Todi (raga)

Raga indostánica
Todi
Eso esTodi
TipoSampurna
Hora del díaA última hora de la mañana, de 9 a 12
Arohana
  • SṞG̱M̄ḎNṠ      
  • Ḏ̣   S      N  
  • SṞ  P , N        
  • S     P ,   N  
Avarohana
  •  NḎ  P S     
  •  NḎ  P M̄Ḏ  G̱Ṟ G̱Ṟ S        
VadiD
SamavadiGRAMO
Sinónimo
  • Miyan ki Todi
  • Shuddh Todi
  • Darbari Todi
EquivalenteShubhapantuvarali
SimilarTodi gujari
El modo musical: Ragini Todi . Atribuido a un maestro de la segunda generación después de Nainsukh , c. 1825-30. Museo y galería de arte del gobierno, Chandigarh
Todi. [1] Reproducir

Miyan ki Todi , a menudo denominado simplemente Todi o Darbari Todi ( IAST : Toḍi ), es un raga clásico indostánico que dio nombre al Todi thaat , uno de los diez tipos de música clásica según el musicólogo Bhatkhande . Las ragas de Todi raganga (clase de ragas) incluyen al propio Todi (también conocido como Miyan ki Todi), Bilaskhani Todi , Gujari Todi (también llamado Gurjari Todi), Desi Todi , Hussaini Todi, Asavari Todi (más comúnmente conocido como Komal Rishabh Asavari ), y Bahaduri Todi.

El raga equivalente en la música carnática es Shubhapantuvarali . Pero en Todi, el pancham se omite en Arohana , mientras que Shubhapanthuvarali usa el panchamam tanto en arohana como en avarohana. El Carnatic Melakarta Hanumatodi es el equivalente de Bhairavi thaat , pero el Hindustani Bhairavi raga es el equivalente de Carnatic Sindhu Bhairavi . Carnatic Todi no tiene ninguna similitud con Hindustani Todi (Miyan ki Todi) raga. Aunque las órdenes Swarasthana de Carnatic Thodi son similares al Hindustani Bhairavi thaat, cuando se canta el Carnatic Todi no tiene similitud con Hindustani Todi, Bhairavi o Carnatic Sindhu Bhairavi.

Aroha y Avaroha

Arohana

  • SṞG̱M̄ḎNṠ      
  • Ḏ̣   S      N  
  • SṞ  P , N        
  • S     P ,   N  

Avarohana

  •  NḎ  P S     
  •  NḎ  P M̄Ḏ  G̱Ṟ G̱Ṟ S        

Vadi y Samavadi

Komal Dha y Komal Ga.
Re, ga y dha se entonan ligeramente bajo, y tivra ma es muy agudo. [2]

Pakad o Chalan

La frase distintiva es r/g-\r\S, donde r puede oscilar sutilmente. [3]

Pa se omite en el ascenso, pero está presente y a menudo se mantiene. [4] Kaufmann menciona que algunos músicos llamarían a Todi con Pa Miyan Ki Todi, pero otros no verían ninguna diferencia entre Todi y Miyan Ki Todi.

A veces el ascenso se realiza sin Sa, comenzando desde Ni.

Organización y relaciones

Miyan Ki Todi es similar a Gujari Todi y muchos movimientos son comunes, pero en Gujari Todi se omite Pa y hay más énfasis en Re y Dha.

Al igual que Miyan Ki Malhar, se dice que Miyan Ki Todi fue compuesto por Tansen , pero esto parece poco probable ya que la escala Todi en la época de Tansen era la escala del Bhairavi actual y el nombre Miyan Ki Todi aparece por primera vez en la literatura del siglo XIX. [5]

Samay (hora)

Pintura Ragamala de Todi, alrededor de 1775-1800.

Todi debe interpretarse por la mañana, aproximadamente entre las 8 y las 10 a. m. [6] En los conciertos nocturnos, Todi se interpreta a partir de las 4 a. m.

Raga

Todi casi siempre se representa como una mujer dulce y hermosa, sosteniendo una veena y de pie en un hermoso bosque verde, rodeada de ciervos. Kaufman cita el Sangita-Darpana (siglo XVI)

Con un cuerpo erecto y hermoso como el loto blanco y delicado como la gota de rocío resplandeciente, Todi sostiene la vina y brinda diversión y alegría a los ciervos en lo profundo del bosque. Su cuerpo está ungido con azafrán y alcanfor.

En la música clásica india, el rasa se entiende como el estado de ánimo del raga. Miyan Ki Todi está impregnado principalmente de un estado de ánimo pensativo y triste que luego se alivia en la parte drut (de tempo más rápido) con una pieza festiva, posiblemente para aliviar el patetismo pesado de las primeras etapas de la interpretación, aunque no siempre. La composición es tal que permite a un artista de alto calibre moldearla en el estado de ánimo pensativo inherente o para presentar completamente un estado de ánimo festivo.

Canciones de películas

Idioma :hindi

CanciónPelículaCompositorCantantes
Baño InsanBaiju Bawra (película)NaushadMohamed Rafi
Eri Main se dirige a Prem DivaniMeera (película de 1979)Ravi ShankarVani Jairam
Duniya Na Bhaye MoheBasant Bahar (película)Shankar-JaikishanMohamed Rafi
Duniya Na Bhaye MohePilpili Saheb (película de 1954)Kwatra Sardul SinghLata Mangeshkar


Idioma :Télugu

CanciónPelículaCompositorCantantes
Evaro Vastarani, Edo ChestaraniBhoomi KosamPendyala (compositor)Ghantasala (músico)
La geeta geesina se llama RoopameMuttaiduva (película de 1979)K. V. MahadevanSP Balasubrahmanyam
Palikedidi BhagavatamataBhakta Potana (película de 1966)S. Rajeswara RaoGhantasala (músico)

Referencias

  1. ^ Benward y Saker (2003). Música: en teoría y práctica , vol. I, pág. 39. Boston: McGraw-Hill. ISBN  978-0-07-294262-0 .
  2. ^ Kaufmann 1968
  3. ^ Bor 1997
  4. ^ Bor 1997
  5. ^ Bor 1997
  6. ^ Kaufman 1968, pág. 551

Literatura

  • Bor, Joep (1997), La guía Raga , Charlottesville, Virginia: Nimbus Records
  • Kaufmann, Walter (1968), Los ragas del norte de la India , Calcuta: Oxford y IBH Publishing Company
  • Paras, Ustad Parvez (2019), Todi ki rawait , Lahore: Escuela de Economía de Lahore
  • SRA sobre Samay y Ragas
  • SRA sobre Ragas y Thaats
  • Rajan Parrikar sobre Ragas
  • Más detalles sobre raga Miyaki Todi
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