Canción

Tejido tradicional marítimo del sudeste asiático

Canción
Un songket típico de Minangkabau , el patrón en el tercio inferior representa brotes de bambú.
TipoTejido artístico
MaterialSeda , algodón , oro , plata.
Lugar de origenPalembang , Sumatra (actual Indonesia , principalmente y originalmente), [1] [2] se extendió por todo el sudeste asiático marítimo [3]
Canción
PaísMalasia
DominiosArtesanía tradicional
Referencia01505
RegiónAsia y el Pacífico
Historial de inscripciones
Inscripción2021 (16ª sesión)
ListaLista de representantes

Songket o sungkit es un tejido tenun que pertenece a lafamilia de los brocados de Brunei , Indonesia y Malasia . Está tejido a mano en seda o algodón y tiene un patrón intrincado con hilos de oro o plata . [4] Los hilos metálicos se destacan contra la tela de fondo para crear un efecto brillante. En el proceso de tejido, los hilos metálicos se insertan entre los hilos de trama (latitudinales) de seda o algodónen una técnica llamada técnica de tejido de trama suplementaria . [5]

Songket se asocia a menudo con el Imperio Srivijaya como el origen de la tradición songket, varios tipos de Songket populares no se pueden separar de los lugares que alguna vez estuvieron bajo el gobierno de Srivijaya, uno de los lugares dominantes que también se cree que fue la capital del Imperio Srivijaya en el pasado, a saber, Palembang , que se encuentra en el sur de Sumatra , Indonesia. Además de Palembang, varias áreas en Sumatra también son los mejores lugares de producción de Songket, que incluyen áreas en Minangkabau o Sumatra Occidental, como Pandai Sikek, Silungkang, Koto Gadang y Padang. Fuera de Sumatra, songket también se produce en regiones como Bali , Lombok , Sambas , Sumba , Makassar , Sulawesi y otras áreas de Indonesia.

Debido a los factores históricos del Imperio Srivijaya, el comercio y los matrimonios mixtos, el songket también se ha vuelto popular en la región del sudeste asiático marítimo, especialmente en países alrededor de Indonesia, como Brunei , Malasia y Singapur .

Según el análisis realizado en las estatuas del templo de Bumiayu , en el sur de Sumatra, se puede ver que la gente del sur de Sumatra ha usado el songket desde el siglo VIII d. C., cuando Srivijaya tenía su base en Palembang. Esta estatua fue encontrada en el sitio arqueológico del templo de Bumiayu, que se encuentra en la orilla inferior del río Lematang que desemboca en el río Musi , precisamente en el distrito de Tanah Abang , regencia de Penukal Abab Lematang Ilir, aproximadamente a 120 km al oeste de la ciudad de Palembang.

En Indonesia , el Ministerio de Educación y Cultura de Indonesia reconoce cinco tradiciones songket como Patrimonio Cultural Inmaterial . [6] Se trata de las tradiciones songket de Palembang [7] y Sambas , [8] ambas designadas en 2013; la tradición songket Pandai Sikek de Sumatra Occidental , [9] designada en 2014; la tradición songket de Beratan , Bali, designada en 2018; [10] y la tradición songket Silungkang de Sumatra Occidental, designada en 2019. [11] En 2021, la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) reconoció oficialmente a Songket Malaysia como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad . [12]

Etimología

Un grupo de mujeres vestidas con ropa indígena songket de Batipuh cerca de las tierras altas de Padang Panjang en Sumatra occidental , alrededor de 1895.

El término songket deriva de la palabra malaya sungkit , que significa "enganchar". Se refiere al método de fabricación de songket; enganchar y coger un grupo de hilos, y luego deslizar los hilos de oro y plata en él. [13] Otra teoría sugirió que se construyó a partir de la combinación de dos términos; tusuk (pinchar) y cukit (coger) que se combinaron para formar sukit , se modificaron posteriormente como sukit y finalmente songket . [14] Algunos dicen que la palabra songket se deriva de songka , una gorra de Palembang en la que se tejieron por primera vez hilos de oro. [1] La prueba escrita más antigua confirmable de esta vestimenta en los textos malayos siempre mencionaba sungkit en lugar de songket , por ejemplo, el Hikayat Aceh de la década de 1620 y el Hikayat Banjar de la década de 1660. [15]

La palabra malaya menyongket significa 'bordar con hilos de oro o plata'. [16] Songket es un producto de lujo que se usa tradicionalmente durante ocasiones ceremoniales como sarong , hombreras o lazos para la cabeza y tanjak , un tocado songket. Songket se usaba en las cortes de los reinos de Sumatra , especialmente Srivijaya , como la fuente y el origen de la cultura malaya en el sudeste asiático . [17] En la era de los primeros reinos, Songket también se usaba tradicionalmente como vestimenta por las familias reales malayas en Sumatra, como el Sultanato Deli en Medan , el Sultanato Serdang , el Sultanato Palembang en Palembang y la casa real recientemente restaurada en Jambi y los sultanatos en la península malaya como Pattani , Kelantan y Terengganu . [18] La tela incluso es obligatoria como parte del vestido ceremonial de la corte de la realeza de Brunei desde la época de Omar Ali Saifuddien III . [19] Tradicionalmente, las mujeres son las tejedoras del songket, sin embargo, en estos tiempos modernos también se sabe que los hombres lo tejen. [1]

Songket se conoce con muchos nombres en las lenguas vernáculas de Indonesia . Además de en Sumatra y la península malaya, también se lo conoce comúnmente como songket en Bali y Java . Mientras que se lo conoce como songke en Manggarai , Flores y Bima en Sumbawa . Los Karo Batak de Sumatra del Norte lo llaman jongkit . La gente de Ternate , Maluku, lo llama suje , mientras que los bugineses en Sulawesi del Sur lo llaman subbi' y arekare' y los Iban Dayak en Kalimantan Occidental y Sarawak lo llaman pilih o pileh . [5]

Historia

Songket en traje de boda Palembang Aesan Gede , Sumatra del Sur

Las tradiciones de tejido de Songket al principio, históricamente asociadas con el imperio Srivijaya , [20] [21] un rico imperio comercial marítimo de los siglos VII al XIII con sede en Sumatra . Palembang [22] y el área de Minangkabau Pandai Sikek son los mejores y más famosos productores de songket en Indonesia . [23] Según una tradición popular de Palembang que se ha narrado durante generaciones, el origen del songket provino de los comerciantes chinos que trajeron hilos de seda , mientras que los comerciantes indios o de Oriente Medio trajeron hilos de oro. Posteriormente, la combinación tejida se ha convertido en el exquisitamente brillante songket dorado. [22] Se asocia con áreas de asentamiento malayo en Sumatra , y las técnicas de producción podrían haber sido introducidas por comerciantes indios o árabes . [1]

Songket es un textil lujoso que requiere cierta cantidad de hojas de oro real e hilos de oro para ser tejido a mano en telas exquisitas, seguramente se ha convertido en un símbolo de lujo y estatus social. [23] Históricamente, las minas de oro se encuentran en el interior de Sumatra; Jambi y Minangkabau Highlands . [24] : 451  Aunque se encontraron hilos de oro enterrados en las ruinas de Srivijaya en Sumatra, junto con rubíes sin pulir y piezas de placa de oro, no hay evidencia que corrobore que los tejedores locales usaran hilos de oro desde el siglo VII hasta principios del siglo VIII. [1]

Según los datos arqueológicos, se puede ver que la gente del sur de Sumatra conocía el songket entre el siglo VIII y el IX d. C., [25] como se ve en los motivos de las telas y las estatuas antiguas del sitio del complejo del templo Bumiayu en la regencia de Penukal Abab Lematang Ilir , provincia de Sumatra del Sur, Indonesia. [2] [26] En ese momento, el uso del songket estaba reservado solo para la nobleza, como se ve en las estatuas que probablemente eran la personificación deificada de un rey. La evidencia de la existencia del songket se puede ver en los motivos de lepus encontrados en el chaleco que usa la Figura 1 en el complejo del templo Bumiayu. El uso del motivo de lepus muestra la continuidad de ese motivo que ha existido desde el siglo IX. [2]

La descripción de los textiles que recuerdan al Songket se puede encontrar en una fuente china del siglo X de la dinastía Song . Según esta crónica Song, en 992 el enviado de She-po (Java) llegó a la corte china con una gran cantidad de regalos, que consisten en seda "tejida con motivos florales hechos de hilos de oro ", marfiles, perlas, seda de varios colores, sándalo fragante , ropa de algodón de varios colores, caparazones de tortuga, un kit de preparación de nueces de betel , una daga kris con una empuñadura exquisita hecha de cuerno de rinoceronte y oro, una estera de ratán con la imagen de una cacatúa blanca y una pequeña maqueta de una casa hecha de sándalo adornada con valiosos adornos. [27] : 199 

La estatua de Durga Mahisasuramardini del templo Singhasari del siglo XIII muestra que la faja está tallada con motivos de "flores de estrella", un patrón que continúa hoy en el diseño de songket.

Los estudios de estatuas javanesas que datan del período hindú-budista indonesio, entre los siglos VIII y XV, ofrecen una visión de la moda durante ese período. Estas estatuas estaban decoradas de forma elaborada, incluidos patrones textiles. Los detalles de la prenda inferior kain de Durga Mahisasuramardini del templo Singhasari del siglo XIII cerca de Malang muestran borlas elaboradamente talladas que sugieren una decoración en oro. El traje se completa con dos fajas que cubren las piernas talladas con motivos bunga bintang o "flor de estrella", un patrón que continúa hoy en día en el diseño songket. La precisión de la tela tallada en piedra sugiere que es poco probable que los diseños sean una invención de la imaginación del escultor, y es más probable que hayan replicado una tela que existía en ese momento. [28] : 154 

Varios relatos chinos y árabes mencionaron la presencia de textiles producidos dentro de la región y enfatizaron la prevalencia del tejido en la península malaya. [29] : 19  Según la tradición de Kelantan, esta técnica de tejido vino del norte, en algún lugar de la región de Camboya - Siam y se expandió al sur hacia Pattani , y finalmente llegó a la corte malaya de Kelantan y Terengganu ya en el siglo XVI. [1] [30] El tejido de songket continúa como una pequeña industria casera en las afueras de Kota Bharu y Terengganu. [31] Sin embargo, los tejedores de Terengganu creen que la técnica de tejido songket se introdujo en Malasia desde la India a través de Palembang y Jambi de Sumatra , donde probablemente se originó durante la época de Srivijaya (siglos VII al XI). [1] Sin embargo, Zani Bin Ismail planteó el argumento de que los orígenes del songket se pueden rastrear hasta China y posteriormente se extendieron a Indochina, incluidas Camboya y Tailandia. Su afirmación se basó en las similitudes observadas en los telares manuales de Terengganu, Camboya y Tailandia. [32]

Otro posible origen del songket, basado en los registros de la dinastía Liang (502-557), es el reino de Langkasuka , un antiguo reino vestido en la península malaya. Su rey vestía "telas de color rosa con flores doradas", lo que podría haber sido un songket de algún tipo, ya que el rojo es el color tradicional del songket. [28] : 34 

Hay mucha documentación incompleta sobre los orígenes del songket, pero lo más probable es que el tejido songket llegara a la península de Malasia a través de matrimonios entre familias reales. Esto era algo habitual en el siglo XV para sellar alianzas estratégicas. La producción se localizaba en reinos políticamente importantes debido al alto coste de los materiales; el hilo de oro utilizado originalmente se enrollaba con pan de oro auténtico . [33]

El uso del chaleco songket con motivo de lepus, como se describe en la estatua del templo de Bumiayu, también fue popular durante el período del Sultanato Islámico de Palembang, entre los siglos XVI y XIX, y estaba limitado únicamente a la clase alta de la sociedad. Después del colapso del sultanato, el songket comenzó a extenderse entre los no aristócratas. [2]

El Songket como vestido del rey también fue mencionado en los escritos de Abdullah bin Abdul Kadir en 1849. [34]

Tradición

Ceremonia de boda Minangkabau con tela songket Minangkabau en Padang Panjang , Sumatra occidental, finales del siglo XIX.

El songket se considera tradicionalmente un tejido tradicional exquisito, lujoso y prestigioso, que solo se usa en ocasiones especiales, festivales religiosos y funciones sociales tradicionales. Se ha convertido en una prenda obligatoria para las novias y los novios en sus bodas, como en los trajes de boda tradicionales de los pueblos palembangés , minangkabau y balinés . [35]

En la tradición indonesia, el songket se ha convertido en un marcador de estatus social. [23] Tradicionalmente, un motivo determinado del songket se reserva para un estatus social particular. Por ejemplo, en la tradición del songket de Palembang, los motivos lepus se reservaban originalmente solo para bangsawan (realeza, nobles o aristócratas). [36] De hecho, el songket se utiliza como marcador social del portador, incluso para informar el estado civil del portador. En el antiguo Palembang, las viudas usaban un selendang (paño de hombro) destacado para revelar su estado social y civil. Hay dos tipos de motivos específicos de songket para viudas: aquellos para viudas elegibles para volver a casarse se llaman songket janda berias (songket de viuda vestida), [37] y aquellos para novias viudas se llaman songket janda pengantin (songket de novia viuda). [38]

En la actualidad, los songket suelen estar hechos de materiales asequibles, como hilos de oro artificial hechos de nailon en lugar de hilos de oro puro . Sin embargo, hay pocos songket raros que estén realmente hechos de hilos de oro real . Se trata de textiles preciosos que se conservan como pusaka o reliquia que se transmite de generación en generación dentro de una familia. [39]

Pañuelo en la cabeza de Setangan, sur de Sumatra, ca. 1900. Rijksmuseum de Ámsterdam

Hoy en día, el songket se usa principalmente en entornos tradicionales como trajes tradicionales para bodas o cualquier ceremonia tradicional. Se han realizado varios esfuerzos para promover el songket como un tejido popular para la moda, tanto a nivel local como en el extranjero. Durante la era colonial holandesa, el songket de Sumatra Occidental se exhibió en los Países Bajos. El Carnaval Songket de Sawahlunto se celebró en Sawahlunto , Sumatra Occidental en agosto de 2015. El carnaval songket contó con un desfile y una exhibición con participantes de varios estudios songket en todo Sumatra Occidental. El carnaval, celebrado el 28 de agosto de 2015, fue registrado en el Museo de Registros de Indonesia como el de mayor cantidad de personas que usaron songket al mismo tiempo, con 17.290 personas vistiendo songket de Silungkang durante el evento. [40]

Se han realizado varias exposiciones para preservar y promover el arte tradicional de hacer songket, como la exposición de songket realizada en 2015 por el Museo Textil de Yakarta , que mostró alrededor de 100 piezas de songket de varias provincias de Indonesia. [41]

Hoy en día, el songket se ha convertido en una fuente de inspiración para los diseñadores de moda contemporáneos que toman ideas de este arte tradicional. [42]

Canción de Minangkabau

Songket Minangkabau es una tela tejida tradicional de songket del oeste de Sumatra que es una parte importante de la identidad cultural en la tradición Minangkabau . Songket está estrechamente relacionado con la comunidad Minangkabau porque ha sido ampliamente utilizado como material para la ropa tradicional y otras artesanías tradicionales fundamentales. Hay varios tipos de motivos y filosofías de songket Minangkabau, cada motivo transmitido de generación en generación para su uso en la costumbre Pepatih.

La historia del Songket Minangkabau proviene del Srivijaya , que luego se desarrolló a través del reino de Sumatra hasta que finalmente ingresó al reino Minang. El Songket se creó como un medio de expresión porque el pueblo Minang en la antigüedad no sabía escribir y finalmente también expresaban sus sentimientos en forma de songket, de modo que cada songket tiene un significado diferente.

Como característica de la tela de Minangkabau, la famosa tela songket de Sumatra occidental es Songket Pandai Sikek y Songket Silungkang . Los nombres de las dos songkets se toman del nombre del lugar de donde proviene esta songket, es decir, Pandai Sikek en Tanah Datar y Silungkang en Sawahlunto.

Songket Minangkabau es una forma de arte tradicional única. Este arte de tejer es bastante complicado y requiere precisión y perseverancia en el proceso de tejido. Además, los adornos o motivos de Minangkabau songket no son solo decoraciones u ornamentos. Los motivos o decoraciones de Minangkabau songket tienen cada uno un nombre y un significado, es decir, sobre el viaje de la cultura y la sociedad Minangkabau. Los motivos de Songket Minangkabau se muestran en forma de símbolos naturales, especialmente plantas, que son ricas en significados explícitos e implícitos. Los motivos de Songket a menudo reciben el nombre de plantas, animales u objetos del entorno natural. Por ejemplo, Bungo Malur , Kudo-Kudo , Balapak Gadang , Ranggo Patai Pucuak , Pucuak , Pucuak kelapa y muchos más. Los motivos decorativos en el borde de la tela songket también reciben nombres, como Bungo Tanjung , Lintahu Ayahah , Bareh Diatua , Ula Gerang y otros. Al igual que los motivos del batik , que están llenos de significado, los motivos songket de Silungkang también están llenos de filosofía.

El motivo de Kaluak Paku (la curva de un brote joven de helecho) significa "Antes de corregir a los demás, debemos mirar primero dentro de nosotros mismos". Mientras que el motivo de Ilalang Rabah (caer) significa "La vigilancia, la prudencia y la precisión de un líder son las cosas principales".

El motivo más popular y sagrado para la comunidad Minangkabau es el motivo Pucuk Rebung o en el idioma local llamado Pucuak Rabuang, que simboliza una vida útil a lo largo de toda su existencia. Todo esto aparece en la evolución de los brotes de bambú ( Bambu muda ) hasta el envejecimiento, lo que refleja el proceso de la vida humana hacia una persona útil. [43] [44] [45]

Fabricación de Songket

Demostración de fabricación de Songket en Pasar Malam Surabaya alrededor de 1905, Indias Orientales Holandesas .
Manuriang hila hilo para tejer. Una abuela haciendo Manuriang en Pandai Sikek, Sumatra Occidental

Equipos y materiales

Existen dos categorías de equipos para tejer songket: el equipo principal, fabricado con un marco de madera o bambú, y el equipo de apoyo, que incluye una herramienta para estirar el hilo, una herramienta para hacer motivos y herramientas para insertar y recoger el hilo. Los materiales para hacer songket consisten en hilos de algodón o seda u otras fibras como tejido de base e hilos decorativos hechos de hilos de oro, plata o seda . Se cree que en la antigüedad se utilizaban hilos de oro auténtico para crear songket; los hilos de algodón se pasaban por oro líquido calentado, cubriendo el algodón y creando hilo de oro. Sin embargo, hoy en día, debido a la escasez y el alto precio de los hilos de oro auténtico, se suelen utilizar en su lugar hilos de imitación de oro o plata.

Técnica

La técnica del songket en sí implica la inserción de hilos decorativos entre las tramas a medida que se tejen en la urdimbre, que se fija al telar. Se insertan como parte del proceso de tejido, pero no son necesarios para la confección de la tela. Hay cuatro tipos de técnicas complementarias de tejido de trama : continua, discontinua, incrustada y envuelta. [5]

El tejido de songket se realiza en dos etapas: tejer la tela básica con un tejido liso o parejo y tejer la decoración insertada en la tela básica; este método se denomina "sistema de tejido con incrustaciones". [14] Los hilos brillantes de oro, plata o seda se insertaban y tejían en la tela base de tejido liso con ciertos motivos, creando un efecto brillante de patrón dorado contra un fondo liso más oscuro. El tejido de songket se realiza tradicionalmente como un trabajo a tiempo parcial por parte de niñas y mujeres mayores entre sus tareas domésticas diarias. Se cree que el complicado proceso de fabricación de songket cultiva virtudes, ya que refleja los valores de la diligencia, el cuidado y la paciencia.

Patrones

Hay cientos de motivos songket. En la tradición de Palembang , el songket es inseparable de la vida de las personas que lo usan durante eventos importantes como nacimientos, matrimonios y muertes. [4] El songket de Palembang reconoce varios tipos de patrones de songket; son lepus, tretes, limar, tawur, bungo y rumpak songkets. [36] Ejemplos de motivos songket de Palembang son naga besaung, pucuk rebung, biji pare, bintang berante, bintang kayu apuy, bungo mawar, bungo melati, bungo cino, bungo jepang, bungo intan, bungo pacik, cantik manis, lepus berakam, pulir , nampan perak, tabur limar y tigo negeri . [14]

Centros de producción

Songket tradicional de Sasak , Lombok .

En Indonesia , el songket se produce en Sumatra , Kalimantan , Bali , Sulawesi , Lombok y Sumbawa . En Sumatra, los famosos centros de producción de songket se encuentran en Minangkabau Pandai Sikek en Tanah Datar Regency, [46] y Koto Gadang en Agam Regency, también en el área de Silungkang en Sawahlunto , Sumatra occidental, [40] Ciudad de Jambi , Jambi y Palembang , Sumatra del sur. En Bali , las aldeas productoras de songket se pueden encontrar en la regencia de Klungkung , especialmente en las aldeas de Sidemen y Gelgel. [47] El mercado Klungkung es un lugar popular para comprar songket balinés , ya que ofrece una amplia colección de estas telas tradicionales. [35]

Mientras que en la vecina isla de Lombok , la aldea Sukarara en el distrito de Jonggat, regencia de Lombok Central, también es famosa por la fabricación de songket. [48] En esta aldea, aprender a tejer un buen songket es una obligación para las mujeres sasak . El tejido de songket lo suelen hacer las mujeres en su tiempo libre y, posteriormente, esta habilidad tradicional les ha permitido ganar dinero para su familia. [49]

En Malasia, el área de producción incluía la costa este de la península malaya [29], especialmente en la ciudad de Kuala Terengganu, Terengganu y Kota Bharu, Kelantan . [33]

Véase también

Referencias

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  48. ^ Ukirsari, Manggalani L. (2009). "Songket Lombok, Busana y Aksesori Nusantara". Viajero de National Geographic Indonesia (en indonesio). vol. 1, núm. 6. Yakarta, Indonesia. pag. 62.
  49. ^ Afrida, Nani (22 de abril de 2013). "Mujeres, tejido y desarrollo en Lombok". El Correo de Yakarta . Consultado el 31 de octubre de 2016 .

Lectura adicional

  • Achjadi, Judi (2015). Hilos flotantes: Songket indonesio y tradiciones de tejido similares . Yakarta: BAB Publishing Indonesia. ISBN 978-6027208506.
  • Rodgers Susan; Anne Summerfield; John Summerfield (2007). Pañuelos dorados de Sumatra: los songkets de Indonesia, de ceremonia a mercancía. Leiden: KITLV Press. ISBN 978-9067183123.
  • Summerfield, Anne; John Summerfield (1999). Caminar con esplendor: vestimenta ceremonial y los minangkabau . UCLA . ISBN 0-930741-73-0.
  • Smith, Holly S. (1997). Arte y cultura de Aceh . Kuala Lumpur: Oxford University Press.
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