Piotr Tkachev
Teórico revolucionario ruso (1844-1886)
Piotr Nikitich Tkachev
Nacido
Piotr Nikitich Tkachev

( 29 de junio de 1844 )29 de junio de 1844
Sivtsovo, Gobernación de Pskov , Imperio ruso
Fallecido4 de enero de 1886 (4 de enero de 1886)(41 años)
París , Francia
Nacionalidadruso
Ocupación(es)Escritor, crítico, teórico revolucionario [1]

Piotr Nikitich Tkachev ( en ruso : Пётр Ники́тич Ткачёв; 29 de junio de 1844 - 4 de enero de 1886) fue un escritor, crítico y teórico revolucionario ruso [1] que formuló muchos de los principios revolucionarios que luego fueron desarrollados y puestos en práctica por Vladímir Lenin . Aunque a veces se describe a Tkachev como "el primer bolchevique", [2] no figuró de manera prominente en la mitología de la Unión Soviética .

Biografía

Primeros años de vida

Tkachev nació en 1844 en una familia de la pequeña nobleza. [3] Nació en el pueblo de Sivistov, en ese momento ubicado en la Gobernación de Pskov . [4] Su hermana Alexandra Nikitichna Annenskaya era escritora para adultos jóvenes. [5]

Tkachev comenzó a asistir a la Universidad de San Petersburgo en 1861 y participó en una serie de violentas protestas estudiantiles ese año. Arrestado por la policía durante un motín el 11 de octubre de 1861, probablemente entró en contacto con la filosofía política radical rusa a través de otros reclusos durante los meses que estuvo encarcelado en una prisión de Kronstadt . [6] Después de su arresto debido a su participación en las huelgas estudiantiles de 1861, Tkachev pasó varios años en la Fortaleza de Pedro y Pablo . [3] [7]

Carrera política

Tkachev elogió la novela de Nikolai Chernyshevsky ¿Qué hacer?, calificándola como el "evangelio del movimiento". [1]

Los populistas como Tkachev se oponían a la idea de esperar indefinidamente la revolución social, al tiempo que condenaban las revueltas y el terrorismo de vanguardia , pues creían que ello suponía el riesgo de permitir que el gobierno zarista se estabilizara gracias al avance del capitalismo. Sólo el establecimiento de una dictadura revolucionaria mediante la toma del poder permitía garantizar las condiciones políticas adecuadas para una transición al socialismo. [8] Éste se convertiría en el principio rector de la teoría de la revolución de Vladimir Lenin . [8]

En la década de 1870, los populistas volvieron a los métodos jacobinos de golpes de Estado, conspiraciones y terrorismo en nombre del pueblo, después de haberlos cambiado por la revolución social. Según Figes, los escritos de Tkachev marcaron un "punto de inflexión crucial", al establecer un puente entre el jacobinismo de Necháyev , la "tradición clásica de la tierra y la libertad " de los populistas y la tradición marxista de Lenin . [3]

Encuentro con Serguéi Necháyev y exilio

A mediados de la década de 1870, Tkachev había quedado fascinado por las obras de Sergey Nechayev , lo que lo llevaría a pasar otro tiempo en prisión antes de exiliarse en Suiza . [3] Fue aquí en Suiza donde Tkachev adoptó crudamente la sociología de Karl Marx , lo que resultó en que se separara del populismo. [3]

A mediados de la década de 1870, Tkachev formuló una crítica violenta del movimiento Ir al Pueblo , que consistía en miles de estudiantes y populistas que viajaban a aldeas campesinas para vivir y predicar entre los siervos. En ella, formuló su creencia de que la propaganda no podía iniciar una revolución porque "las leyes del progreso social" hacían que el régimen siempre tuviera el apoyo de los campesinos más ricos.

Por ello, en lugar de ello, abogó por un golpe de Estado, una toma del poder por una vanguardia revolucionaria que luego procedería a establecer una dictadura revolucionaria e iniciaría la transición al socialismo. [3] Tkachev creía que el momento era perfecto para la toma del poder y que debía hacerse lo antes posible mientras no hubiera ninguna fuerza social dispuesta a ponerse del lado del gobierno, algo que vendría con el desarrollo de la burguesía y el capitalismo. [3]

En uno de los pasajes de la crítica, que Lenin copió más tarde en octubre de 1917, se lee: "Por eso no podemos esperar. Por eso afirmamos que la revolución es indispensable, e indispensable ahora, en este mismo momento. No podemos permitir que se posponga. Es ahora o, quizás muy pronto, nunca". Además, escribió que un partido conspirativo y elitista, disciplinado y centralizado como un ejército, era esencial para que esa revolución tuviera éxito, algo que Lenin también repitió más tarde. [3]

Vida posterior y muerte

En 1882 Tkachev enfermó gravemente y pasó sus últimos años en un hospital psiquiátrico. Murió el 4 de enero de 1886 en París a la edad de 41 años. [9]

Ideas políticas

El historiador Andrzej Walicki argumentó que la forma de determinismo económico defendida por Tkachev difería significativamente del materialismo histórico desarrollado por Karl Marx y Friedrich Engels , afirmando: "Este ' materialismo económico ' específico de Tkachev no equivalía al marxismo; constituía más bien una mezcla peculiar de algunos elementos del marxismo con un utilitarismo bastante primitivo, exagerando groseramente el papel de la motivación económica directa en el comportamiento individual". [10]

Impacto y seguimiento

Un grupo terrorista radical llamado Voluntad del Pueblo ( Narodnaya Volya ), formado en 1879, influenciado por las enseñanzas de Tkachev, asesinaría al zar Alejandro II el 1 de marzo de 1881.

Vladimir Lenin y el Tkachevismo

Orlando Figes ha afirmado que Lenin le debía más a Tkachev que a cualquier otro teórico ruso. [3] La principal de las ideas que Tkachev defendió y que fueron influyentes en el desarrollo de la filosofía política de Lenin fue la idea de una vanguardia revolucionaria . Si bien no utilizó explícitamente este término leninista, Tkachev sostuvo que en ausencia de una revolución popular basada en los campesinos , los revolucionarios deberían levantarse y derrotar a un gobierno tiránico. [3] [11] El enfoque leninista del marxismo estaba arraigado en sus orígenes en el movimiento revolucionario ruso, con los escritos e ideas de Tkachev, Nikolay Chernyshevsky , Pyotr Zaichnevsky  [ru] , Sergey Nechayev y la Voluntad del Pueblo inyectados en el marxismo pasivo para darle una "dosis rusa de política conspirativa". Esto permitió la precipitación de una revolución por acción política. [12]

Tkachev era un defensor de un partido revolucionario estrechamente organizado: [3] su visión del proceso revolucionario era muy cercana a la del movimiento blanquista francés , aunque tal vez no directamente influenciada por él. [13] Sin embargo, en su conmemoración de Blanqui , que no pudo ser pronunciada con motivo de su muerte pero que fue publicada en Ni Dieu, ni maître el 9 de enero de 1881, el propio Tkachev reconoció con palabras profundas la deuda de los revolucionarios rusos con él: "Sí, él fue nuestro inspirador y nuestro modelo a seguir en el gran arte de la conspiración". [14] A los ojos de Tkachev, el principal deber de los partidos revolucionarios no era participar en esfuerzos de propaganda , sino derrocar al gobierno, tomar el poder en nombre del proletariado y establecer una dura dictadura revolucionaria.

Hal Draper había argumentado en contra de esta visión, señalando que Tkachev sólo es mencionado un puñado de veces en los escritos de Lenin y la única referencia significativa a él en ¿Qué hacer? es negativa. [15] [16]

Friedrich Engels también cuestionó a Tkachev y sus ideas sobre el desarrollo ruso. [17]

Referencias

  1. ^ abc Figes, pág. 130.
  2. ^ Weeks, Albert Loren (1968). El primer bolchevique: biografía política de Peter Tkachev . Nueva York: New York University Press..
  3. ^ abcdefghijk Figes, pág. 137.
  4. ^ Hardy, pág. 17.
  5. ^ Marina Ledkovskaia-Astman; Charlotte Rosenthal; Mary Fleming Zirin (1994). Diccionario de escritoras rusas. Greenwood Publishing Group. págs. 30-31. ISBN 978-0-313-26265-4.
  6. ^ Hardy, pág. 24.
  7. ^ Figes, pág. 122.
  8. ^ de Figes, pág. 136
  9. ^ Venturi (1972), pág. 385.
  10. ^ Walicki, Andrzej (1969). La controversia sobre el capitalismo . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 141.ISBN​ 0-19-821474-X.
  11. ^ Riasanovsky, pág. 383.
  12. ^ Figes, pág. 145-146.
  13. ^ Venturi (1972), pág. 347.
  14. ^ Citado en francés por Venturi (1972), p. 387, nota 39: "À lui, à ses idées, à son abnégation, à la lucidité de son esprit, a sa clarivoyance, nous devons la grande partie du progrès, qui s'accomplit chaque jour dans le mouvement révolutionnaire de la Russie. Oui, c'est lui qui a été notre inspirateur et notre modèle dans le grand art de la conspiration."
  15. ^ Draper, Hall (1990). "El mito del "concepto de partido" de Lenin o lo que hicieron con lo que hay que hacer?". Marxists Internet Archive. Consultado el 12 de mayo de 2019.
  16. ^ Lenin, Vladimir (1901). ¿Qué hacer? . "¿Qué tipo de organización necesitamos?". Marxists Internet Archive. Consultado el 12 de mayo de 2019.
  17. ^ Fernbach, David, ed. (1974). Marx: La primera internacional y después . Londres: Penguin Books, pág. 67.

Bibliografía

  • Figes, Orlando (2014). Una tragedia popular: la revolución rusa 1891-1924 . Londres: The Bodley Head. ISBN. 9781847922915.
  • Hardy, Deborah (1977). Petr Tkachev: El crítico como jacobino . Seattle: University of Washington Press. ISBN 0-295-95547-3 
  • Riasanovsky, Nicholas (2000). Una historia de Rusia (sexta edición). Oxford University Press. pág. 383. ISBN 0-19-512179-1.
  • Venturi, Franco (1972). "Pëtr Nikitič Tkačëv". Il populismo ruso (en italiano). vol. II: Dalla liberazione dei servi al nihilismo (2 ed.). Turín: Einaudi. págs. 326–393.(Edición en inglés de la obra completa, introducida por Isaiah Berlin : Roots of Revolution: A History of the Populist and Socialist Movements in 19th Century Russia . Traducido por Haskell, Francis (2.ª ed.). Chicago: University of Chicago Press. 1983.)

Lectura adicional

  • Pipes, Richard (1969). “El marxismo ruso y su trasfondo populista”. Russian Review (19:4). pp. 316–337.
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