14] Los Qays fueron severamente derrotados, lo que llevó a años de incursiones de ojo por ojo impulsadas por la venganza entre los Qays y los Yaman.

Después de Marj Rahit, los Qays quedaron bajo el liderazgo de Zufar ibn al-Harith al-Kilabi y Umayr ibn al-Hubab al-Sulami . ^[14] Desde sus respectivas fortalezas en al-Qarqisiya y Ras al-Ayn lucharon tenazmente contra los Yaman y resistieron la autoridad omeya. ^[14] La mayoría de las batallas contra los Kalb se libraron en el desierto entre Siria e Irak . ^[16] Umayr también enredó a los Qays contra los Taghlib , y los dos bandos libraron varias batallas cerca de los ríos Khabur , Balikh y Tigris . ^[16] Umayr fue asesinado por los Taghlib en 689 y Zufar se sometió a la autoridad omeya bajo el califa Abd al-Malik en 691 a cambio de un alto lugar en la corte omeya. ^[16] Los Qays eran fuertes partidarios de los poderosos gobernadores omeyas al-Hajjaj ibn Yusuf de Thaqif y Qutayba ibn Muslim de Bahila. ^[16] Los Qays dominaron el gobierno omeya durante los reinados de Yazid II y Walid II . ^[16] Como resultado, los yaman se rebelaron y mataron a Walid II, quien luego fue reemplazado por Yazid III, quien dependía completamente de los yaman. ^[16] Los Qays encontraron un nuevo patrón en el príncipe omeya Marwan II , quien arrebató el califato a Yazid III y trasladó la capital omeya de Damasco a Harran en territorio Qaysi. ^[16] Los Qays fueron la principal fuente militar de Marwan en la Batalla de Zab en 750, en la que Marwan fue asesinado; poco después, el reino omeya cayó por completo en manos del califato abasí . ^[16] Los Qays no pudieron recuperarse de las enormes pérdidas que sufrieron durante el último período omeya, y su papel político, aunque presente, no fue de importancia significativa durante la siguiente era abasí. ^[16]