Delito de pensamiento

Expresión de pensamientos heterodoxos en la novela Mil novecientos ochenta y cuatro

En la novela distópica Nineteen Eighty-Four , el delito de pensamiento es el delito de pensar de maneras no aprobadas por el partido gobernante Ingsoc . En el idioma oficial de Newspeak , la palabra crimen de pensamiento describe las acciones intelectuales de una persona que alberga y mantiene pensamientos políticamente inaceptables; por lo tanto, el gobierno del Partido controla el discurso, las acciones y los pensamientos de los ciudadanos de Oceanía. [1]

En el uso contemporáneo del inglés, la palabra thoughtcrime describe las creencias personales que son contrarias a las normas aceptadas de la sociedad; por lo tanto, thoughtcrime describe las prácticas teológicas de incredulidad e idolatría , [2] y el rechazo de una ideología . [3]

Control del pensamiento

En la historia de Mil novecientos ochenta y cuatro , la Thinkpol (Policía del Pensamiento) es responsable de la detección y eliminación de los delitos de pensamiento, y del control social de las poblaciones de Oceanía , mediante la vigilancia audiovisual y la elaboración de perfiles de los delincuentes . Este seguimiento psicológico permite a la Policía del Pensamiento detectar, detener y matar a los delincuentes del pensamiento, ciudadanos cuya independencia (intelectual, mental y moral) desafía la ortodoxia política del Ingsoc ( socialismo inglés ) y, por tanto, la autoridad gubernamental legítima del Partido . [4] En la detección de los delitos de pensamiento (y para superar la imposibilidad física de vigilar simultáneamente a todos los ciudadanos de Oceanía), la Thinkpol espía a la población a través de telepantallas bidireccionales ubicuas , y así puede monitorear el lenguaje corporal , el habla reflexiva y las expresiones faciales de cualquier persona :

Cualquier sonido que Winston hiciera, por encima del nivel de un susurro muy bajo, sería captado por la telepantalla ; además, mientras permaneciera dentro del campo de visión que controlaba la placa de metal, podría ser visto y oído. Por supuesto, no había manera de saber si alguien estaba siendo observado en un momento dado. Con qué frecuencia o en qué sistema la Policía del Pensamiento se conectaba a un cable individual era una suposición.

—  Parte I, Capítulo 1, Mil novecientos ochenta y cuatro

La presencia física y universal de la telepantalla, en espacios públicos y privados, ejercía una presión psicológica sobre cada ciudadano de Oceanía para que asumieran que estaban bajo constante vigilancia de la Thinkpol, y por lo tanto en peligro de ser detectados y arrestados como criminales de pensamiento; por lo tanto, siempre que estaba cerca de una telepantalla, Winston Smith siempre estaba consciente de esa posibilidad: "Si hacías movimientos inesperados, te gritaban desde la telepantalla". [5] Estos métodos de vigilancia permitieron que la Thinkpol y el Ministerio del Amor (Miniluv) se volvieran universalmente temidos por los ciudadanos de Oceanía, especialmente por los miembros del Partido Exterior, que incluye a Winston Smith.

Detención del crimen

En el vocabulario de la neolengua , la palabra crimestop denota el deseo instintivo del ciudadano de librarse de pensamientos indeseados e incorrectos (personales y políticos), cuyo descubrimiento, por parte de la Thinkpol, conduciría a la detección y arresto, transporte e interrogatorio en Miniluv (Ministerio del Amor). El protagonista, Winston Smith , describe crimestop como un proceso consciente de disonancia cognitiva autoimpuesta :

La mente debería desarrollar un punto ciego cada vez que se le presente un pensamiento peligroso. El proceso debería ser automático, instintivo. Crimestop, lo llamaban en neolengua... Se puso a trabajar para ejercitarse en Crimestop. Se presentó a sí mismo proposiciones —«el Partido dice que la Tierra es plana», «el Partido dice que el hielo es más pesado que el agua»— y se entrenó para no ver o no entender los argumentos que las contradecían.

Además, desde la perspectiva del principal enemigo estatal de Oceanía, en el libro de historia La teoría y la práctica del colectivismo oligárquico , Emmanuel Goldstein dijo que:

Crimestop significa la facultad de detenerse, como por instinto, en el umbral de cualquier pensamiento peligroso. Incluye el poder de no captar analogías, de no percibir errores lógicos, de malinterpretar los argumentos más simples si son contrarios al Ingsoc, y de sentirse aburrido o repelido por cualquier línea de pensamiento que sea capaz de llevar en una dirección herética. Crimestop , en resumen, significa estupidez protectora. [6]

En la vida real

Diversos grupos, como organizaciones de derechos humanos, periodistas y activistas, han comparado al régimen iraní, junto con la IRIB y el CGRI, con un gobierno orwelliano. Este sentimiento se debe a los informes que indican que el gobierno iraní está distribuyendo sentencias de muerte por el delito de "publicidad contra el sistema sagrado". "Zabane eghelab", una frase iraní que se traduce como "lengua de la revolución", se utiliza para describir la retórica utilizada por el gobierno para mantener el dominio ideológico sobre la población y a menudo se compara con el neolenguaje. [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Véase también

Referencias

  1. ^ Orwell, George; Rovere, Richard Halworth (1984) [1956], El lector de Orwell: ficción, ensayos y reportajes , San Diego: Harcourt, Brace, pág. 409, ISBN 978-0-15-670176-1.
  2. ^ Lewis, David. Artículos sobre ética y filosofía social (2000), volumen 3, pág. 107.
  3. ^ Glasby, John. Evidencia, política y práctica: perspectivas críticas en salud y asistencia social (2011), pág. 22.
  4. ^ McCormick, Donald (1980), Acercándose a 1984 , Newton Abbot, Devon, Inglaterra: David & Charles, pág. 21, ISBN 978-0-7153-7654-6.
  5. ^ Parte III, Capítulo 1, Mil novecientos ochenta y cuatro (1949)
  6. ^ Orwell, George. Mil novecientos ochenta y cuatro (1949) Martin Secker & Warburg Ltd, Londres, págs. 220-21.
  7. ^ "Cuando la policía del pensamiento viene a por ti". HuffPost . 10 de julio de 2015 . Consultado el 19 de febrero de 2024 .
  8. ^ "قاضی‌هایی که طناب دار را گره می‌زنند". BBC News فارسی (en persa). 7 de enero de 2023 . Consultado el 19 de febrero de 2024 .
  9. ^ Wright, Robin (14 de junio de 2018). «El arresto orwelliano de su principal abogada de derechos humanos en Irán». The New Yorker . ISSN  0028-792X . Consultado el 19 de febrero de 2024 .
  10. ^ "جمهوری اسلامی و اورول؛ در جهان ۱۹۸۴ رسانه بوق است". BBC News فارسی (en persa). 20 de enero de 2020 . Consultado el 19 de febrero de 2024 .
  11. ^ Esfandiari, Golnaz. "En Irán, no hay espacio en el ciberespacio para las voces disidentes mientras Teherán adopta un 'enfoque orwelliano' para silenciar a los críticos". RadioFreeEurope/RadioLiberty . Consultado el 19 de febrero de 2024 .
  12. ^ مستند: «تبلیغ علیه نظام مقدس» (en persa), 17 de febrero de 2024 , consultado el 19 de febrero de 2024

Lectura adicional

  • Kretzmer, David (2000), Kershman, Hazan Francine (ed.), Libertad de expresión e incitación contra la democracia , La Haya, Países Bajos: Kluwer Law International, ISBN 978-90-411-1341-2.
  • Swaine, Lucas (2016). "La libertad de pensamiento como libertad básica". Teoría política . 46 (3): 405–425. doi :10.1177/0090591716676293. ISSN  0090-5917. S2CID  151827391.
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