Tilla (deidad)
Dios hurrita
Tilla
Dios toro
Importante centro de cultoUlamme, Nuzi , Kuruḫanni

Tilla o Tella [1] ( d til-la [1] o gud ti-el-la ) [2] era un dios hurrita que se suponía que tenía la forma de un toro. Está mejor atestiguado en textos de Nuzi , donde aparece comúnmente en nombres teofóricos. Su principal centro de culto era Ulamme.

Nombre y personaje

Se ha propuesto que el nombre de Tilla se deriva de una palabra hurrita para toro, aunque esta propuesta sigue sin demostrarse. [1] No obstante, a menudo se lo caracteriza en la literatura moderna como un "dios toro". [3] [4] [5] La única fuente que lo describe explícitamente con la forma de un toro es la Canción de Ullikummi . [1] En esta composición, que se considera que pertenece al ciclo de mitos sobre Kumarbi , Tilla es uno de los dos toros que tiran del carro de Teshub , siendo el otro Šerišu . [6] Durante los preparativos para la batalla con el ser epónimo, el gigante de piedra Ullikummi, Teshub dice que la cola de Tilla debe cubrirse con oro. [7]

En otras fuentes, como las listas de ofrendas, Šerišu se empareja con Hurriš , no con Tilla. [8] Piotr Taracha  [de] considera que la pareja Tilla y Šerišu pertenece a la tradición hurrita oriental, y Šerišu y Hurriš a la occidental. [9] Sin embargo, Daniel Schwemer  [de] señala que en el corpus de texto hurrita oriental de Nuzi están atestiguados tanto Tilla como Hurriš, y concluye que la relación exacta entre estos dos dioses es desconocida y solo se puede determinar que, muy probablemente, ninguno de los dos era un epíteto del otro. [1] Propone tratarlos a ambos, así como a Šerišu y Šarruma , como miembros de una categoría de deidades toro vinculadas con Teshub. [10] Señala que las deidades parecidas a toros estaban vinculadas a los dioses del clima en todo el Cercano Oriente antiguo a partir de principios del segundo milenio a. C., pero las raíces de este fenómeno son inciertas. [11] También afirma que Tilla podría no haber pertenecido inicialmente al círculo de Teshub, ya que las fuentes de Nuzi lo tratan como una deidad independiente en lugar de como un animal de tiro divino del dios del clima. [1] Volkert Haas sugirió que en esta área el carácter de Tilla era comparable al de Teshub basándose en el hecho de que en los textos religiosos podría ser incluido junto a Ishtar (o Šauška ) bēlat dūri ("dama de la muralla de la ciudad "), lo que según él podría ser paralelo a la relación del dios del clima con Šauška. [5]

Culto

Tilla era adorado en el reino de Arrapha , que estaba ubicado en el norte de Mesopotamia en la frontera oriental del Imperio Mitanni . [12] Su centro de culto era Ulamme. [13] Aparentemente era el jefe del panteón de esta ciudad. [14] Un templo dedicado a él estaba ubicado en esta área. [4] Está mejor atestiguado en documentos de Nuzi , donde es la deidad más común en los nombres teofóricos hurritas junto a Teshub . [13] Los ejemplos incluyen Irir(i)-Tilla ("Tilla es la que ayuda"), [15] Kirip-Tilla ("Tilla libera"), Pašši-Tilla ("Tilla envió"), [16] Šarri-Tilla ("Tilla es un rey divino") y Urḫi-Tilla ("Tilla es confiable"). [17] Es posible que en algunos casos los nombres teofóricos en los que un teónimo se abrevia como Te , Tē , Teya o Tēya también se refieran a Tilla, en oposición a Teshub o Tirwe. [18] También se conocen referencias a una sacerdotisa entu relacionada con su culto. [1] Residía en Kuruḫanni (la actual Tell al-Fakhar ). [19]

En el corpus de textos de Kassite Nippur , que constituye la principal fuente de testimonios de nombres personales hurritas de Babilonia de este período, [20] aparecen cuatro ejemplos que invocan a Tilla. [21] Sin embargo, el nombre teofórico Ur-Tilla conocido tanto de esta ciudad como de Puzrish-Dagan del período Ur III se refiere a otra deidad, aparentemente adorada en Umma , cuyo nombre se deriva de la palabra sumeria tillá (escrita AN.AŠ.AN o AN.DIŠ.AN), "calle". [22]

Certificaciones inciertas

Volkert Haas propuso que el nombre de la montaña hurrita Šenu-Tilla (o Šena-Tilla), que se menciona en los textos pertenecientes al festival ḫišuwa  [de] , hace referencia a Tilla y puede traducirse como "las dos Tilla". [23] Esta posibilidad también es aceptada por Daniel Schwemer  [de] , quien señala que la montaña posiblemente nombrada en honor a Tilla está emparejada con otra llamada Šēra, que él ve como un posible reflejo de la pareja Tilla y Šerišu atestiguada en el Canto de Ullikummi . [1] Sin embargo, expresa dudas sobre la traducción de Haas del nombre de la montaña, ya que no hay indicios de que Tilla fuera considerada alguna vez como una díada de deidades. [24] Gernot Wilhelm  [de] considera incierta la conexión entre los nombres de la montaña y el dios. [13]

Una deidad llamada d ti-la , que según Wilfred G. Lambert podría corresponder a Tilla, está atestiguada en una lista de dioses mesopotámicos que lo equipara con una deidad mesopotámica cuyo nombre no se conserva, posiblemente Adad o Ea . [14] Este texto solo se conoce a partir de una única tablilla dañada, VAT 10608 (KAR 339a), que se encontró en Assur y actualmente pertenece a la colección del Museo Vorderasiatisches de Berlín . [14] Aparentemente se originó en el período babilónico medio . [25] Varias de las deidades enumeradas en él son oscuras o extranjeras, con ejemplos que incluyen la figura primordial Lugaldukuga , el dios elamita Simut o Ḫillibe, presumiblemente relacionado con la palabra homófona para dios en un idioma desconocido atestiguado en una lista léxica . [26]

Referencias

  1. ^ abcdefgh Schwemer 2001, pág. 483.
  2. ^ Wilhelm 2014, pág. 45.
  3. ^ Schwemer 2001, pág. 69.
  4. ^Ab Taracha 2009, pág. 67.
  5. ^Ab Haas 2015, pág. 318.
  6. ^ Schwemer 2008, pág. 6.
  7. ^ Haas 2015, pág. 91.
  8. ^ Schwemer 2008, págs. 6-7.
  9. ^ Taracha 2009, pág. 120.
  10. ^ Schwemer 2001, pág. 459.
  11. ^ Schwemer 2001, pág. 478.
  12. ^ Haas2015, págs. 317–318.
  13. ^ abc Wilhelm 2014, pág. 46.
  14. ^ abc Lambert 2007, pág. 169.
  15. ^ Richter 2010, pág. 507.
  16. ^ Wilhelm 1998, pág. 123.
  17. ^ Wilhelm 1998, pág. 124.
  18. ^ Schwemer 2001, pág. 467.
  19. ^ Deiner 1976, pág. 34.
  20. ^ Wilhelm 1998, pág. 122.
  21. ^ Bartelmus 2017, pág. 310.
  22. ^ Krebernik 2014, pág. 45.
  23. ^ Haas 2015, pág. 319.
  24. ^ Schwemer 2001, págs. 483–484.
  25. ^ Lambert 2007, pág. 172.
  26. ^ Lambert 2007, págs. 167-170.

Bibliografía

  • Bartelmus, Alexa (2017). "Die Götter der Kassitenzeit. Eine Analyse ihres Vorkommens in zeitgenössischen Textquellen". Karduniaš. Babilonia bajo los casitas . De Gruyter. págs. 245–312. doi :10.1515/9781501503566-011. ISBN 9781501503566.
  • Deiner, Karlheinz (1976). "Materialien zu den Lokalpanthea des Königreiches Arrapḫe". Orientalía . 45 . GBPress - Prensa bíblica gregoriana: 33–45. ISSN  0030-5367. JSTOR  43074680 . Consultado el 19 de junio de 2022 .
  • Haas, Volkert (2015). Geschichte der hethitischen Religion. Manual de estudios orientales. Sección 1: Oriente Próximo y Medio (en alemán). Rodaballo. ISBN 978-90-04-29394-6. Consultado el 5 de marzo de 2022 .
  • Krebernik, Manfred (2014), "Tilla A", Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 5 de marzo de 2022
  • Lambert, Wilfred G. (2007). "Una lista de dioses babilónicos exóticos". Estudios presentados a Robert D. Biggs, 4 de junio de 2004. Chicago, Illinois: Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. ISBN 978-1-885923-44-8.OCLC 67873765  .
  • Richter, Thomas (2010). "Ein Hurriter wird geboren... und benannt". En Becker, Jörg; Hempelmann, Ralph; Rehm, Ellen (eds.). Kulturlandschaft Syrien: Zentrum und Peripherie. Festschrift für Jan-Waalke Meyer (en alemán). Münster: Ugarit-Verlag. ISBN 978-3-86835-034-0.OCLC 587015618  .
  • Schwemer, Daniel (2001). Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen: Materialien und Studien nach den schriftlichen Quellen (en alemán). Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 978-3-447-04456-1.OCLC 48145544  .
  • Schwemer, Daniel (2008). "Los dioses de la tormenta del antiguo Cercano Oriente: resumen, síntesis, estudios recientes: parte II". Revista de religiones del antiguo Cercano Oriente . 8 (1). Brill: 1–44. doi :10.1163/156921208786182428. ISSN  1569-2116.
  • Taracha, Piotr (2009). Religiones de la Anatolia del segundo milenio. Harrassowitz. ISBN 978-3447058858. Consultado el 5 de marzo de 2022 .
  • Wilhelm, Gernot (1998), "Name, Namengebung D. Bei den Hurritern", Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 7 de junio de 2023
  • Wilhelm, Gernot (2014), "Tilla B. Hethitisch, Hurritisch", Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 5 de marzo de 2022
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