Teodoro Abu Qurrah
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Theodore Abū Qurrah ( griego : Θεόδωρος Ἀβουκάρας , romanizado :  Theodoros Aboukaras ; árabe : تواضروس أبو قرة , romanizado :  Tawadrūs Abū Qurrah ; c. 750, – c. 825 [1] ) fue un Obispo y teólogo melquita del siglo XIX [1] que vivió en el período islámico temprano.

Biografía

Teodoro nació alrededor de 750 en la ciudad de Edesa ( Şanlıurfa ), en el norte de Mesopotamia ( Urfa, Turquía ), y fue obispo calcedonio de la cercana ciudad de Harran hasta algún momento durante el arzobispado de Teodoreto de Antioquía (795-812). Miguel el Sirio , que desaprobaba a Teodoro, afirmó más tarde que el arzobispo había depuesto a Teodoro por herejía, [2] aunque esto es poco probable. Si bien se ha sugerido que Teodoro era un monje en el monasterio de Mar Saba , hay poca evidencia de eso. [3] Sin embargo, se sabe con certeza que entre 813 y 817 debatió con los monofisitas de Armenia en la corte de Ashot Msakeri . [4]

Alrededor de 814 Teodoro visitó Alejandría. En su camino, se detuvo en el Sinaí, donde, para un tal Abū 'l-Tufayl, escribió el Libro del Maestro y el Discípulo (ahora atribuido a "Tadeo de Edesa"). [2] El registro histórico final de su vida es la traducción árabe del De virtutibus animae de pseudo-Aristóteles , probablemente alrededor de 816. [3] Murió probablemente entre 820 y 825.

Escritos

Abū Qurrah fue uno de los primeros autores cristianos en utilizar el árabe junto con Abu-Ra'itah de Tikrit , Ammar al-Basri y Abdulmasih al-Kindi . Sus obras fueron referenciadas y reutilizadas por otros escritores cristianos árabes como el obispo del siglo XI Sulayman al-Ghazzi . [3] Algunas de sus obras fueron traducidas al griego , y por lo tanto circularon en Bizancio . [5] Escribió treinta tratados en siríaco , pero ninguno de ellos ha sido identificado todavía. [6] Sus escritos proporcionan un importante testimonio del pensamiento cristiano en el mundo islámico primitivo. Varios de ellos fueron editados con traducciones alemanas por Georg Graf y ahora han sido traducidos al inglés por John C. Lamoreaux. [7]

Abū Qurrah argumentó la rectitud de su fe contra los desafíos habituales del Islam , el judaísmo y los cristianos que no aceptaban las formulaciones doctrinales del Concilio de Calcedonia , y al hacerlo, rearticuló las enseñanzas cristianas tradicionales a veces usando el lenguaje y los conceptos de los teólogos islámicos : Sidney H. Griffith lo ha descrito como un mutakallim cristiano . [8] Atrajo la atención de al menos un mutakallim mu'tazilita musulmán , Isa ibn Sabih al-Murdar (fallecido en 840), quien está registrado (por el escritor biobibliográfico, Ibn al-Nadim , que murió en 995) como autor de una refutación de Abū Qurrah. [9] Los temas tratados fueron, en general, la doctrina de la Trinidad , la Encarnación y los Sacramentos , así como las prácticas de mirar hacia el este en la oración (en lugar de hacia Jerusalén o La Meca ), y la veneración de la cruz y otras imágenes.

En las Preguntas de Abū Qurrah al sacerdote Musa , en el curso de sus dos primeros discursos ("Sobre la existencia de Dios y la verdadera religión") [2] utilizó un experimento mental en el que se imaginó a sí mismo habiendo crecido lejos de la civilización (en una montaña) y descendiendo a "las ciudades" para investigar la verdad de la religión: un intento de proporcionar un argumento filosófico en apoyo del cristianismo calcedoniano desde los primeros principios.

Teodoro también tradujo el pseudoaristotélico De virtutibus animae del griego al árabe para Tahir ibn Husayn en algún momento, quizás alrededor de 816. [10]

Obras publicadas

  • Algunas obras de J.-P. Migne, Patrología graeca , 97
  • I. Arendzen, Theodori Abu Kurra De cultu imaginum libellus e codice arabico (Bonn, 1897)
  • C. Bacha, Les oeuvres arabes de Théodore Aboucara (Beyrout, 1904)
  • C. Bacha, Untreatment des oeuvres arabes de Théodore Abou-Kurra (Trípoli [Siria] – Roma, 1905)
  • G. Graf, Die arabischen Schriften des Theodor Abu Qurra, Bischofs von Harran (c. 740–820) , en Forschungen zur christlichen Literatur- und Dogmengeschichte , X Band, 3/4 Heft (Paderborn, 1910)
  • L. Cheikho, 'Mimar li Tadurus Abi Qurrah fi Wugud al-Haliq wa d-Din al-Qawim', al-Machriq , 15 (1912), págs. 757–74, 825–842
  • G. Graf, Des Theodor Abu Kurra Traktat uber den Schopfer und die wahre Religion (Munster, 1913)
  • I. Dick, 'Deux écrits inédits de Théodore Abuqurra', Le Muséon , 72 (1959), págs. 53–67
  • SH Griffith, 'Algunos dichos árabes inéditos atribuidos a Theodore Abu Qurrah', Le Muséon , 92 (1979), págs. 29-35
  • I. Dick, Théodore Abuqurra. Traité de l'existence du Créateur et de la vraie religion / Maymar fi wujud al-Kaliq qa-l-din al-qawim li-Thawudhurus Abi Qurra (Jounieh, 1982)
  • SK Samir, 'Kitab "Jami' wujuh al-iman" wa-mujadalat Abi Qurra 'an salb al-Masih', Al-masarra , 70) 1984), 411–27
  • I. Dick, Théodore Abuqurra. Traité du culte des icônes / Maymar fi ikram al-ayqunat li-Thawudhurus Abi Qurra (Jounieh, 1986)
  • SH Griffith, 'Tratado árabe de Theodore Abû Qurrah sobre la práctica cristiana de venerar imágenes', Journal of the American Oriental Society , 105 (1985)
  • R. Glei y A. Khoury, Johannaes Damaskenos y Theodor Abu Qurra. Schriften zum Islam (Wurzburg, 1995), págs. 86–127, 148–49, 150–53
  • Teodoro Abū Qurrah, La difesa delle icone. Trattato sulla venerazione delle immagini, introduzione, traduzione, note ed indici a cura di Paola Pizzo (1995), 192p. ISBN  9788816403840
  • Yuliyan Velikov, La palabra sobre la imagen. Teodoro Abu Qurrah y San Cirilo el Filósofo y la defensa de los iconos sagrados en el siglo IX , Editorial de la Universidad de Veliko Tarnovo (2009) (en búlgaro)
  • David Bertaina, "Un relato árabe de Teodoro Abu Qurra en debate en la corte del califa al-Ma'mun: un estudio de los primeros diálogos literarios cristianos y musulmanes", tesis doctoral, Universidad Católica de América, 2007.
  • John C. Lamoreaux, Theodore Abu Qurrah. "Traducción al inglés de casi todo el corpus de las obras de Theodore Abu Qurrah, con extensas notas sobre los textos árabe y griego". [11] Brigham Young University, 2006. ISBN 978-0934893008 

Obras disponibles en línea

árabe

  • C. Bacha, Un Traité des oeuvres arabes de Théodore Abou-Kurra

Griego

  • Obras griegas con traducción latina, de Migne, Patrologia graeca, vol. 97 (y 94) (París, 1865)

Traducciones

  • Debate de Teodoro Abu Qurra en la corte de Al-Mamun (texto árabe y traducción al inglés) por David Bertaina, 2007
  • Alemán : G. Graf, Die arabischen Schriften des Theodor Abû Qurra
  • Tratado sobre la veneración de las imágenes y la demostración de la fe de la Iglesia a través de los dos Testamentos y los Concilios
  • Ruso : G. Sablukov, Traducción de 15 obras griegas de Theodore Abu Qurrah sobre el Islam, Missioner 6 (1879), y Diálogo con un musulmán

Referencias

  1. ^ ab «Theōdūrus Abū Qurrah | obispo sirio». Enciclopedia Británica . Consultado el 14 de julio de 2018 .
  2. ^ abc Alexander Treiger (2016). "Nuevas obras de Teodoro Abū Qurra preservadas bajo el nombre de Tadeo de Edesa". Revista de Estudios Cristianos Orientales . 68 (1): 1–51. doi :10.2143/JECS.68.1.3164936.
  3. ^ abc Noble, Samuel; Treiger, Alexander (15 de marzo de 2014). La Iglesia ortodoxa en el mundo árabe, 700-1700: una antología de fuentes. Cornell University Press. pp. 61, 161. ISBN 978-1-5017-5130-1. Recuperado el 16 de marzo de 2024 .
  4. ^ JC Lamoreaux (2009). "Theodore Abū Qurra". Historia bibliográfica de las relaciones cristiano-musulmanas . Brill., pág. 408.
  5. ^ Para aquellas obras que han sobrevivido únicamente en griego, véase JP Migne, Patrologia cursus completus, series graeca , vol. 97, col. 1461-1610.
  6. ^ Sobre los manuscritos de las obras de Theodore Abū Qurrah, véase J. Nasrallah, 'Dialogue Islamo-Chrétien à propos de publicaciones récentes', Revue des Etudes Islamiques 46 (1978), págs. 126-32; Graf, GCAL , II, págs. 7–26; y la lista en JC Lamoureaux, 'Theodore Abū Qurra', en Bibliographical History of Christian-Muslim Relations (Brill, 2009), p. 417-60.
  7. ^ Theodore Abū Qurrah , traducido por John C. Lamoreaux, Iniciativa de textos de Oriente Medio: La biblioteca del Oriente cristiano, 1 (Brigham Young University Press, 2005)
  8. ^ SH Griffith, 'Tratado árabe de Theodore Abū Qurrah sobre la práctica cristiana de venerar imágenes', Journal of the American Oriental Society 105:1 (1985), págs. 53–73, en pág. 53. Véase también Juan Pedro Monferrer Sala, 'Una muestra de kalam cristiano: Abu Qurra en la sección novena del Kitab muyadalat ma' al-mutakallimin al-muslimin fi maylis al-Jalifa al-Ma'mun', en Las raíces de la cultura europea: ensayos en homenaje al profesor Joaquín Lomba , edd. Elvira Burgos Díaz, José Solana Dueso y Pedro Luis Blasco Aznar (Institución Fernando el Católico, 2004)
  9. ^ I. Krackovskij, 'Theodore Abū Qurrah en los escritores musulmanes de los siglos IX-X', Christianskij Vostok , 4 (1915), pág. 306; I. Dick, 'Un continuateur arabe de Saint Jean Damascène: Théodore Abuqurra, évêque melkite de Harran', Proche Orient Chrétien , 12 (1962), p. 328.
  10. ^ Sydney H. Griffith, La Iglesia a la sombra de la mezquita: cristianos y musulmanes en el mundo del Islam (Princeton University Press, 2008), pág. 107; JC Lamoureaux, 'Theodore Abū Qurra', en Historia bibliográfica de las relaciones cristiano-musulmanas (Brill, 2009), pág. 408.
  11. ^ Teodoro Abu Qurrah.
  • Wolfgang Schwaigert (1996). "Theodore Abu Qurrah". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol. 11. Herzberg: Bautz. columnas. 964–966. ISBN 3-88309-064-6.
  • John C. Lamoureaux, 'La biografía de Theodore Abu Qurrah revisitada', en Dumbarton Oaks Papers, 56
  • John C. Lamoreaux, Theodore Abu Qurrah y John the Deacon, Estudios griegos, romanos y bizantinos , 42 (2001), 361–386
  • Guy Monnot, 'Abu Qurra et la pluralité des religions', Revue de l'histoire des religions , 208 (1991), págs.
  • Thomas Ittig, Commentatio theologica ad Theodori Abucarae opusculum de baptismo fidelium (Leipzig, 1733)


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