Talha ibn Ubayd Allah

Comandante militar árabe musulmán (c.594-656)

Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allāh
طَلْحَة بن عُبَيْد اللّه
Título"El Generoso"
Personal
NacidoC.  594 d. C.
FallecidoC.  656 d. C. (edad: 61-62)
Causa de muerteMuerto en la batalla de Camel
Lugar de descansoMausoleo de Talha ibn 'Ubayd Allah , Basora
Religiónislam
Cónyuge
Niños
Conocido porSer compañero de Muhammad ; uno de los diez a quienes se les prometió el Paraíso
Relaciones
  • Banu Taym (clan)
  • Abu Bakr (primo)
  • Ubaydullah ibn Uthman (Padre) [1] : 163 
  • as-Sa'ba bint Abdullah (Madre) [1] : 163 
Servicio militar
LealtadMahoma (625–632)
Abu Bakr (632–634)
Aisha (656)
Batallas/guerras

Tala ibn Ubayd Allah al-Taymī ( árabe : طَلْحَة بن عُبَيْد اللّه التَّيمي , c.  594  - c.  656 ) fue un compañero del profeta islámico Mahoma . En el Islam sunita , es conocido principalmente por estar entre al-ʿashara al-mubashshara ('los diez a quienes se les prometió el Paraíso'). Desempeñó un papel importante en la Batalla de Uhud y la Batalla del Camello , en la que murió. Según los sunitas, Mahoma le dio el título de "el Generoso". [2] Sin embargo, los musulmanes chiítas no lo honran.

Biografía

Talha nació c.594, [1] Miembro del clan Taym de los Quraysh en La Meca , Talha era hijo de Ubayd Allah ibn Uthman ibn Amr ibn Ka'b ibn Sa'd ibn Taym ibn Murra ibn Ka'b ibn Lu'ay ibn Ghalib y de al-Sa'ba bint Abd Allah, que era de la tribu Hadram. El linaje de Talha se encuentra con el de Mahoma en Murra ibn Ka'b .

Aceptación del Islam

Muhammad Marmaduke Pickthall describe cómo Abu Bakr , después de abrazar el Islam, instó inmediatamente a sus colaboradores más cercanos a hacer lo mismo. Entre ellos estaban Talha, Abd al-Rahman ibn Awf , Uthman ibn Affan y Sa'd ibn Abi Waqqas . [3] Se dice que Talha fue uno de los primeros ocho conversos. [4] : 115  [1] : 164 

Entre los conversos de La Meca, Talha recibió una responsabilidad compartida como hafiz , personas que memorizaban cada versículo del Corán, junto con Abu Bakr, Abd al-Rahman ibn Awf, Zubayr ibn al-Awwam y Sa'd ibn Abi Waqqas. [5] Durante la persecución de los musulmanes en 614-616, Nawfal ibn Khuwaylid ató a Talha a Abu Bakr y los dejó atados con una cuerda. Nadie del clan Taym vino a ayudar. [1] : 164  A partir de entonces se los conoció como "los dos atados juntos". [4] : 127–128, 337  [3]

Migración a Medina

En septiembre de 622, cuando Talha regresaba de un viaje de negocios a Siria, se encontró con los musulmanes que habían abandonado La Meca y estaban emigrando a Medina . [6] Talha les dio algunas prendas sirias y mencionó que la comunidad musulmana de Medina había dicho que su profeta tardaba en llegar. Mientras Muhammad y Abu Bakr continuaban hacia Medina, Talha regresó a La Meca para poner sus asuntos en orden. Poco después, acompañó a la familia de Abu Bakr a Medina, donde se estableció. [1] : 164 

Al principio se alojó con As'ad ibn Zurara , pero más tarde Muhammad le dio un trozo de tierra en el que construyó su propia casa. Se convirtió en hermano en el Islam de Sa'id ibn Zayd . [1] : 165  Talha y Sa'id no combatieron en la Batalla de Badr porque Muhammad los envió como exploradores para localizar la caravana de Abu Sufyan . Sin embargo, a ambos se les otorgó una parte del botín, como si hubieran estado presentes. [1] : 165 

Talha se distinguió en la Batalla de Uhud por mantenerse cerca de Mahoma mientras la mayor parte del ejército musulmán huía. Protegió el rostro de Mahoma de una flecha recibiendo el disparo con su propia mano, como resultado de lo cual sus dedos índice y medio se cortaron. También fue alcanzado dos veces en la cabeza, y se dice que sufrió un total de 39 [7] o 75 [1] : 165-166  heridas. Hacia el final de la batalla, Talha se desmayó por sus graves heridas, [8] Abu Bakar pronto llegó al lugar donde se encontraban para verificar primero el estado de Mahoma, quien inmediatamente le ordenó a Abu Bakar que verificara el estado de Talha, quien ya se había desmayado debido a su severa pérdida de sangre. [9] y su mano quedó paralizada. [7] Por esta heroica defensa de Mahoma, Talha se ganó el sobrenombre de "el mártir viviente". [10] [7] Se dice que Talha es el creyente anónimo contado como "mártir" en el Corán  33:23  ( Traducido por  Shakir ) . [11] Abu Bakr también llamó a la batalla de Uhud "el día de Talha". [7]

Talha luchó en la Batalla de la Trinchera y en todas las campañas de Mahoma . [1] : 166  Durante la Expedición de Dhu Qarad , Talha patrocinó personalmente la operación a través de su riqueza, lo que provocó que Mahoma le diera el sobrenombre de "Talha al-Fayyad". [12]

Talha está incluido entre los diez a quienes se les prometió el Paraíso . [10] [13]

Guerras Ridda

En la tercera semana de julio de 632, Medina se enfrentó a una invasión inminente por parte de las fuerzas apóstatas de Tulayha , un autoproclamado profeta. Abu Bakr reunió un ejército compuesto principalmente por miembros del clan Hashim (el clan de Mahoma) y nombró a Talha, Ali ibn Abi Talib y Zubayr como comandantes de un tercio de la fuerza recién organizada. [ cita requerida ]

Califato de Rashidun

Durante el resto de su vida, Talha sirvió a Majlis-ash-Shura como miembro del consejo del califato Rashidun. [10]

Entre 635 y 636, el califa Umar reunió a su consejo, en el que estaban Zubayr, Ali y Talha, para elaborar un plan de batalla para enfrentarse al ejército persa de Rostam Farrokhzad en Qadisiyyah. [14] Al principio, el propio califa dirigió las fuerzas desde Arabia hasta Irak, [14] pero el consejo instó a Umar a no dirigir el ejército en persona y, en su lugar, a nombrar a otra persona, ya que su presencia era necesaria con mayor urgencia en la capital. [14] Umar estuvo de acuerdo y pidió al consejo que sugiriera un comandante. El consejo acordó enviar a Sa'd ibn Abi Waqqas ; Sa'd sirvió como comandante general en la conquista persa y ganó la batalla de al-Qadisiyyah . [14]

Más tarde, el califa se enteró de que las fuerzas sasánidas de Mah, Qom , Hamadan , Ray , Isfahán , Azerbaiyán y Nahavand se habían reunido en Nahavand para contrarrestar la invasión árabe. [15] El califa Umar respondió reuniendo un consejo de guerra formado por Zubayr, Ali, Uthman ibn Affan, Talha, Sa'd ibn Abi Waqqas, Abd al-Rahman ibn Awf y Abbas ibn Abd al-Muttalib para discutir la estrategia para enfrentar a los sasánidas en Nahavand. [16] El califa quería dirigir él mismo el ejército, pero Ali instó al califa a delegar los comandos del campo de batalla a los comandantes de campo, lo que llevó al califa a decidir en su lugar delegar los comandos de refuerzo a Zubayr, Tulayha, Amr ibn Ma'adi Yakrib , Abdullah ibn Amr , Al-Ash'ath ibn Qays y otros bajo el mando de Al-Nu'man ibn Muqrin para ir a Nahavand, [17] para enfrentarse al ejército del Imperio Sasánida en la batalla de Nahavand . [18]

La batalla del camello y la muerte

Tumba de Talha ibn Ubayd Allah en Basora, Irak

Talha murió en la Batalla del Camello el 10 de diciembre de 656. Se han proporcionado varias narraciones contradictorias para explicar cómo sucedió. Según un relato, durante la batalla, Marwan ibn al-Hakam , que luchaba en el mismo bando que Aisha, disparó a Talha en el muslo. Sus motivaciones para matar a Talha se debían a la participación de Talha en el asesinato de Uthman . [19] Otro relato atribuye la muerte de Talha a que fue asesinado por los partidarios de Ali mientras se retiraba del campo de batalla. [20] Talha abrazó a su caballo y salió galopando del campo de batalla. Se tumbó usando una piedra como almohada, mientras los auxiliares intentaban detener el flujo de sangre. Cada vez que dejaban de presionar, el sangrado se reanudaba. Al final, Talha dijo: "Deténganse. Esta es una flecha enviada por Dios ". Murió a causa de esta herida, a los 64 años. [1] : 170–171 

Familia

Talha tuvo al menos quince hijos con al menos ocho mujeres diferentes. [21]

Los descendientes conocidos de Talha por sus diversas esposas y concubinas se han dividido en seis líneas. [10]

Características personales

Talha fue descrito como un hombre de piel oscura con abundante pelo ondulado, un rostro atractivo y una nariz estrecha. Le gustaba usar ropa teñida con azafrán y almizcle. Caminaba con rapidez y, cuando estaba nervioso, jugaba con su anillo, que era de oro y tenía un rubí engastado. [1] : 167–168 

Talha era un exitoso comerciante de telas que finalmente dejó una propiedad estimada en 30 millones de dirhams . [1] : 153, 169–1670  Según el escritor moderno Asad Ahmed, Talha poseía una riqueza que solo era superada por la de Uthman ibn Affan. [10] Un informe de Munzir ibn Sawa Al-Tamimi afirma que Talha tenía una propiedad en Irak que rendía de cuatrocientos a quinientos dinares en oro. [10] Sus empresas incluían el inicio del trabajo agrícola de al-Qumh (trigo) entre su comunidad. [10] Se decía que Talha había acumulado sus lucrativas propiedades y riqueza intercambiando las que adquirió en la batalla de Khaybar por las propiedades en Irak que poseían los colonos árabes hejazíes allí y de la transacción de varias propiedades de tierra en Hadhramaut con Uthman. [10] También se dice que Talha obtuvo ganancias de su vida de comercio en Siria y Yemen. [10]

Tumba

Talha ibn 'Ubayd Allah está enterrado en Basora , Irak , en un mausoleo que actualmente se encuentra en construcción desde 2018. El mausoleo anteriormente formaba parte de un complejo de mezquitas de 1973 que fue destruido por explosivos en un ataque de venganza de las milicias chiítas por el atentado con bomba a la mezquita al-Askari de 2006 .

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklm Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 3. Traducido por Bewley, A. (2013. Los compañeros de Badr . Londres: Ta-Ha Publishers.
  2. ^ سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي، ترجمة طلحة بن عبيد الله، الجزء الأول، صـ 24:40 Archivado el 18 de diciembre de 2017 en Wayback Machine.
  3. ^ ab Marmaduke Pickthall ; Muhammad Asad (1979). Cultura islámica Volumen 53 (zación, Islámico -- Publicaciones periódicas, Civilización, Mahometano, Islam -- Publicaciones periódicas, Civilización islámica -- Publicaciones periódicas, Países islámicos -- Civilización, Países islámicos -- Civilización -- Publicaciones periódicas, Mahometismo -- Publicación periódica). Hydebarad, India: Juntas de Cultura Islámica; Fideicomiso Benéfico de Publicaciones Académicas y Culturales. p. 152 . Consultado el 13 de marzo de 2022 .
  4. ^ ab Muhammad ibn Ishaq. Sirat Rasul Allah . Traducido por Guillaume, A. (1955). La vida de Mahoma . Oxford: Oxford University Press.
  5. ^ Abdullah y otros. 2016, pág. 43. citando a al-Azami, 2005; Ahmad Don, 1991; al-Zarqani, t.th.
  6. ^ Muhammad Yasin Mazhar Siddiqi (2016). El profeta Mahoma, un modelo a seguir para las minorías musulmanas (libro electrónico) (Biografía y autobiografía / Religión, Religión / Islam / General, Religión / Islam / Historia, Ciencias sociales / Estudios islámicos, Mahoma, Profeta, -632, Musulmanes, Musulmanes -- Países no islámicos -- Vida religiosa). Kube Publishing Limited. p. 103. ISBN 9780860376774. Recuperado el 13 de marzo de 2022 .
  7. ^ abcd Safiur Rahman Mubarakpuri (2021). Nayra, Abu (ed.). Periodo Medina; Aktivitas Militer Menjelang Perang Uhud dan Perang Ahzab [ Período de Medina: actividad militar en vísperas de la batalla de Uhud y Ahzab ] (libro electrónico) (Religión / General, Religión / Islam / General, Religión / Islam / Historia, Religión / Referencia) (en Indonesio). Traducido por Abu Ahsan. Hikam Pustaka. págs. 78–79. ISBN 9786233114158. Recuperado el 12 de marzo de 2022 .
  8. ^ Ibn Kathir, Ismail. البداية والنهاية/الجزء الرابع/فصل فيما لقي النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ من المشركين قبحهم الله  - vía Wikisource .El principio y el fin, por Ibn Kathir al-Dimashqi, Parte IV, Capítulo: Lo que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, encontró ese día de parte de los politeístas, que Dios los vilipendie
  9. ^ Afzal Hoosen Elías (2008). Las vidas de los Sahabah (Religión / Islam / General). Dar al-Kotob Ilmiyah. pag. 491.ISBN 9782745159342. Recuperado el 13 de marzo de 2022 .
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  20. ^ Landau-Tasseron 1998, págs. 27-28, nota 126.
  21. ^ Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 8. Traducido por Bewley, A. (1995). Las mujeres de Medina . Londres: Ta-Ha Publishers:

Fuentes

  • Abdullah, Murihah; Abdullah, Abdul Hafiz; Rosman, Arieff Salleh; Ilias, Mohd Faeez (2016). "Tanggungjawab Hufaz Menurut Al-Nawawi Dalam Al-Tibyan Fi Adabil Hamlatil Quran" [Las responsabilidades de Hufaz según Al-Nawawi en Al-Tibyan Fi Adabil Hamlatil Quran]. Revistas internacionales de tecnologías y civilización humanas (en indonesio). 1 (12): 43 . Consultado el 6 de noviembre de 2021 .
  • Landau-Tasseron, Ella, ed. (1998). La historia de al-Tabarī, volumen XXXIX: Biografías de los compañeros del Profeta y sus sucesores: Suplemento de al-Tabarī a su historia. Serie SUNY sobre estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-2819-1.
  • Q. Ahmed, Asad (2011). La élite religiosa de los primeros Ḥijāz islámicos: cinco estudios de casos prosopográficos (edición ilustrada). Publicaciones ocasionales UPR. ISBN 978-1900934138. Recuperado el 7 de diciembre de 2021 .
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