Teodoro Schieder

Historiador y etnógrafo alemán
Teodoro Schieder
Schieder en 1958, retrato oficial
Datos personales
Nacido11 de abril de 1908
Oettingen , Baviera , Alemania
Fallecido8 de octubre de 1984 ,
Colonia , Alemania
Alma máterUniversidad de Múnich
OcupaciónHistoriador

Theodor Schieder (11 de abril de 1908 - 8 de octubre de 1984) fue un influyente historiador alemán de mediados del siglo XX . Nacido en Oettingen , Baviera occidental , se mudó a Königsberg en Prusia Oriental en 1934 a la edad de 26 años. [1]  [p. 56] Se unió al Partido Nazi en 1937. [2] Durante la era nazi , Schieder se convirtió en parte de un grupo de historiadores conservadores alemanes antagónicos hacia la República de Weimar . [2] Siguió una historia social de orientación racial ( Volksgeschichte ), [3] y advirtió sobre los supuestos peligros de los alemanes mezclándose con otras naciones. [4] Durante este tiempo, Schieder utilizó métodos etnográficos para justificar la supremacía y expansión alemanas. [5] Fue el autor del "Memorando del 7 de octubre de 1939", [6] [7] en el que se pedía la germanización de los territorios polacos recuperados tras la invasión de Polonia . [4] [8] Sus sugerencias se incorporaron posteriormente al Generalplan Ost alemán . [6] Después de la guerra, se instaló en Alemania Occidental y trabajó en la Universidad de Colonia . [9]

Segunda Guerra Mundial

Memorándum del 7 de octubre de 1939

Después de la invasión de Polonia por parte de Alemania, Schieder redactó un memorándum llamado "Asentamiento y cuestiones étnicas en las áreas reclamadas de Polonia" que resumía el trabajo de un grupo dedicado a la Ostforschung . [4] Las deportaciones de judíos y polacos se justificaban en el memorándum con el derecho del vencedor, también advertía sobre los "peligros de la mezcla racial" y la "infiltración étnica". [4] Exigió la expulsión de los judíos de las ciudades polacas y la liquidación de la intelectualidad polaca ; sólo 150.000 cashubs eran aptos para la ciudadanía del Reich después de un período de prueba. [4] El memorándum realizado en el otoño de 1939 proporcionó información sobre cuestiones nacionales en las áreas en disputa de las fronteras polaco-alemanas y demostró que un grupo de historiadores en Alemania del Este estaba dispuesto a ayudar a los nazis en sus objetivos de limpieza étnica. [10]

Apoyo a la expansión nazi

Schieder también apoyó con entusiasmo la invasión alemana de Polonia y escribió artículos académicos sobre el papel de Alemania como "fuerza de orden" y "portador de una misión cultural única" en Europa del Este. [2] Durante la guerra, junto con Werner Conze , brindó asesoramiento sobre las políticas de Lebensraum del régimen nazi en los territorios ocupados en el Este, que incluían teorías sobre la desjudaización de las ciudades de Polonia y Lituania . [11]

Cooperación con el Gauleiter Erich Koch en materia de política étnica en los territorios conquistados

En marzo de 1940, Schieder, que era director a cargo de la Oficina Regional para la Historia de la Posguerra (Landesstelle fur Nachkriegsgeschichte), presentó al Gauleiter local Erich Koch un plan detallado sobre los estudios de los territorios anexados a Prusia Oriental ; el propio Koch quería conocer las condiciones políticas, sociales y étnicas en esas áreas. Schieder, a cambio, envió dos informes a Koch, incluido un inventario de población realizado a fines del siglo XIX de la zona en cuestión, que era muy relevante para las políticas nazis de exterminio y asentamiento, y proporcionó una base para la segregación de los cónyuges judíos y "eslavos" de los alemanes étnicos en la Volksliste alemana . [4]

En 1942, el Gauleiter Erich Koch expresó su agradecimiento a Schieder por su ayuda en las operaciones nazis en la Polonia anexada: Como director de 'Landesstelle Ostpreußen für Nachkriegsgeschichte', usted ha proporcionado material que ha prestado un servicio significativo en nuestra lucha contra los polacos y continúa ayudándonos a establecer nuevo orden hoy en Regierungsbezirke Zichenau y Bialystok. [12]

De la posguerra

Después de la guerra, Schieder se estableció en Alemania Occidental , donde ocupó un puesto en la Universidad de Colonia y trabajó como un respetado historiador para el gobierno de Alemania Occidental. En 1952 encabezó la comisión gubernamental para investigar la expulsión de los alemanes . [13] De 1962 a 1964 fue rector de la Universidad de Colonia y desde 1965 dirigió el Departamento de Investigación del Departamento de Historia. También fue presidente de la Comisión Histórica de la Academia de Ciencias de Baviera y presidente de la Academia de Ciencias de Renania-Westfalia. De 1967 a 1972, Schieder presidió la Asociación de Historiadores Alemanes. "El trabajo de Schieder -escribió la Dra. Deborah Barton de la Universidad de Toronto- se refería a los polacos y soviéticos como "frenéticos", "sádicos" e "impulsados ​​por el odio nacional", mientras que el lenguaje aplicado a los crímenes nazis era más benigno y conceptual... Los volúmenes, publicados entre 1956 y 1963, equivalieron a un "sello académico de aprobación" para la narrativa de victimización de Alemania" de las décadas siguientes. [9] Los testimonios presentados en la documentación [de Schieder] -escribió el profesor Robert G. Moeller- describían a los alemanes no como perpetradores sino como víctimas de "un crimen contra la humanidad ". [1] Schieder murió en Colonia , Alemania.

Principales publicaciones de posguerra

  • Schieder, Theodor (ed.) Dokumentation der Vertreibung der Deutschen aus Ost-Mitteleuropa , Bonn 1953 ( Documentos sobre la expulsión de los alemanes de Europa central y oriental ), Bonn: Ministerio Federal para los expulsados, refugiados y víctimas de la guerra, (siguientes fechas puede indicar el año de las traducciones al inglés en lugar de la publicación original):
    • vol. 1: Die vertreibung der deutschen Bevölkerung aus den Gebieten östlich der Oder-Neisse ( La expulsión de la población alemana de los territorios al este de la línea Oder-Neisse , 1959)
    • vol. 2 y 3: Hab. 2. Das Schicksal der Deutschen en Ungarn , Bd. 3. Das Schicksal der Deutschen in Rumanien ( La expulsión de la población alemana de Hungría y Rumania , 1961)
    • vol. 4: Die Vertreibung der deutschen Bevölkerung aus der Tschechoslowakei ( La expulsión de la población alemana de Checoslovaquia , 1960)
  • Friedrich der Grosse. Ein Königtum der Widersprüche , Ullstein 1983 (inglés: Federico el Grande , publicación Longman 1999)

Referencias

  1. ^ ab Moeller, Robert G. (2003). "Conducidos a la historia de la época. Los historiadores y la expulsión de los alemanes de Europa central y oriental. (3)". Historias de guerra: la búsqueda de un pasado utilizable en la República Federal de Alemania . University of California Press. págs. 51–87. ISBN 978-0-520-23910-4.
  2. ^ abc Moeller (2003), pág. 57.
  3. ^ Iggers, George G. y Q. Edward Wang, con contribuciones de Supriya Mukherjee (2008). Una historia global de la historiografía moderna . Harlow, Inglaterra: Pearson Longman. pág. 262.
  4. ^ abcdef Ingo Haar , Michael Fahlbusch, Los eruditos alemanes y la limpieza étnica, 1919-1945, Berghahn Books, 2006, pág. 14,18
  5. ^ Stackelberg, Roderick (2007). El compañero de Routledge para la Alemania nazi. Routledge. pág. 93. ISBN 978-0-415-30860-1.
  6. ^ de Fred Kautz, Los historiadores alemanes: los verdugos voluntarios de Hitler y Daniel Goldhagen, Black Rose Books Ltd., 2003, pág. 93
  7. ^ Wolfgang Bialas, Anson Rabinbach, La Alemania nazi y las humanidades, Oneworld, 2007, pág. xxxvi
  8. ^ Alan E. Steinweis (2006). Estudiando al judío: antisemitismo académico en la Alemania nazi. Harvard University Press. pág. 121. ISBN 9780674022058.
  9. ^ de Deborah Barton. From Shaping to Maintaining Post-war Discourse (PDF) . Universidad de Toronto. p. 265. No hubo un análisis profundo del asesinato de los judíos europeos. Los documentos planteaban el argumento de que los crímenes alemanes fueron cometidos por solo un puñado de nazis celosos... {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  10. ^ Lecciones y legados: Nuevas corrientes en la investigación del Holocausto Peter Hayes, Jeffry M. Diefendorff página 192
  11. ^ El judaísmo desde el Renacimiento hasta la época moderna . Estudios judíos a finales del siglo XX, vol. 2. Editado por Judit Targarona Borrás y Ángel Sáenz-Badillos. Leiden: Brill Academic Publishers, 1999. p. 317.
  12. ^ Macht – Geist – Wahn: Kontinuitäten deutschen Denkens Götz Aly página 175 Fischer Taschenbuch Verlag, 1999
  13. ^ Haar, Ingo (2007). ""Bevölkerungsbilanzen" y "Vertreibungsverluste"". En Ehmer, Josef (ed.). Herausforderung Bevölkerung: zu Entwicklungen des modernen Denkens über die Bevölkerung vor, im und nach dem "Dritten Reich" (en alemán). VS Verlag. p. 271. ISBN 978-3-531-15556-2.
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Theodor_Schieder&oldid=1145182572"