El viraje
Libro de Stephen Greenblatt de 2011

El giro: cómo el mundo se volvió moderno
AutorStephen Greenblatt
IdiomaInglés
GéneroNo ficción
EditorWW Norton & Company (tapa dura)
The Bodley Head (Reino Unido)
Fecha de publicación
Septiembre de 2011 (tapa dura) ISBN  9780393064476
ASIN: B005LW5J9O (kindle EE. UU.)
(mobipocket Reino Unido) ISBN 9781446499290 (epub) ISBN 9780393083385 Septiembre de 2012 (rústica) ISBN 9780099572442 Junio ​​de 2015 (audiolibro) ISBN 9 781501260506 
 
 
 
Lugar de publicaciónEstados Unidos, Reino Unido
Páginas368 (tapa dura)

The Swerve: How the World Became Modern (edición de bolsillo: The Swerve: How the Renaissance Began [1] ) es un libro de 2011 de Stephen Greenblatt y ganador del Premio Pulitzer de 2012 para no ficción general y del Premio Nacional del Libro de 2011 para no ficción . [2] [3]

Greenblatt cuenta la historia de cómo Poggio Bracciolini , un emisario papal del siglo XV y un obsesivo cazador de libros, salvó la última copia de De rerum natura ( Sobre la naturaleza de las cosas ) del poeta romano Lucrecio de un abandono casi terminal en un monasterio alemán, reintroduciendo así ideas importantes que dieron inicio a la era moderna . [4] [5] [6]

El título y el subtítulo del libro se explican en el prefacio del autor. "El viraje" se refiere a una concepción clave en las antiguas teorías atomistas según las cuales los átomos que se mueven a través del vacío están sujetos a clinamen : mientras caen directamente a través del vacío, a veces están sujetos a un viraje leve e impredecible. Greenblatt lo usa para describir la historia del propio libro de Lucrecio: "La reaparición de su poema fue un viraje, una desviación imprevista de la trayectoria directa -en este caso, hacia el olvido- en la que ese poema y su filosofía parecían estar viajando". [7] La ​​recuperación del texto antiguo se ve como su renacimiento, es decir, un "renacimiento". La afirmación de Greenblatt es que fue un "momento clave" en una "historia más amplia ... de cómo el mundo se desvió en una nueva dirección". [7]

Recepción

El libro atrajo una considerable atención de la crítica, tanto positiva como negativa. Además de ganar el Premio Pulitzer y el Premio Nacional del Libro, también ganó el Premio James Russell Lowell de la Asociación de Lenguas Modernas . [8]

Publishers Weekly lo llamó un "libro gloriosamente erudito que atrapa las páginas", y Newsweek lo llamó "fascinante" y "ricamente entretenido". [ cita requerida ] Maureen Corrigan , en su reseña para NPR , elogió el trabajo como brillante y rebosante de ideas e historias. [9] Fue incluido en las listas de fin de año de 2011 de Publishers Weekly , [10] The New York Times , [10] Kirkus Reviews , [11] NPR , [12] The Chicago Tribune , [13] Bloomberg , [14] SFGate , [15] la American Library Association [16] y The Globe and Mail . [17]

Al escribir en The New Republic , David Quint consideró que el libro se sitúa en una tradición controvertida que considera el Renacimiento como una victoria de la razón sobre la religiosidad medieval, siguiendo a John Addington Symonds , Voltaire y David Hume . [18] El teólogo RR Reno criticó duramente el libro por "fanfarronear una y otra vez sobre los males del cristianismo que detestan la belleza y niegan el erosión... suspirando de la manera posmoderna habitual sobre el placer y el deseo". [19]

El historiador John Monfasani atribuyó al libro "gracia y erudición", pero consideró que la interpretación volteriana y burckhardtiana de Greenblatt de De Rerum Natura y el Renacimiento era "excéntrica", "cuestionable" e "injustificada". [20] Greenblatt respondió a esta crítica reiterando su visión de la importancia del Renacimiento en la historia. [21] Varios otros críticos criticaron la falta de rigor histórico y profundidad de Greenblatt, aunque reconocieron algunos elementos dignos de elogio. En Los Angeles Review of Books, Jim Hinch vio en el libro "dos libros... uno merecedor de un premio, el otro no". Describió el primer "libro" como una exploración "atractiva" y "maravillosa" del redescubrimiento renacentista de De Rerum Natura , mientras que describió el segundo libro como una "polémica antirreligiosa" mucho menos merecedora. [22]

Michael Dirda , del Washington Post , escribió que "de ninguna manera es un mal libro, The Swerve simplemente establece su nivel intelectual demasiado bajo, confiando complacientemente en lugares comunes en sus secciones históricas y nunca participando de una manera imaginativa o idiosincrásica". Decepcionado con las conclusiones simplistas y llenas de clichés del libro, no obstante vio las "excelentes notas y bibliografía" de Greenblatt como una referencia confiable para aquellos que buscan un tratamiento más profundo y serio. [23]

En 2013, William Caferro, de la Universidad de Vanderbilt, consideró que The Swerve era "un retrato atractivo del sentido renacentista de asombro y descubrimiento", pero se mostró inquieto por la "firme distinción que Greenblatt hace entre el Renacimiento y la Edad Media" y la falta de referencias a los estudios actuales. [24] Sin embargo, admitió que "si Greenblatt nos deja con más preguntas que respuestas, en última instancia no se trata de un defecto grave". [24]

En 2016, Laura Saetveit Miles, de la Universidad de Bergen , criticó el libro en términos explícitamente éticos, escribiendo que sus fallas académicas e historiográficas "representan un abuso de poder" que "precipitan el declive de las humanidades" al prestar autoridad académica a la "tendencia nefasta de libros de no ficción 'veraces' que presentan una teoría para explicarlo todo". Argumentó que el libro es una "injusticia con el pasado" y que "la invención mítica de la modernidad es una cuestión ética, porque sienta un precedente para la historia que ignora la complejidad en favor de la simplificación excesiva ". [25]

Referencias

  1. ^ "El giro: cómo comenzó el Renacimiento de Stephan Greenblatt: reseña".
  2. ^ Los ganadores del premio Pulitzer 2012: no ficción general, Universidad de Columbia , consultado el 28 de mayo de 2012
  3. ^ Ganador del Premio Nacional del Libro 2011, No ficción, National Book Foundation , consultado el 31 de mayo de 2012
  4. ^ 'The Swerve': Cuando un texto antiguo nos alcanza y nos toca, PBS , 25 de mayo de 2012 , consultado el 31 de mayo de 2012
  5. ^ Garner, Dwight (27 de septiembre de 2011), "Un tesoro descubierto que cambió las cosas", The New York Times , consultado el 31 de mayo de 2012
  6. ^ Owchar, Nick (20 de noviembre de 2011), "Reseña del libro: 'The Swerve: How the World Became Modern'", Los Angeles Times , consultado el 31 de mayo de 2012
  7. ^ por Stephen Greenblatt, El giro: cómo el mundo se volvió moderno WW Norton & Company, pág. 14 y siguientes.
  8. ^ Premio James Russell Lowell de la Asociación de Lenguas Modernas [1]
  9. ^ Corrigan, Maureen (20 de septiembre de 2011). "'The Swerve': The Ideas That Rooted The Renaissance". NPR.org . Consultado el 28 de agosto de 2020 .
  10. ^ ab Listas de fin de año - Libros 2011 [2]
  11. ^ Eric Liebetrau, Mejor obra de no ficción de 2011 de Kirkus Reviews , [3]
  12. ^ Maureen Corrigan, Resumen de fin de año de NPR : Las 10 mejores novelas de 2011, [4]
  13. ^ Los libros favoritos del Chicago Tribune de 2011, [5]
  14. ^ Laurie Muchnick, King's New Kennedy, Greenblatt encuentra 'Swerve' entre los libros más vendidos de 2011, [6]
  15. ^ SFGate , Los mejores libros de 2011: 100 libros recomendados, [7]
  16. ^ Asociación Americana de Bibliotecas , Lista de libros notables de 2012: lo mejor en ficción, no ficción y poesía para adultos, [8]
  17. ^ The Globe and Mail , Los 100 mejores libros de 2011 según The Globe [9]
  18. ^ David Quint, The New Republic, El humanismo como revolución
  19. ^ Reno, RR (diciembre de 2011). "Una filosofía para los poderosos". First Things . Consultado el 16 de enero de 2013 .
  20. ^ Greenblatt, Stephen (julio de 2012). "Respuesta del autor a la reseña de The Swerve: How the Renaissance Began (reseña n.° 1283)". Reseñas en Historia . Instituto de Investigación Histórica .
  21. ^ Greenblatt, Stephen (julio de 2012). "Respuesta del autor a la reseña de The Swerve: How the Renaissance Began (reseña n.° 1283)". Reseñas en Historia . Instituto de Investigación Histórica .
  22. ^ Jim Hinch, The Los Angeles Review of Books , "Por qué Stephen Greenblatt está equivocado y por qué es importante"
  23. ^ Dirda, Michael (21 de septiembre de 2011). «The Swerve de Stephen Greenblatt, reseñado por Michael Dirda». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Consultado el 27 de abril de 2023 .
  24. ^ ab William Caferro, "Reseña de The Swerve: How the Renaissance Began", Modern Philology (2013), v.111, en línea
  25. ^ Saetveit Miles, Laura (20 de julio de 2016). "The Swerve de Stephen Greenblatt acumuló premios y nos engañó por completo acerca de la Edad Media". Vox.com . Consultado el 27 de julio de 2016 .
  • Página de Pulitzer
  • Página oficial de WW Norton
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