La Iglesia (película de 1989)

La Iglesia
Dirigido por	Michele Soavi
Guión de	Darío Argento Franco Ferrini Michele Soavi [1]
Historia de	Darío Argento Franco Ferrini Dardano Sacchetti [1]
Producido por	Darío Argento Mario Cecchi Gori Vittorio Cecchi Gori [1]
Protagonizada por	Tomás Arana Feodor Chaliapin Hugh Quarshie Bárbara Cupisti Antonella Vitale Asia Plata
Cinematografía	Renato Tafuri [1]
Editado por	Franco Fraticelli [1]
Música de	Keith Emerson Vidrio Philip Fabio Pignatelli [1]
Empresas productoras	Conductor adverso Cecchi Gori Group Tiger Cinematografica [1]
Distribuido por	Cecchi Gori
Fecha de lanzamiento	10 de marzo de 1989 (Italia) ( 10-03-1989 )
Duración del programa	100 minutos [2]
País	Italia [1]
Taquillas	1.926 millones de liras italianas [2]

La Iglesia ( italiano : La Chiesa ) es una película de terror italiana de 1989 ^[3] coescrita y dirigida por Michele Soavi , y producida por Dario Argento con Mario Cecchi Gori y Vittorio Cecchi Gori . Está protagonizada por Hugh Quarshie , Tomas Arana , Barbara Cupisti , Asia Argento , Feodor Chaliapin, Jr. y Giovanni Lombardo Radice .

La película trata sobre una iglesia construida sobre el lugar donde se encuentran unos campesinos asesinados y su fosa común. La iglesia está diseñada por un arquitecto que fue enterrado vivo con su creación, quien creó un dispositivo para sellar a todos los que estuvieran en trance si los espíritus de la iglesia alguna vez intentaran vengarse. En la época actual, el nuevo bibliotecario de la catedral, Evan, investiga la cripta de la iglesia y quita un sello que permite que las fuerzas demoníacas ataquen a los ocupantes de la iglesia.

La Iglesia fue concebida originalmente como la tercera entrega de la serie Dèmoni , después de Demons (1985) y Demons 2 (1986). Soavi insistió en que la película se distanciara de la serie, queriendo que tuviera un estilo más sofisticado, y reescribió el guion para eliminar cualquier conexión con la serie. El rodaje se realizó principalmente en la Iglesia de Matías en Budapest , con material adicional filmado en estudios en Roma .

En la Alemania medieval , una banda de caballeros teutónicos masacra un pueblo de supuestos adoradores del diablo y entierra sus cuerpos bajo tierra, construyendo una catedral gótica sobre la fosa común como un medio para contener el mal demoníaco en su interior.

En la actualidad, el nuevo bibliotecario de la catedral, Evan, llega para su primer día de trabajo. Conoce a Lisa, una artista que supervisa la restauración de los elaborados frescos de la iglesia , quien le presenta al hosco obispo y al amable padre Gus. El obispo le advierte a Evan que no entre en las catacumbas de la iglesia , supuestamente debido a su inestabilidad.

Lisa pronto descubre un misterioso pergamino que contiene algo parecido a esquemas arquitectónicos. Con la ayuda de Evan, llevan el pergamino a escondidas a la casa de Lisa. Mientras los dos se unen por su interés mutuo en el arte y la arquitectura medieval, tienen relaciones sexuales. La relación se detiene cuando Evan se da cuenta de repente y encuentra un texto en latín oculto en el pergamino que hace referencia a una "piedra con siete ojos".

Evan explora las catacumbas para encontrar la piedra. Evan descubre la piedra en una cripta oculta; al abrirla, la cripta revela un vasto y aparentemente interminable vacío negro. Una luz azul irradia desde el agujero y revela un saco. Al abrirlo, Evan es agarrado por manos desde el interior antes de desmayarse. Cuando recupera la conciencia, el saco y las manos han desaparecido, y sus muñecas están sangrando. Mientras Evan huye de un sacristán que está investigando intrusos, Evan huye, pierde el control de sus manos, se arranca el corazón que aún late y lo muerde. En casa, Lisa experimenta sueños del agujero sin sellar y un gran atrio lleno de velas. Cuando despierta, es atacada por un demonio con cabeza de cabra y huye aterrorizada. Al regresar a casa, el sacristán comienza a experimentar los mismos síntomas que Evan.

Al día siguiente, Lisa va a la oficina de Evan, donde él está actuando de manera extraña. Intenta agredirla sexualmente y ella huye, conmocionada y horrorizada. Evan también amenaza a la hija del sacristán, Lotte, con quien anteriormente había sido amable. Evan y el sacristán se vuelven cada vez más desaliñados y violentos. Lotte huye de su apartamento. Teniendo un momento de lucidez, el sacristán corre al confesionario y le dice al padre Gus que ha sido poseído por un demonio y teme perder el control. Para horror de Gus, corre al sótano y se suicida con un martillo neumático . Su muerte activa los mecanismos de seguridad que hacen que la iglesia se selle, atrapando a todos adentro. Los ocupantes comienzan a experimentar visiones cada vez más elaboradas y mortales. Mientras los ocupantes intentan encontrar una salida, Gus se enfrenta al distante Bishop, quien revela que tiene la intención de dejar que el mal interior mate a los ocupantes antes de desatarse en lo que él ve como un mundo corrupto, antes de caer accidentalmente a su muerte.

Los que están dentro comienzan a morir en masa. En un club nocturno de la ciudad, Lotte siente que algo anda mal y corre hacia la iglesia, a través de un pasaje secreto en el acueducto . Mientras tanto, Lisa entra en trance y deambula por el sótano, encontrándose en el mismo atrio iluminado con velas de sus sueños. Ella yace sobre un altar y es violada por Evan, quien ahora está completamente transformado en un demonio con cabeza de cabra.

Gus busca en la oficina del obispo y encuentra los antiguos registros que relatan la creación de la iglesia. Lotte entra y ve a alguien que se le parece en un grabado en madera que representa la masacre. De repente, inundada de recuerdos de siglos anteriores, revela que el arquitecto de la iglesia fue abandonado para morir en la iglesia y que su cuerpo contiene un mecanismo de autodestrucción para el edificio. Gus le dice a Lotte que huya y se dirige a la sala de la capilla mientras los cadáveres de las víctimas de la masacre enterradas debajo de la iglesia comienzan a levantarse lentamente. Antes de que la fuerza maligna pueda liberarse por completo, Gus encuentra el cuerpo momificado del arquitecto escondido debajo del piso y activa el mecanismo de autodestrucción. El edificio se derrumba, solo Lotte escapa con vida.

Lotte regresa más tarde a las ruinas de la iglesia con flores. Un camión que pasa por allí descubre el sello de piedra y lo abre de golpe, lo que hace que se eche una luz azul desde dentro, lo que la hace sonreír de forma enigmática.

En una entrevista realizada el 22 de enero de 1988, los directores Lamberto Bava y Dario Argento estaban discutiendo una continuación de Demons 2 afirmando que estaban trabajando en una película de seguimiento, y Argento afirmó que no se llamaría Demons 3 , sino potencialmente Ritorno alla casa dei demoni ( trad.  Regreso a la casa de los demonios ). ^[2] La tercera película de Demons , cuya historia fue desarrollada por Franco Ferrini y Dardano Sacchetti , involucra a un grupo de pasajeros que se encuentran en una isla volcánica después de que su avión se ve obligado a realizar un aterrizaje de emergencia. ^[2] Sacchetti explicó que la situación era que llegaran a un "infierno extraño" y comparó la película con Alien , pero con el lugar aislado siendo un avión opuesto a una nave espacial y los demonios reemplazando a los extraterrestres. ^[2] Después de desarrollar varios borradores, los escritores abandonaron la historia y Sacchetti afirmó que tenían problemas para crear una historia ambientada en un área aislada del avión. ^[2] Los guionistas finalmente desarrollaron un nuevo guión ambientado en una iglesia que actuaba como un pasaje al infierno. ^[2] Argento declararía más tarde que La Iglesia "nunca fue Demons 3 , nadie más que Lamberto quiso hacer Demons 3 ; yo no lo quería, el estudio no lo quería, nadie lo quería". ^[4]

La decisión de reiniciar el guion desde el principio llevó a Bava a abandonar el proyecto mientras comenzaba a trabajar en una serie de películas para televisión en octubre de 1988. ^[5] Esto llevó al director Michele Soavi a entrar en producción como director, justo después de haber completado su película Stage Fright . ^[5] Soavi se sorprendió de que Bava abandonara el proyecto, afirmando que "no podía estar seguro de que había trabajado en él durante tanto tiempo y no quería completar el proyecto". ^[4] Soavi hizo algunos cambios en el guion, incluida una nueva escena de apertura influenciada por la película de John Milius Conan el Bárbaro . ^[5] Soavi declaró que "me encantó la primera parte, pero en el medio era un poco tonta, así que me junté con Franco Ferrini y trabajé en ella para hacerla más fuerte". ^[4] El rodaje de la película tuvo lugar de septiembre a noviembre de 1988 con un presupuesto de tres millones y medio de dólares. ^[5]

Al encontrar la iglesia apropiada para la película, Argento afirmó que buscaron por toda Europa: Italia, Francia, Alemania y Suiza y descubrieron que nadie quería que filmaran en su iglesia debido a la naturaleza de la película. ^[4] Al encontrar más fácil filmar en Europa del Este, el equipo exploró Checoslovaquia, Hungría y Bulgaria y finalmente se decidió por una iglesia en Hungría. ^{[4] [6]} La película se rodó en la iglesia de Matías en Budapest y en los estudios RPA Elios y De Paolis In.Ci.R. en Roma. ^{[1] [2] [5]} Soavi describió su experiencia de filmación como agotadora, señalando que "era libre y podía hacer lo que quería... pero también sufrí mucho por las dificultades, las vicisitudes, los retrasos". ^[5]

Mientras se preparaba para la película, Argento se enteró de que Keith Emerson estaría interesado en escribir la banda sonora, ya que había trabajado con él anteriormente en Inferno . ^[7] Recibió su demo de doce pistas que a Argento no le gustó: "Eran terribles. Ni siquiera un niño habría escrito música así. Una especie de marcha grandilocuente, suena como la fanfarria de los Carabinieri ". ^[7] Solo se usaron tres pistas de Emerson en la película: un tema principal impulsado por el órgano, una pista titulada "Possession" y una versión reorganizada del Preludio 24 de Bach . ^[7] Para el resto de la banda sonora, Soavi insertó dos pistas de Philip Glass y se basó en Fabio Pignatelli , quien está acreditado como Goblin . ^[7]

Soavi se ha referido a ellos despectivamente como " Pizza Schlock", y expresó que quería que The Church fuera más sofisticada. En una entrevista con Cinefantastique , Soavi explicó que deseaba ir más allá con sus creaciones después del estreno de la película, y debido a eso se separó de Argento, poniendo fin a su asociación creativa de larga data. ^[8]

La Iglesia fue distribuida en cines en Italia por Cecchi Gori en Italia el 10 de marzo de 1989. ^[2] La película recaudó un total de 1.926.277.000 liras italianas en el país. ^[2] La película fue la 36.ª película más taquillera en Italia ese año y el historiador y crítico de cine italiano afirmó que su recaudación disminuyó cuando la junta de calificación de películas le dio a la película un certificado FM18 por "las muchas escenas particularmente violentas e impactantes que se consideran inadecuadas para la sensibilidad de los espectadores en edad de desarrollo". ^[9] En comparación, la película más taquillera del año en Italia fue Il piccolo diavolo de Roberto Benigni , que recaudó 17 mil millones de liras italianas. ^[9] Un año después, la comisión cinematográfica revocó el fallo anterior y consideró las "escenas violentas e impactantes" de la película como "... no particularmente e intensamente subrayadas dentro del contexto general de la película" y cambió la calificación a VM14. ^[9]

La película se estrenó en Estados Unidos el 22 de agosto de 1990, donde fue distribuida por TriStar Pictures . ^[2]

En una reseña contemporánea, Variety se refirió a la película como un "ejercicio de terror técnicamente competente pero vacío", elogiando la banda sonora de Goblin . ^[10]

En el sitio web de agregación de reseñas Rotten Tomatoes , tiene una calificación de aprobación del 64% basada en 11 reseñas. ^[11] Jason Buchanan de AllMovie le dio a la película una calificación de tres estrellas de cinco, refiriéndose a ella como una "pesadilla apocalíptica empapada de gótico" que crea "una sensación sofocante de pavor silencioso". ^[12]

• Binion, Cavett. «La Iglesia (1989)». AllMovie . Archivado desde el original el 26 de julio de 2012. Consultado el 16 de octubre de 2024 .</ref>
• Buchanan, Jason. «La Iglesia». AllMovie . Archivado desde el original el 30 de julio de 2012. Consultado el 16 de octubre de 2024 .
• Curti, Roberto (2019). Películas de terror gótico italianas, 1980-1989 . McFarland. ISBN 978-1476672434.
• McDonagh, Maitland (1992). "Sectas y violencia". Gorezone . N.º 21.
• Prouty, Howard H., ed. (1994). Reseñas de programas de televisión de variedades 1923-1992 . Garland Publishing Inc. ISBN 0-8240-3796-0.

• La Iglesia en IMDb
• La Iglesia en AllMovie
• La Iglesia en Rotten Tomatoes