Tekke de Frashër | |
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Nombre nativo Teqeja e Frashërit ( albanés ) | |
Coordenadas | 40°21′36″N 20°25′43″E / 40.3601, -20.4287 |
Parte de una serie sobre el bektashismo |
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El Tekke de Frashër ( en albanés : Teqeja e Frashërit ) o Nasibî Tâhir Baba Tekke es un santuario bektashi y un tekke bektashi albanés fundado en 1781 y registrado como Monumento Cultural de Albania , ubicado en Frashër , condado de Gjirokastër en el sur de Albania . [1] El tekke fue crucial para el Despertar Nacional Albanés , particularmente en los movimientos nacionalistas de finales del siglo XIX, y fue uno de los tekkes más ricos y venerados de Albania. [2]
Las takyas (o tekke s en turco) eran centros del misticismo y la teología islámicos que proporcionaban una alternativa popular al Islam normativo . [3]
La tekke fue fundada en la época de Ali Pasha Tepelena . [4] Nasibi Tahir Babai , un poeta y místico local, fundó la tekke en 1815 o 1825 a su regreso de sus viajes por Oriente Medio. [4] [2] Después de su muerte en 1835, en la que se construyó un tyrbe en su honor y posteriormente se convirtió en un importante lugar de peregrinación, su hijo Jusuf Skënderasi tomó el relevo. La tekke se hizo muy conocida en el sur de Albania. Durante la era de Baba Alushi (1846-1902), la tekke se convertiría no solo en un centro del misticismo sufí , sino también en un bastión del nacionalismo albanés. Afectaría también al trabajo de futuras figuras del Despertar Nacional Albanés Şemseddin Sami Frashëri y sus hermanos Naim y Abdyl . El 30 de mayo de 1878, el Comité Albanés de Janina celebró una reunión dirigida por Baba Alushi y Abdyl Frashëri , como contramedida a las decisiones del Tratado de San Stefano . La reunión dio como resultado varias demandas hacia las Grandes Potencias, que servirían de base para la futura Liga de Prizren . La tekke sirvió como sede durante la existencia de la Liga (1878-1881) y muchas reuniones posteriores se celebraron allí. [5] [2]
Durante este período, la tekke sirvió como centro de distribución de libros en lengua albanesa (que el Imperio otomano prohibió ) y ayudó a difundir el sentimiento nacionalista albanés por todo el país, en particular durante el liderazgo de Baba Alush. A Baba Alush le sucedieron Baba Hysejn y Baba Zejnel Abedin (fallecido en 1913) de Backa, en la región de Skrapar ; Baba Zejnel incluso dio refugio al luchador por la libertad albanesa Mihal Grameno y a sus combatientes, vistiéndolos como novicios derviches para ocultarlos de las tropas turcas otomanas que asaltaban la tekke. Durante su estancia, Grameno registró que la tekke estaba soberbiamente limpia y ordenada bajo el liderazgo de Baba Zejnel Abedin, a quien se describía como un verdadero hombre santo que trabajaba para ayudar a los pobres. Tanto los musulmanes como los cristianos respetaban profundamente a Baba Abedin, y los 15 o 16 derviches que sirvieron bajo su mando también eran patriotas bien educados que fueron cruciales para el Despertar Nacional Albanés al funcionar como emisarios y predicadores del sentimiento nacional albanés. [6]
Durante 1909-1910, la tekke contribuyó a difundir las escuelas y la educación albanesas en la zona, y tenía unos veinte derviches antes de la Primera Guerra Mundial . Fue destruida por las fuerzas griegas de Zografos en junio de 1914. [5] [7] Fue reconstruida con la contribución de los albano-estadounidenses en 1923. En el Primer Congreso Nacional de los Bektashi, celebrado del 14 al 17 de enero de 1921 en el Teqe de Prishta en la región de Skrapar , la tekke de Frashër estuvo representada por Baba Mustafa. Cuando se reformó la Orden Bektashi albanesa en 1930, Frashër se convirtió en uno de los seis nuevos distritos administrativos Bektashi de Albania (llamados gjyshata ). Gjysh Mustafa Qerezi fue el líder de la tekke entre 1930 y 1933, seguido por Gjysh Murat entre 1934 y 1941. Después de la Segunda Guerra Mundial y la toma de poder de Albania por los comunistas, el baba de la tekke, Baba Mehmet Zykaj, fue arrestado y encarcelado durante casi 15 años hasta su muerte en 1959. Frashër se convirtió en el centro bektashi de la zona de Përmet en 1942, sede de la prefectura de Vlora en 1945 y luego de la subprefectura de Berat, pero perdió su condición de Gjyshata alrededor de 1950. Fue un Gjyshatë Nderi (Gjyshatë honorífico) en 1962. [5] [8]
Durante la prohibición de las religiones de 1967 a 1991 en la Albania comunista dejó de funcionar, pero no fue destruida debido a que estaba fuertemente asociada con las hazañas patrióticas de Abdyl Frashëri y la Liga de Prizren . La tekke fue restaurada en 1995 y tiene una festividad el 5 de septiembre. [5] [9]
...y en particular mediante la quema y el saqueo de las tekkes albanesas por parte de extremistas griegos durante la Guerra de los Balcanes y la Primera Guerra Mundial.