Dibao (antiguo periódico chino)
Tipo de publicación en la China imperial

Dibao ( chino :邸報; pinyin : dǐbào ; Wade–Giles : ti 3 -pao 4 ), literalmente "informes de las residencias [oficiales]", eran un tipo de publicaciones emitidas por los gobiernos centrales y locales en la China imperial , que era el único periódico oficial del gobierno publicado por el antiguo gobierno central chino en diferentes dinastías. [1] ' Dibao ' es un término general para describir la antigua gaceta china. Históricamente, hubo diferentes tipos de nombres utilizados para describir Dibao en diferentes dinastías entre la historia imperial china. [2] Si bien son más cercanos en forma y función a las gacetas en el mundo occidental , también se los ha llamado "informes de palacio" o "boletines imperiales". Diferentes fuentes sitúan la primera publicación de Dibao tan temprano como la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.), lo que haría de Dibao uno de los periódicos más antiguos del mundo, [1] o tan tarde como la dinastía Tang (18 de junio de 618 - 4 de junio de 907) según el Dibao más antiguo verificado y probado con reliquias históricas. [3] Dibao se publicó continuamente entre diferentes dinastías imperiales hasta que el último emperador imperial de la dinastía Qing , Puyi , abdicó en 1912. [1]

Los dibao contenían edictos políticos oficiales, anuncios y noticias del gobierno central imperial chino o de los gobiernos locales, [4] que se enviaban periódicamente a los gobiernos central y local mediante mensajeros [1] y estaban destinados a ser vistos únicamente por burócratas (y un dibao determinado podía estar destinado únicamente a un determinado subconjunto de burócratas). Los artículos seleccionados de una gaceta podían luego transmitirse a la ciudadanía local de boca en boca y/o mediante anuncios publicados. La frecuencia de publicación variaba ampliamente con el tiempo y el lugar. Antes de la invención de la imprenta con tipos móviles , se escribían a mano o se imprimían con bloques de madera grabados. [4] La introducción de periódicos en idioma chino al estilo europeo , junto con la creciente intersección de asuntos chinos y globales en general, ejerció presión para que el Dibao se adaptara, y la circulación de la Gaceta de Beijing era de decenas de miles cuando la publicación cesó por completo con la caída de la dinastía Qing en 1911. [4] Las gacetas de Beijing en ese momento se conocían como Jingbao (京報), literalmente "informes de la capital". [5]

Origen histórico y polémica

Hay dos teorías principales sobre el origen de Dibao : la teoría del origen de la dinastía Han y la teoría del origen de la dinastía Tang .

Reinos con el sistema Jun-Xian en la dinastía Han

Teoría del origen de la dinastía Han

A principios de la dinastía Han , se implementó el sistema Jun-Xian (郡縣制) de la dinastía Qin para gobernar el país. El sistema Jun-Xian es un sistema de condado que dividió el país en 100 Juns y 1400 Xians, que eran los gobiernos subnacionales que poseían el derecho de autonomía para gobernar los asuntos locales. [6] Bajo el sistema Jun-Xian, los gobiernos del condado debían informar los asuntos locales al gobierno central y recibir los edictos y decisiones políticas del gobierno central, [6] lo que tomaba mucho tiempo para entregar y recibir la información. Di (邸), que literalmente significa la 'residencia de los funcionarios del gobierno subnacional en la capital ', se instituyó para resolver los problemas de transmisión de inteligencia y hacerlo más eficiente para el sistema Jun-Xian. [2] Aunque Di se instituyó en la capital, no era un departamento administrativo oficial en el antiguo sistema político chino porque Di fue fundado por los gobiernos del condado sin el permiso oficial del gobierno central. [6] Di tenía dos funciones: transmitir la información y proporcionar comida y alojamiento a los mensajeros. [6] Los mensajeros que llegaban y se quedaban en Di recogían información del gobierno central, que se llamaba ' Bao ' (報), y la escribían en tiras de bambú durante el período Han occidental , y luego en papel en el período Han oriental . [2] La información escrita en papel y transmitida desde Di a los condados se llamaba ' Dibao '. [1]

Teoría del origen de la dinastía Tang y controversia sobre su origen

Los historiadores que apoyan la teoría del origen de la dinastía Han argumentan que la información histórica sobre Dibao en la dinastía Han se había registrado en varios textos históricos imperiales entre muchas dinastías. [1] Xihan Huiya (西漢會要), literalmente 'Historia institucional de la dinastía Han occidental ', escrito por Xu Tianlin en la dinastía Song , registra la situación de entrega de Dibao en la dinastía Han basada en la información detallada sobre el sistema Jun-Xian, que se utiliza como evidencia confiable para demostrar la existencia de Dibao en la dinastía Han. [1]

Xiongnu en el norte de la dinastía Han

Los historiadores que no están de acuerdo con la teoría del origen de la dinastía Han argumentan que Xihan Huiya , que es el único texto histórico que registra Dibao en la dinastía Han, se utiliza como evidencia de texto histórico indirecto en lugar de evidencia de reliquias históricas directas para demostrar la existencia de Dibao en la dinastía Han. El primer Dibao verificado con texto histórico y reliquias fue un Dibao llamado Kaiyuan Za Bao (開元雜報), que se publicó en el período Kaiyuan en la dinastía Tang durante el siglo VIII. [1] En la historia imperial china, hubo muchas grabaciones escritas en textos históricos que no eran completamente correctas y demostrables, ya que podían ser falsificadas por historiadores a lo largo de diferentes dinastías imperiales con diferentes propósitos políticos e históricos. [2] Los historiadores también dudan de que las condiciones sociales y económicas de la dinastía Han fueran lo suficientemente poderosas como para sustentar el enorme sistema de entrega Dibao entre 100 Juns y 1400 Xians porque las continuas guerras con la nación nómada del norte Xiongnu (匈奴) debilitaron continuamente la fuerza nacional de la dinastía Han. [7]

Contenido

Hubo pocas alteraciones en el contenido del Dibao en la historia imperial china desde que se publicó por primera vez en la dinastía Han . [1] Hubo cuatro aspectos principales del contenido del Dibao :

La vida cotidiana del emperador

Bajo la influencia de la ideología tradicional china basada en el confucianismo , era significativo tanto para el editor como para el lector conocer el discurso y el comportamiento del emperador porque el emperador en la antigua China era considerado como el pivote de todo el imperio, que desempeñaba el papel más importante para gobernar el país. [8] Los discursos y comportamientos del emperador serían registrados por los historiadores imperiales que lo rodeaban, lo que no solo era una forma para que el emperador asegurara la legitimidad del gobierno y uniera al país, sino también una forma para que el ciudadano supervisara los discursos y comportamientos del emperador. [9] Todo lo relacionado con la vida diaria del emperador, como los discursos importantes, las citaciones, las cacerías, los deberes religiosos, las ceremonias de concesión y premiación, sería escrito por los historiadores imperiales en libros y publicado en Dibao . [7]

El edicto, la decisión política y el decreto significativos

Kaiyuan Za Bao, el mejor lugar para comer

En la dinastía Song , la legislación se convirtió en una parte oficial de Dibao que se publicaba periódicamente, lo que involucraba los nuevos edictos, leyes penales, decisiones políticas del emperador en el monumento al trono (chino: Zouzhang / 奏章). [1] Los monumentos al trono del gobierno local se escribirían cuidadosamente con el formato honorífico específico para transmitir la información de diferentes regiones a la corte imperial primero, que será discutida y seleccionada por la corte imperial , luego transferida al emperador para su revisión. [1] El monumento al trono se publicaría en Dibao con los comentarios y decisiones con el permiso del emperador. [1] Los monumentos al trono que no se permitían publicar en Dibao serían marcados por el emperador como ' Liuzhong (留中) ', que literalmente significa 'dejar en el palacio', porque el contenido en él no era apropiado para publicar en Dibao . [10] Kaiyuan Za bao registra un memorial al trono sobre un nuevo tipo de uva traída de la región occidental en la dinastía Han, que fue marcado como revisado y comentado con 'aburrido' por el emperador y no se le permitió publicar en Dibao. Algunos memoriales al trono fueron solicitados a ' Liuzhong ' por el gobierno local ya que involucraban secretos nacionales importantes en los campos político y militar que no podían publicarse al público. Tanto los edictos como las decisiones publicadas en Dibao se utilizaron como evidencias para que la corte imperial y los funcionarios del gobierno se ocuparan de los asuntos gubernamentales. [7]

La dinámica de la corte imperial

Emperador Taizong de Song (宋太宗)

La dinámica de la corte imperial se convirtió en el contenido oficial de Dibao en la dinastía Song , donde el emperador publicó los cambios en el nombramiento y destitución de los funcionarios del gobierno en la corte imperial y los gobiernos locales. [10] En la dinastía Song, el emperador Taizu de Song (宋太祖) y el emperador Taizong de Song (宋太宗) promulgaron la política de enfatizar la literatura y restringir la fuerza militar (重文輕武) para ampliar aún más el poder del emperador y debilitar el poder de los militares para prevenir el golpe militar y consolidar la dominación del imperio, lo que llevó a un aumento de la necesidad de ocupación y a la feroz competencia de los funcionarios del gobierno en el sistema político imperial. [10] Con el aumento de los movimientos y conflictos de los partidos políticos, la dinámica de la corte imperial y el nombramiento y destitución de los funcionarios del gobierno que se publicaron en Dibao gradualmente se convirtieron en la fuente de información más importante para que los funcionarios civiles y los oficiales militares conocieran la demanda de ocupación del gobierno, entendieran y analizaran la circunstancia política del imperio en la dinastía Song. [ 10] En la dinastía Ming y la dinastía Qing , el contenido publicado en Dibao relacionado con la dinámica de la corte imperial se dividió en tres partes esenciales: Gongmenchao (宮門鈔), Shangyu (上諭) y Zouzhang (奏章). [11] Gongmenchao , que literalmente significa 'el periódico en palacio', involucraba la información específica sobre la corte imperial y el nombramiento y destitución de los funcionarios del gobierno, que sería discutida por los funcionarios y seleccionada por el emperador para publicar en Dibao . [11] Zouzhang , que es el memorial al trono entregado al emperador, sería seleccionado, comentado y luego permitido por el emperador para publicar en Dibao generalmente sin discusión con los funcionarios del gobierno. [11] Shangyu , que literalmente significa 'el edicto del emperador', eran las decisiones que el emperador tomaba sobre los memoriales al trono, que generalmente eran los elogios, premios y el nombramiento y destitución de los funcionarios del gobierno. [11]

El informe de los militares y la diplomacia

El contenido relacionado con lo militar, la diplomacia y los desastres naturales que se publicaba en Dibao estaba controlado estrictamente en cada dinastía imperial, lo que tenía como objetivo mantener el gobierno feudal, salvaguardar el interés de la clase dominante y asegurar la estabilización de la sociedad feudal . [12] El contenido sobre la acción militar, especialmente relacionado con el motín, la revuelta campesina y la resistencia armada minoritaria, generalmente no se permitía publicar en Dibao porque podía perturbar la mente popular y destruir la estabilización y la armonía social, lo que puede amenazar directamente al régimen imperial y la autoridad de la clase dominante. [7] El contenido relacionado con lo militar y la diplomacia que se publicaba en Dibao era revisado primero por la corte imperial , luego revisado y seleccionado cuidadosamente por el emperador porque era igual a los documentos oficiales del gobierno, que se usaban como evidencia y referencia para que los gobiernos locales se ocuparan de los asuntos locales que desempeñaban un papel importante en el funcionamiento de la organización del gobierno imperial. [7]

Fanzhen en la dinastía Tang

Desarrollo histórico

Dinastía Tang

Tanto los historiadores que apoyan la teoría del origen de la dinastía Han como la teoría del origen de la dinastía Tang coinciden en que Dibao se desarrolló en la dinastía Tang y comenzó a formar un sistema de entrega estable entre el gobierno local y el gobierno central. [7] En la dinastía Tang, Fanzhen (藩鎮), que literalmente significa "ciudad tapón", un sistema de administración gubernamental a través de gobernadores regionales, se instituyó para reemplazar el sistema Jun-Xian. [13] Los mensajeros de diferentes Fanzhens recolectaban la información relacionada con la corte imperial y aquellos que podían ser beneficiosos para sus Fanzhens , luego los escribían en Dibao y los entregaban a los Fanzhens . [13] Dibao en la dinastía Tang no se publicaba periódicamente y no tenía un contenido fijo con encabezados. La corte imperial y el emperador no revisaban ni restringían el contenido escrito en Dibao porque solo representaba al gobernador de Fanzhen , que no era el boletín oficial del imperio. [13]

Dinastía Song

Emperador Ningzong de Song (宋寧宗)

Dibao se convirtió en el departamento administrativo oficial gobernado por el gobierno central en la dinastía Song , que fue el primer boletín oficial instituido directamente por el gobierno central en la sociedad feudal. [10] Dibao en la dinastía Song comenzó a publicar periódicamente el contenido relacionado con la vida diaria del emperador, edictos y decisiones políticas, la dinámica de la corte imperial y los informes militares, diplomáticos y de desastres naturales como resultado de las clases dominantes que otorgaban gran importancia a la función de Dibao , que tenía como objetivo transmitir la información, consolidar el gobierno feudal y proteger los derechos e intereses de las clases dominantes. [10] En la dinastía Song, la función de Dibao cambió gradualmente para mantener la legitimidad del gobierno en lugar de supervisar los edictos y decisiones del emperador y los funcionarios del gobierno debido al desarrollo de una alta centralización de la autoridad con la política de enfatizar la literatura y restringir la fuerza militar (重文輕武). [2] La pérdida de la guerra de la Expedición del Norte liderada por el emperador Ningzong de Song (宋寧宗) y el ejército imperial causó enormes bajas, lo que encendió la ira del público. Una profunda autocrítica escrita por el emperador Ningzong de Song fue publicada en Dibao y entregada a los gobiernos locales y mostrada al público, que presentaba la buena imagen del emperador que tenía como objetivo calmar la ira pública, aumentar la moral militar y mantener la imagen de la clase dominante. [10]

Dinastía Ming

Emperador Jiajing (嘉靖皇帝/明世宗)

El clima social y la restricción del Dibao en la dinastía Ming no eran tan estrictos como en la dinastía Song, aunque todavía tenía como objetivo mantener el gobierno feudal del imperio. [11] Los historiadores creen que el sutil equilibrio del poder entre el emperador y los funcionarios del gobierno se debió a que el emperador en la dinastía Ming entendió la importancia del sistema político transparente, ya que la dinastía Ming se estableció con la revuelta campesina liderada por la corrosión política y la corrupción en la dinastía Yuan . [8] A diferencia del Dibao en la dinastía Song , el contenido publicado en Dibao en la dinastía Ming generalmente involucraba los conflictos y argumentos entre los funcionarios del gobierno y el emperador, a veces incluso tenía la crítica sobre los edictos y decisiones que tomaba el emperador. [8] Dibao en el período Wanli (萬曆) en la dinastía Ming publicó numerosas críticas y oposición a la decisión de que el Emperador Wanli (明神宗/萬曆皇帝) planeaba dar el puesto de príncipe heredero al hijo de la consorte noble imperial Zheng en lugar del hijo de la emperatriz, lo que contradecía la ley imperial y provocó una fuerte insatisfacción de la opinión pública y los funcionarios del gobierno que obligaron al Emperador Wanli a retractarse de su decisión. [11] En el siglo XVI antes del establecimiento de la dinastía Qing , Nurhaci (努爾哈赤), el cacique de Manchuria que luego se convirtió en el primer emperador de la dinastía Qing , envió a muchos espías para comprar a Dibao en el Imperio Ming para recopilar información útil debido a la alta transparencia que tenía. [9]

Dinastía Qing

El emperador en la dinastía Qing se convirtió en el editor en jefe de Dibao , quien controlaba y manejaba completamente la propaganda imperial y la opinión pública. [14] Dibao en la dinastía Qing todavía tenía el derecho de publicar la crítica y la oposición como la dinastía Ming , pero todas eran revisadas y seleccionadas por el emperador antes de publicar. [14] Jingbao ( Gaceta de Pekín ; 京報), que literalmente significa 'informes de la capital', se convirtió en una de las gacetas imperiales que se publicaron con Dibao al mismo tiempo. [15] El contenido publicado en Jingbao solo involucraba los edictos y decisiones, que se usaban como tablón de anuncios para el público y los embajadores extranjeros. [15] El contenido publicado en otros Dibao también podía involucrar solo los edictos y decisiones, que también serían seleccionados por el emperador que tenía como objetivo hacer que el contenido de todos los Dibao se volviera el mismo que Jingbao y controlara todo el contenido publicado en cada Dibao para controlar aún más la opinión pública y consolidar el gobierno feudal. En la dinastía Qing, los editores que publicaban contenido sin el permiso del emperador en Dibao eran sentenciados porque era un delito. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Ng, C., Fang, H. (Ed.). (2012). Periodismo en la antigua China. Una historia del periodismo en China (pp.24–70) . Honolulu, HI: Enrich Professional Publishing (S) Private Limited.
  2. ^ abcde Zhao, Y., Sun, P. (Ed.). (2018). El mecanismo de comunicación en la antigua China. Una historia del periodismo y la comunicación en China (pp.4–22). Londres, Reino Unido: Routledge.
  3. ^ "Periódico – MSN Encarta". Archivado desde el original el 6 de diciembre de 2008. Consultado el 17 de diciembre de 2008 .
  4. ^ abc Irving Fang, Una historia de la comunicación de masas: seis revoluciones de la información , Focal Press, 1997, pág. 30
  5. ^ Lamont, Ian, "El auge de la prensa en la China imperial tardía", 27 de noviembre de 2007
  6. ^ abcd Cioffi-Revilla, C., y Lai, D. (1995). Guerra y política en la antigua China, 2700 a. C. a 722 a. C.: medición y análisis comparativo. The Journal of Conflict Resolution , 39(3), 467–494. doi: org/10.1177/0022002795039003004
  7. ^ abcdef Gunaratne, SA (2001). Papel, imprenta y prensa de impresión: un análisis macrohistórico integrador horizontal. Gazette (Leiden, Países Bajos), 63(6), 459–479. Recuperado de doi :10.1177/0016549201063006001
  8. ^ abc Quigley, H. (1923). El sistema político de la China imperial. The American Political Science Review , 17(4), 551–566. doi :10.2307/1943756
  9. ^ ab Mokros, E. (2016). Comunicación, imperio y autoridad en la Gaceta Qing . Recuperado de http://jhir.library.jhu.edu/handle/1774.2/40303
  10. ^ abcdefg Man, Li. (2012). Sobre el periódico de la dinastía Yuan: reexamen de la existencia de Dibao y Guanbao. Journal of Song-Yuan Studies , 42, 343–374. doi :10.1353/sys.2013.0000
  11. ^ abcdef Brook, T. (Ed.). (1998). Primavera: El siglo medio (1450-1550) (pp. 86-152). Las confusiones del placer: comercio y cultura en la China Ming . Berkeley, CA: University of California Press.
  12. ^ Porter, J. (2016). China imperial, 1350-1900 . Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield
  13. ^ abc Hung, H. (2013). Li Shi Min, la fundación de la dinastía Tang: las estrategias que hicieron de China el mayor imperio de Asia . Nueva York: Algora Pub.
  14. ^ ab Mittler, B. (2004). ¿ Un periódico para China? Poder, identidad y cambio en los medios de comunicación de Shanghái, 1872-1912 . Cambridge, MA: Centro de Asia de la Universidad de Harvard.
  15. ^ abc Harris, LJ (2018). The Peking Gazette . Leiden, Países Bajos: Brill.
  • [1], Revista de la Biblioteca Canadiense , 1992
  • Mitchell Stephens, Historia de los periódicos para la Enciclopedia Collier

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dibao_(ancient_Chinese_gazette)&oldid=1179250043"