Teej

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Teej Tija
Mujeres celebrando Haritalika Teej en Nepal
Observado por	Mujeres hindúes
Color litúrgico	Rojo
Tipo	hindú
Significado	Significa la penitencia hecha por la diosa Parvati para recibir a Shiva como su esposo.
Celebraciones	Ayuno, adoración a Shiva, reunión, baile, canto.
Fecha	Julio-septiembre
Frecuencia	Anual

Teej ( sánscrito : तीज , romanizado :  Tīja ), que literalmente significa "el tercero" y denota el tercer día después de la luna nueva cuando comienza el monzón según el calendario hindú , es un nombre combinado para tres festivales hindúes dedicados principalmente a deidades hindúes : la diosa madre Parvati y su consorte masculino Shiva, celebrados principalmente por mujeres casadas y niñas solteras, principalmente en Nepal y el norte de la India para desear una larga vida a su esposo o futuro esposo y dar la bienvenida a la llegada de la temporada de los monzones con cantos, columpios, bailes, disfrute, rituales de oración y, a menudo, ayuno .

"Teej" es un nombre genérico que se refiere a los tres tipos de festivales Teej: Haryali Teej en el tercer día después de la luna nueva del mes de Shravana , Kajari Teej 15 días después y Hartalika Teej otros 15 días después. El Haryali Teej (que literalmente significa el "teej verde"), también conocido como Sindhara Teej, Chhoti Teej, Shravana Teej o Sawan Teej, cae el tercer día después de la luna nueva del mes de Shravana, marcando el día en que Shiva consintió el deseo de la diosa Parvati de casarse con él, celebrado por mujeres casadas, que visitan la casa de sus padres y preparan columpios en los que luego se balancean y cantan canciones alegres de teej. El Kajari Teej (que literalmente significa el "teej oscuro"), también conocido como Badi Teej, se celebra 15 días después del "Haryali Teej" durante la fase oscura (creciente) de la luna. El Hartalika Teej (literalmente una palabra compuesta de "Harat" y "Aalika" que significa "el secuestro de una mujer con su consentimiento por parte de sus amigas"), se celebra un mes lunar después del "Haryali Teej" en el tercer día después de la luna nueva en el mes de Bhadrapada que generalmente cae un día antes del Ganesh Chaturthi , y marca la ocasión en la que Parvati animó a sus amigas a secuestrarla para escapar del matrimonio con Vishnu después de que su padre Himalaya quisiera darle su mano en matrimonio. Lo celebran las mujeres casadas que observan el "nirjala vrata" (ayuno sin agua) para la larga vida de su esposo. ^{[1] [2]}

Teej se refiere al tercer día que cae cada mes después de la luna nueva ( amavasya ), y al tercer día después de la noche de luna llena de cada mes lunar. ^[4] Según Kumar (1988), Kajari Teej y Hartalika Teej caen en Bhadrapada . ^[5]

Los festivales celebran la generosidad de la naturaleza, la llegada de las nubes y la lluvia, la vegetación y los pájaros con actividad social, rituales y costumbres. ^[6] Los festivales para mujeres incluyen bailes, cantos, reuniones con amigos y contar historias, vestirse con manos y pies coloreados con henna , usar ropa roja, verde o naranja, compartir alimentos festivos, ^[6] y jugar bajo los árboles en los columpios de Haryali Teej . ^[7] El festival del monzón en Rajastán está dedicado a Parvati. ^[6]

Haryali Teej (lit. Green Teej ) se celebra el tercer día después de la luna nueva en el mes de Shraavana / Sawan (del calendario hindú ). ^[8] Como Shraavana cae durante la temporada de monzones o lluvias cuando los alrededores se vuelven verdes, el Shraavana Teej también se llama Hariyali Teej .

El festival Hariyali Teej también se celebra para recordar la reunión de Shiva y Parvati, el día en que Shiva aceptó a Parvati como su esposa. Parvati ayunó y fue austera durante muchos años y fue aceptada por Shiva como su esposa en su 108º nacimiento. Parvati también es conocida como Teej mata (lit. Teej madre). ^[9]

En Teej, las hijas casadas reciben regalos de su madre, como ropa, brazaletes, bindi , mehandi , etc. En este día se les da Ghevar , un dulce especial. Estos regalos se conocen como Sindhara . Según Bhatnager (1988), Sindhara se deriva de la palabra sánscrita sringar que significa "decoración de las mujeres y su encantadora belleza". ^[10]

El Haryali Teej se celebra en Punjab , Haryana y Rajasthan . ^[11] El festival también se celebra en Chandigarh . ^[12]

La administración de Chandigarh organiza de manera especial la celebración del Teej en el jardín de rocas de la ciudad. Los niños de las escuelas presentan obras de teatro y otros programas culturales en este día. Los miembros femeninos de la familia, especialmente las hijas, reciben regalos y vestidos. ^{[13] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]}

Haryali Teej es uno de los festivales más famosos de Haryana y se celebra como día festivo oficial. El gobierno de Haryana organiza muchas actividadespara celebrar este festival, que da la bienvenida a la temporada de lluvias. Los niños tradicionalmente hacían volar cometas desde la mañana hasta la tarde, aunque esta tradición está perdiendo su encanto en las grandes ciudades debido a los altos edificios y la falta de espacio en las terrazas. ^[14]

Se instalan columpios en patios abiertos, bajo los árboles, durante la temporada. Las niñas se aplican henna en las manos y los pies y se las exime de realizar las tareas domésticas en este día. En Teej , las niñas suelen recibir ropa nueva de sus padres. ^[15]

En Teej , al igual que en Karva Chauth , la madre envía un baya o regalo. La puja se realiza por la mañana. El baya , que consiste en una variedad de alimentos, se coloca en un thaali en un lugar de culto donde se ha decorado un chowk (plaza) y se ha instalado un ídolo o imagen de Parvati. Las tardes se reservan para el canto y el baile folclóricos , incluidas las oraciones de las mujeres por la longevidad de sus maridos y sus familias. ^[6]

Teej se conoce como Teeyan en Punjab y se considera un festival estacional dedicado al inicio del monzón. ^{[16] [8]} El festival es celebrado por mujeres de todas las religiones y dura desde el tercer día de la mitad brillante del mes lunar de Sawan según el calendario Bikrami ( calendario Punjabi ) hasta la luna llena de Sawan (alrededor de 13 días). Teeyan implica que las mujeres se reúnan y realicen Gidda , que las mujeres casadas visiten a sus familias y reciban regalos. También es tradicional que las mujeres se columpien.

Se organizan ferias en escuelas y colegios donde se realizan competiciones de baile. ^{[17] [18]}

Teeyan es un festival en el que las niñas juegan en columpios colocados bajo árboles o patios abiertos. Durante Teeyan , los miembros de la familia dan regalos, generalmente ropa y accesorios nuevos, a las niñas y mujeres. En algunas partes de Punjab se preparan dulces, especialmente Ghevar . ^[8]

El Teej da la bienvenida al monzón y se celebra en el mes de Shravan (julio/agosto). Las lluvias del monzón caen sobre la tierra reseca y el agradable aroma de la tierra mojada se eleva al aire. Se cuelgan columpios de los árboles y las mujeres vestidas con ropas verdes cantan canciones para celebrar la llegada del monzón. ^[6]

Este festival está dedicado a Parvati y conmemora su unión con Shiva. ^[6] Parvati es adorada por quienes buscan la felicidad y la dicha conyugal. En Jaipur se realiza una elaborada procesión durante dos días seguidos en ocasión de la festividad, que es presenciada por un gran número de personas. ^[19] El ídolo de Teej está cubierto con un dosel, mientras que el ídolo de Gangaur está abierto. El dulce tradicional Ghevar también está asociado con el festival.

Durante el Teej , se rinde culto a Parvati. El día anterior al Haryali Teej , se celebra el Sinjara , en el que las mujeres se colocan mehndi en las manos y los pies. ^[20]

Kajari Teej se celebra en el mes lunar Bikrami de Bhadrapada: el tercer día de la quincena oscura de Bhadrapada. ^[21] Kajari Teej también se llama Boorhi Teej . ^{[22] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s ) ]} En Rajastán , Kajari Teej se llama Badi Teej (lit. Teej más grande ) ^{[23] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]} ya que sigue a Haryali Teej , que se conoce como Chhoti Teej (lit. Teej más pequeño ).

Las mujeres de Uttar Pradesh rezan a Shiva en Kajari Teej . ^{[24] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s )]} También es costumbre cantar canciones populares conocidas como kajris . El foco de la letra suele estar en la separación, expresando el anhelo de una mujer por su amado en la casa de sus padres, donde ha sido enviada para celebrar Teej , ^{[17] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]} o esperando con anticipación a que los hermanos la recojan para celebrar Teej . ^{[ cita requerida ]} El kajri es una canción popular compuesta y cantada en las regiones del este de Uttar Pradesh , Bihar y en partes de Madhya Pradesh y Rajasthan . ^[25]

Las mujeres que observan el ayuno de Kajari Teej se quedan sin comida ni agua. ^[21] Kajari Teej está estrechamente asociado con Kajali Teej , que también implica rezar a la luna. El ayuno se rompe comiendo sattu . ^{[23] [ ¿ Fuente autopublicada? ]} El otro objetivo del día es rezar al árbol de neem . En Bundi, en Rajastán, se celebra una feria llamada Kajali Teej Mela para celebrar Kajari Teej . ^{[24] [ Página necesaria ] [ Cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]}

Hartalika es una combinación de laspalabras sánscritas harit y aalika , que significan "secuestro" y "amiga" respectivamente. Según la leyenda de Hartalika Teej , Parvati, encarnó como Shailaputri ^{[26] [27]}

En el tercer día de la mitad brillante de Bhadrapada, Parvati hizo un lingam de Shiva con arena y limo del Ganges y rezó. Shiva quedó tan impresionado que dio su palabra de casarse con Parvati. Finalmente, Parvati se unió a Shiva y se casó con él con la bendición de su padre. Desde entonces, el día se conoce como Hartalika Teej , ya que la amiga de Parvati ( aalika ) tuvo que raptarla ( harit ) para que la diosa lograra su objetivo de casarse con Shiva. ^{[ cita requerida ]}

En consecuencia, Hartalika Teej se considera un festival importante y se celebra el tercer día de la mitad brillante del mes lunar indio/nortenepalí de Bhadrapada. Las mujeres del festival festejaron durante la tarde de Hartalika Teej , rezando a Parvati y Shiva, recordando su boda y permaneciendo despiertas toda la noche escuchando oraciones. ^{[28] [ cita adicional(es) necesaria(s) ]} El ayuno (también llamado nishivasar nirjala vrat) comienza durante la tarde de Hartalika Teej y se rompe al día siguiente después de un día completo de observancia que implica que las mujeres ni siquiera beban agua. ^{[ cita requerida ]} El enfoque está en rezar a Parvati ^{[29] [ página necesaria ]} a quien Shiva deseaba que fuera adorada bajo el nombre de Hartalika. ^{[ cita requerida ] [30]} Las principales áreas de celebración son Rajastán , Bihar , Uttar Pradesh y Uttarakhand . En Rajastán , se saca una imagen de Parvati en procesión por las calles acompañada de cánticos y música. El hartalika teej también se ha extendido a partes de Madhya Pradesh y Chhattisgarh . ^{[ cita requerida ]}

En Maharashtra, Hartalika teej, también conocido como Hartalika tritiya vrat, se celebra de manera similar a la del norte de la India. Lo celebran las mujeres casadas para el bienestar, la salud y la larga vida de sus maridos y para una vida matrimonial feliz, y las mujeres solteras para ser bendecidas con un buen marido. Es Nirjala Vrat, ayunan durante un día y medio. Las mujeres hacen Sola shrungar, se aplican mehndi, visten un nuevo sari rojo o verde, ayunan, hacen ídolos de Shiva, Gauri, Sakhi y Ganesha con arcilla o arena de río, leen katha. También hacen bhajan sangeet pooja por la noche y abren el vrat el segundo día. Es un vrat muy auspicioso para las mujeres en la India adorar a la diosa Parvati en la forma de Gauri junto con Shiva parivar.

En Bihar , las mujeres casadas celebran Nirjala Upvas durante todo el día de Teej y se adornan con Shringaars como Aalta , Mehndi, etc. Por la tarde, las mujeres se engalanan con pesados ​​​​saris, joyas de oro, sus Chunris nupciales y se ponen el tradicional Sindoor naranja en la punta de la nariz. En muchos hogares, es una tradición usar su Banarasi Saree de boda, en vísperas de Teej. Fabrican y adoran pequeños ídolos de arcilla de Shiva, Gauri, Ganesh y Kartikeya. Ofrecen flores, guirnaldas, frutas, dulces y artículos de 16 Shringaar a Maa parvati. Luego recitan y escuchan el Hartālikā Teej Katha y ofrecen reverencia a las deidades. Muy temprano a la mañana siguiente, antes del amanecer, las mujeres se preparan y adoran a los ídolos nuevamente y finalmente concluyen sus ayunos. Los ídolos se sumergen más tarde en un cuerpo de agua bendita. En Bihar, se preparan para ofrecer delicias tradicionales como thekua, pidakia, etc. Se cantan canciones folclóricas tradicionales y las mujeres adornan el sindoor de su sinhora nupcial.

El Akha Teej (también llamado Akshaya Tritiya) cae el tercer día después de la luna llena en el mes de Vaisakha . ^[31] Es un día auspicioso del cumpleaños de Parashurama , la sexta encarnación de Vishnu . En este día, Vyasa y Ganesha comenzaron a escribir el Mahabharata . Los jainistas celebran este día para conmemorar el final del ayuno de Tirthankara Rishabha consumiendo jugo de caña de azúcar vertido en sus manos ahuecadas. Según Gagne (2013), el Akha Teej es un festival importante en el calendario hindú. ^[32]

Awra Teej se celebra en el mes de Vaisakh en partes de Madhya Pradesh y Chhattisgarh . Este festival de Teej se celebra en primavera. El mes de Vaisakh ocurre durante la primavera. ^[33]

El festival Haryali Teej coincide con el festival del swing de Jhulan Leela, también conocido como Jhulan Utsav o Hindola Utsav ^[34], que está asociado con Krishna y Radha y se celebra en el templo Banke Bihari y otros templos en elárea de Vrindavan en Uttar Pradesh . El festival dura hasta Krishna Janmashtami durante 13 días. ^{[ cita requerida ]}

En el día de Teej , los ídolos de Krishna y Radha se colocan en columpios en los templos y el Jhulan Leela se centra en lo religioso. El tema verde, popular en los países vecinos de Rajastán y Haryana en Haryali Teej , también se puede ver en el Jhulan Utsav . Los ídolos de Krishna y Radha se visten con ropas verdes.

Haryali Teej y Jhulan Utsav caen el mismo día, pero Teej es un festival monzónico dedicado a Parvati, mientras que Jhulan Utsav está dedicado a Krishna y Radha.

El Teej en Telangana forma parte de una celebración más amplia que es precursora de otros festivales que se celebran y se conoce como Kajal Teej . Kajal Teej es uno de los festivales más importantes de la tribu Banjara . ^[35]

Kevada Teej , también conocido como Kevda Trij , es un festival que se celebra principalmente en Gujarat . El festival se celebra el tercer día del Shukla Paksha (luna creciente) de Bhadra en Gujarat. Esta celebración es similar al ayuno de Hartalika Teej ( vrat ). Las mujeres casadas y solteras observan un ayuno ese día y ofrecen la flor de kevada (tornillo de pino) a Parvati y Shiva. ^{[ cita requerida ]}

Dedicado a Parvati, en conmemoración de su unión con Shiva, el festival se celebra para el bienestar del cónyuge y los hijos y la purificación del cuerpo y el alma. El festival es una celebración de tres días que combina suntuosas fiestas y ayunos estrictos. Teej (también romanizado Tij ) es celebrado por las mujeres, por la larga vida de su esposo y la larga y firme relación entre ellos en esta vida y todas las vidas venideras. Lo celebran particularmente las mujeres de varias castas de la sociedad nepalí, en particular las Maithils ( Madheshis nativas ), Bahun , Chettri, Newairs y Kiratis, el tercer día después de la luna nueva del mes de Bhadra (mediados de agosto a mediados de septiembre). ^{[36] [ página necesaria ] [37] [ página necesaria ]}

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El primer día de Teej se llama Dar Khane Din . En este día, las mujeres se reúnen en un lugar con sus mejores galas y comienzan a bailar y cantar canciones devocionales. En medio de todo esto, se lleva a cabo la gran fiesta. La fiesta es organizada por los hombres como de costumbre. Las mujeres, que trabajan duro durante todo el año, no tienen que hacer nada ese día. Ese es el día para que se embellezcan con sorha singaar : se visten y usan maquillaje al máximo, disfrutan de buena comida y bailan. A menudo, como las mujeres son invitadas por varios hermanos a la fiesta, intentan bailar para que se les pase algo de comida antes de estar listas para comer más. Se supone que la comida que se sirve debe ser rica y abundante. ^{[ cita requerida ]}

Probablemente, este sea el único día del año en el que las mujeres tienen plena libertad de expresión. Por ello, las mujeres han aprovechado tradicionalmente esta ocasión para expresar sus penas y dolores en las canciones que cantan mientras bailan. Con el avance de la comunicación y la concienciación, las mujeres aprovechan hoy esta ocasión para expresar sus preocupaciones sobre cuestiones sociales y la discriminación contra la mujer. La alegría suele durar hasta la medianoche, después de la cual comienza el ayuno de 24 horas. ^[38]

El segundo día es el día de ayuno. Algunas mujeres no comen ni beben alimentos ni agua, mientras que otras beben líquidos y comen fruta. El ayuno lo observan tanto las mujeres casadas como las solteras. Las mujeres casadas se abstienen estrictamente de alimentos y bebidas con la creencia de que su devoción a los dioses será bendecida con la longevidad, la paz y la prosperidad de su esposo y su familia. Las mujeres solteras observan el ayuno con la esperanza de ser bendecidas con un buen esposo. ^{[39] [40]}

Se visten alegremente y visitan un templo de Shiva cercano cantando y bailando en el camino. El Templo Pashupatinath recibe el mayor número de devotos. En el templo, las mujeres circunvalan el Shiva Lingam , que simboliza a Shiva. La pooja (ceremonia religiosa) principal se lleva a cabo con ofrendas de flores, frutas, etc., hechas a Shiva y su esposa Parvati, suplicándoles que concedan su bendición al esposo y la familia. La parte importante de la puja es la lámpara de aceite que debe estar encendida durante toda la noche. Se cree que la luz de una lámpara de aceite toda la noche traerá paz y prosperidad al esposo y la familia. ^[41]

El tercer día del festival es el Rishi Panchami . ^[42] Después de completar la puja del día anterior, las mujeres rinden homenaje a siete santos o sabios, ofrecen oraciones a las deidades y se bañan con barro rojo que se encuentra en las raíces del arbusto sagrado datiwan, junto con sus hojas. El Rishi Panchami gira en torno a la pureza de las mujeres. Durante este festival, que se celebra dos días después del Teej, las mujeres participan en baños rituales y puja (adoración). Una de las características definitorias del Festival Teej son las canciones que cantan las mujeres. ^[43] Tradicionalmente, estas canciones enfatizaban el papel subordinado de las mujeres en la sociedad nepalí, además de reforzar la ideología hindú tradicional de las relaciones de género. En las últimas décadas, a medida que Nepal y sus alrededores experimentan un rápido desarrollo y modernización, las canciones Teej se han convertido en un comentario más crítico sobre las relaciones de género desde la perspectiva de las mujeres. Estas canciones "extienden los pensamientos y las experiencias de las mujeres sobre las dificultades desde una conversación íntima a un entorno público". ^[44] Las canciones Teej permiten a las mujeres generar cambios en sus respectivas sociedades al darles una voz pública. ^[45]

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• Bhatnagar, Manju (1988). "El festival monzónico Teej en Rajastán". Estudios de folclore asiático . 47 (1): 63–72. doi :10.2307/1178252. JSTOR  1178252.
• Levy, Robert Isaac; Rājopādhyāya, Kedar Rāj (1990). Mesocosmos: hinduismo y la organización de una ciudad tradicional Newar en Nepal. Berkeley, California: Prensa de la Universidad de California . ISBN 0-585-13103-1.OCLC 43476658  .
• Skinner, Debra; Holland, Dorothy; Adhikari, GB (1994). "Las canciones de Tij: un género de comentario crítico para mujeres en Nepal". Asian Folklore Studies . 53 (2): 259–305. doi :10.2307/1178647. JSTOR  1178647.