Tumos

Thumos , también escrito Thymos ( griego : θυμός ), es elconcepto griego antiguo de ' animado ' (como en "un semental brioso" o "debate enérgico"). La palabra indica una asociación física con el aliento o la sangre y también se usa para expresar el deseo humano de reconocimiento. No es una sensación somática , como lo son las náuseas y el mareo.

En las obras de Homero , thumos se utilizaba para denotar emociones, deseos o un impulso interno. El thumos era una posesión permanente del hombre vivo, a la que pertenecían sus pensamientos y sentimientos. Cuando un héroe homérico se encuentra bajo estrés emocional, puede exteriorizar su thumos y conversar con él o reprenderlo. ^[1] Aquiles , en la Ilíada , se preocupa por su propio honor; guarda dioses y deidades en su corazón; "... el atronador señor de Hera podría concederte la conquista de la gloria, no debes concentrarte en luchar contra los troyanos , cuyo deleite está en la batalla, sin mí. Así disminuirás mi honor (thumos)". ^[2]

Demócrito utilizó la palabra " eutimia " (es decir, "buen thumos") para referirse a una condición en la que el alma vive tranquila y estable, sin ser perturbada por el miedo, la superstición u otras pasiones . Para Demócrito, la eutimia era uno de los aspectos fundamentales del objetivo de la vida humana.

El Fedro de Platón y su obra posterior La República hablan del thumos como una de las tres partes constituyentes de la psique humana . En el Fedro , Platón describe al logos como un auriga que conduce los dos caballos eros y thumos (el amor erótico y la vivacidad deben ser guiados por el logos). En La República (libro IV) el alma se divide en (véase la teoría tripartita del alma de Platón ): ^[1]

• nous (" intelecto ", " razón "), que es o debería ser la parte controladora que subyuga los apetitos con la ayuda de thumos .
• thumos (" pasión "), el elemento emocional en virtud del cual sentimos alegría , diversión, etc. ( La República IV, 439e);
• epithumia (" apetito ", " afecto "), a la que se atribuyen los deseos corporales ;

Platón sugirió que tenemos tres partes de nuestra alma, que en combinación nos hacen mejores en nuestra vocación destinada, y es una base oculta para desarrollar nuestras ideas innatas . El thumos puede sacar de esto para fortalecer al hombre con nuestro razonamiento, esta división tripartita es la siguiente:

1. Razón (pensamientos, reflexiones, cuestionamientos)
2. Espíritu (ego, gloria, honor) y
3. Deseos (naturales, por ejemplo, comida, bebida, sexo; deseos no naturales, por ejemplo, dinero, poder).

La "megalotimia" se refiere a la necesidad de ser reconocido como superior a los demás, mientras que la "isotimia" es la necesidad de ser reconocido como meramente igual a los demás. Ambos términos son compuestos neoclásicos , acuñados por Francis Fukuyama . En su libro El fin de la historia y el último hombre , Fukuyama menciona "thymos" en relación con la democracia liberal y el reconocimiento. Relaciona las ideas de Sócrates sobre el thymos y el deseo con la forma en que las personas quieren ser reconocidas dentro de su gobierno. Los problemas surgen cuando otras personas no reconocen el thymos de otro y, por lo tanto, no brindan la justicia que requiere. Para que las personas existan en armonía, sostiene Fukuyama, se debe utilizar la isotimia en lugar de la megalotimia para satisfacer la necesidad humana de reconocimiento. Cualquier sistema que crea desigualdad política necesariamente alimenta la megalotimia de algunos miembros mientras se la niega a otros. Fukuyama explica cómo se relaciona el thymos con la historia con el ejemplo del anticomunismo en relación con la Unión Soviética, Europa del Este y China. Afirma: "No podemos comprender la totalidad del fenómeno revolucionario a menos que apreciemos el funcionamiento de la ira timótica y la demanda de reconocimiento que acompañó la crisis económica del comunismo". ^[3]

La hipertimia , la distimia , la ciclotimia y la eutimia (medicina) son trastornos mentales/conductuales en la psicología moderna.

• En el Quijote de Miguel de Cervantes se ha descrito al caballero como impulsado por un intenso thymos o ira cuando se denigra su sentido de autoestima. Sólo recupera el equilibrio, un sentido de justicia, cuando llega a vivir entre los sarracenos. ^[4]
• La sociedad de honor Phi Theta Kappa tomó la letra theta por thumos , representando la "aspiración" que buscan en sus miembros potenciales.
• Thymos es el nombre de una revista académica de estudios sobre la niñez [1].
• Thumos es el nombre de una banda estadounidense de doom/post-metal progresivo cuya música está basada en las obras de Platón [2].

• Amor propio
• Voluntad de poder