Testigos de Jehová en Singapur

El movimiento de los Estudiantes de la Biblia, del que se derivaron los Testigos de Jehová, está presente en Singapur desde 1912, aunque su derecho a practicar y propagar su religión, tal como se consagra en el artículo 15 de la Constitución de Singapur , no es absoluto. La Congregación de Testigos de Jehová de Singapur fue cancelada como sociedad en 1972; muchos Testigos han sido encarcelados por negarse a ser reclutados en las Fuerzas Armadas de Singapur .

La Sociedad Watch Tower comenzó sus operaciones en Singapur en 1912, ^[1] cuando el país todavía estaba bajo el dominio británico . El segmento del movimiento de los Estudiantes de la Biblia asociado con la Sociedad Watch Tower finalmente llegó a ser conocido como Testigos de Jehová. El 17 de enero de 1941, todas las publicaciones de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania fueron prohibidas, como resultado de la persistente negativa de los Testigos de Jehová a alistarse en las Fuerzas Aliadas en la Segunda Guerra Mundial . ^[2] En 1960, los Testigos de Jehová fueron registrados oficialmente como una sociedad bajo la Ley de Ordenanza de Sociedades de 1890. ^[2] Sin embargo, el 14 de enero de 1972, la Congregación de Testigos de Jehová de Singapur fue cancelada por ser "perjudicial para el bienestar y el orden públicos", ^[3] y su negativa a participar en el servicio militar obligatorio se citó como un factor agravante. ^[4] Según el Ministerio del Interior , en ese momento había alrededor de trescientos testigos de Jehová en el país. ^[5]

Desde que se canceló el registro de la Congregación de Testigos de Jehová de Singapur, todos los Testigos que se niegan a servir en el ejército (alrededor de seis hombres al año) se han enfrentado a penas de prisión en virtud de la Ley de Alistamiento de 1970 , pero ninguno de estos hombres ha incurrido en antecedentes penales permanentes a partir de 2021. ^[actualizar][ ^6] Durante un debate parlamentario sobre el servicio militar obligatorio en Singapur, el Ministro de Comercio e Industria, Lee Hsien Loong, señaló que los Testigos de Jehová tenían "un gran coraje de convicción":

... cada año, unas cuantas docenas de jóvenes testigos de Jehová tienen que ser juzgados por un tribunal militar porque se niegan a hacer el servicio militar y son condenados a prisión... Después de dos años son liberados. Se les notifica nuevamente la orden de alistamiento, se niegan nuevamente, los juzgamos nuevamente por un tribunal militar, van y cumplen un segundo período de prisión hasta que, después de dos períodos, decimos: "Bueno, lo dejamos. Eso equivale a que hayan cumplido el servicio militar". ^[7]

Los testigos de Jehová experimentaron un resurgimiento en la década de 1990, cuando comenzaron a operar bajo la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia. ^{[8] [9]} En 1994, había unos 2.000 testigos de Jehová en el país, ^[10] la mayoría de los cuales tenían entre 20 y 50 años. ^[11] El 24 de febrero de 1995 a las 20:50 hora local, ^[11] como parte de la "Operación Esperanza", ^[12] la Fuerza de Policía de Singapur allanó cuatro residencias en Marsiling Crescent, Braddell Hill, Sims Avenue y Saujana Road que servían como puntos de reunión habituales para los testigos de Jehová. Se incautaron numerosas publicaciones prohibidas de la Sociedad Watch Tower y de la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia y 69 Testigos fueron arrestados. ^[11]

En aquel momento, la pena máxima por asistir a una reunión de una sociedad ilegal era de tres años de prisión y una multa de 3.000 dólares singapurenses . ^[11] Entre noviembre y diciembre de 1995, 62 de los 69 testigos detenidos fueron juzgados y declarados culpables de asistir a reuniones ilegales. Todos fueron multados, aunque muchos prefirieron ir a prisión. ^[13]

El 2 de julio de 1992, cuatro testigos de Jehová —Colin Chan Hiang Leng, Aw Lee Eng, Isaiah Pandapotan Tampubolon y Wan Kum Seng— fueron declarados culpables de posesión de publicaciones prohibidas de la Sociedad Watch Tower y se les impusieron multas de entre 400 y 800 dólares singapurenses. [ ^10] En el caso Chan Hiang Leng Colin y otros contra el Ministro de Información y las Artes (1994), el Tribunal Supremo se negó a reconocer a los testigos de Jehová como una "minoría religiosa" cuyos derechos estaban protegidos por el artículo 152(1) de la Constitución ^[a], ya que eran una organización prohibida. ^[15]

Además, el derecho a practicar o propagar la propia religión en Singapur, tal como se establece en el artículo 15(1) de la Constitución, no es absoluto. ^[16] El Tribunal de Apelación afirmó en Chan (1996) que las creencias religiosas de los Testigos de Jehová varones en el país no podían eximirlos del reclutamiento en las Fuerzas Armadas de Singapur . Al mismo tiempo, sostuvo que "no se ha quitado a un ciudadano el derecho a profesar, practicar o propagar sus creencias religiosas, incluso como (un) Testigo de Jehová. Es la manera de llevar a cabo estas actividades la que está limitada por las órdenes pertinentes". ^[16] Concluyó que el servicio nacional era un "principio fundamental" y que "las creencias y prácticas religiosas que van en contra de ... la soberanía, integridad y unidad de Singapur ... deben ser restringidas". ^[17] El abogado de la reina canadiense Glen How opinó en nombre de los apelantes que los testigos de Jehová en Singapur habían sido castigados con demasiada severidad; el presidente del Tribunal Supremo Yong Pung How señaló que How "vivía en un mundo de dibujos animados". ^[18]

El 1 de noviembre de 1994, Peter Williams Nappalli, profesor del Instituto de Educación Técnica (ITE), fue despedido por negarse repetidamente a recitar el juramento nacional o cantar el himno nacional en la escuela debido a sus creencias como testigo de Jehová. ^{[19] [20]} Posteriormente, Nappalli demandó al ITE por despido injustificado, pero su demanda fue rechazada por el Tribunal Superior el 22 de octubre de 1998. ^[21] El Tribunal de Apelación desestimó su apelación un año después y argumentó que sus acciones no eran religiosas, sino "filosóficas", ^[22] y que "(distorsionaron) hechos seculares convirtiéndolos en creencias religiosas". ^[23] Sostuvo además que no tenía derecho a la protección constitucional en virtud del artículo 15, ya que "el artículo 15 tomado en su conjunto demuestra que la preocupación primordial de la Constitución es una declaración de los derechos de los ciudadanos enmarcada en un contexto social más amplio de mantenimiento de la unidad como una nación". ^[20] En opinión del tribunal, las acciones del apelante demostraron una falta de “lealtad a la nación” y, por lo tanto, pusieron en peligro la unidad nacional. ^[24]

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