Discusión de plantilla:Aqidah

Gracias por agregar las escuelas de divinidad, pero lo he corregido.

No existe tal cosa como la "salaffiyah" como escuela de divinidad, los salafis son Athari en su escuela de Aqidah. Sakimonk talk 00:23, 15 de agosto de 2015 (UTC) [ responder ]

Murjiah y el uso de "extinto"

La lista no es precisa, la escuela mu'tazili es la principal escuela chiita, pero históricamente fue ampliamente adoptada por aquellos sunitas en el fiqh (como los mutazilis hanafi). Por lo tanto, debería ser OTRA escuela. Además, los Murjia definitivamente NO están extintos, algunos eruditos sostienen que una GRAN proporción de musulmanes están influenciados por la filosofía murjia, ¡de ahí que muchos musulmanes que conoces no recen la oración! La he llamado Otras escuelas porque están vivas y coleando, lamentablemente jajaja. Sakimonk talk 17:26, 18 de agosto de 2015 (UTC) [ responder ]

Bueno, pero no son exclusivamente chiítas. Sakimonk talk 17:39, 18 de agosto de 2015 (UTC) [ responder ]
Solo pongan las escuelas que figuran bajo la categoría de chiítas como otras, excepto bataniyah, eso es todo lo que pido, porque muchos de los que las siguen no eran chiítas. Solo que en los tiempos modernos son mayoritariamente chiítas gracias a la dawah de los líderes sunitas después de las cruzadas y del Imam Ghazali, etc. La mayoría de los sunitas abandonaron estas ideas desviadas, pero los chiítas las mantuvieron. Sakimonk talk 17:41, 18 de agosto de 2015 (UTC) [ responder ]
¿También puedes arreglar el corchete que dice Islam sunita? ¡Se ve muy feo! Sakimonk talk 17:42, 18 de agosto de 2015 (UTC) [ responder ]
Dos hilos sobre ediciones ahora sin hacer por parte de un editor bloqueado

Jariyitas y grupos terroristas

@ TheDestroyer10 : Casi toda la población de Omán es jariyí, y se adhiere a una subsecta llamada Ibadíes . ¿De verdad crees que 3/4 de la población de Omán son terroristas? En segundo lugar, herejes es un término de punto de vista. Son herejes para los musulmanes suníes, y Wikipedia no debería usar ese término para etiquetar a una secta religiosa entera. En tercer lugar, Al-Qaeda, ISIL, etc. son grupos terroristas suníes . Por lo tanto, no pertenecen allí. Si no son suníes, son wahabíes/salafistas, un grupo que a veces se considera separado de los musulmanes suníes, que ya se ha incluido en la lista. --Peace world 10:13, 20 de diciembre de 2015 (UTC) [ responder ]

@ Peaceworld111 : Hola, gracias por tu mensaje.

Casi toda la población de Omán es jariyí y pertenece a una subsecta llamada ibadí . ¿Crees sinceramente que tres cuartas partes de los omaníes son terroristas?

Mi opinión no importa aquí, porque Wikipedia aborda la controversia descubriendo los hechos desde todos los lados, véase Wikipedia:Punto de vista neutral .

A lo largo de la historia islámica, los sunitas consideraban a los ibadíes como jariyíes que causaban la desunión de la comunidad musulmana. Los ibadíes, a su vez, consideraban a los sunitas sumisos a la corrupción política y desviados del camino recto.

Fuente: Las otras fronteras del nacionalismo árabe: Ibadíes, bereberes y la prensa arabista-salafista en el período de entreguerras, por Amal N. Ghazal.

Y si hablas árabe: بوابة الحركات الاسلامية: الإباضية.. النشأة .. التاريخ.. والواقع

أحمد كريمة: دَرّست مع وزير الأوقاف مذهب الأباضية رغم مخالفته للعقيدة

Los grupos más importantes entre los jariyitas son los muhakkima, los azariqa, los najdat, los baihasiya, los ajarida, los tha'aliba, los ibadiya y los sufriya. Los demás son subdivisiones de éstos. Todos ellos tienen en común la disociación de 'Uthman y 'Ali, que consideran de mayor importancia que cualquier otro acto de obediencia. Además, los matrimonios sólo se permiten con esta condición. Sostienen, también, que quienes cometen pecados graves son incrédulos, y que la rebelión contra un imán que se opone a la sunna es un deber y una obligación.

Fuente: Sectas y divisiones musulmanas por Muhammad ibn Abd al-Karim Shahrastani (autor), AK Kazi (traductor), JG Flynn (traductor).

Los jariyitas son la secta islámica más antigua, conocida por su intolerancia, fanatismo y exclusividad. La causa inmediata de la división jariyita fue el arbitraje al que se sometió Alí, después de haber vencido a Muawiya en la batalla de Siffin en el año 648 d.C. Los jariyitas denunciaron a Alí por someterse al arbitraje humano, porque Dios es el único juez y árbitro. Estos rebeldes fanáticos lucharon contra Alí y, después de su asesinato, contra los Omeyas. Los jariyitas rechazaron totalmente la doctrina de la justificación solo por la fe, sin obras. Hicieron hincapié en las obras como parte esencial de la fe. Cualquiera que haya cometido un pecado mortal es un incrédulo, un apóstata. Todos los musulmanes no jariyitas son considerados apóstatas por ellos.

Fuente: Journal of Dharma - Volumen 12 - Página 16.


Los jariyitas del pasado y el QSIS de hoy: ¿dos caras de la misma moneda?

Más fuentes:

  • Teoría política e instituciones de los Khawārij por Elie Adib Salem.
  • Lecturas intelectuales modernas de los jariyitas (Estudios Universitarios Americanos) por Hussam S. Timani.
  • Rebeldes musulmanes: los jariyitas y la política del extremismo en Egipto, por Jeffrey T. Kenney.
  • Jarijitas: Guía de investigación en línea de bibliografías de Oxford por Tamara Sonn y Adam Farrar.

Por cierto, hay un hadiz que dice: "Los jariyitas son los perros del fuego del infierno".

Ahora bien, ¿qué prefieres, "herejes" o "perros del fuego del infierno"? Jajaja, es broma. Podemos reemplazar esta palabra "herejes" por "takfiris". ¿Qué opinas? -- TheDestroyer10 ( discusión ) 19:21 20 dic 2015 (UTC) [ responder ]

@ TheDestroyer10 : Lo siento, todavía no puedes escribir eso, ni "herejes" ni "takfiris", por la razón exacta que dijiste: " Los sunitas consideraban a los ibadíes como jariyíes que causaban la desunión de la comunidad musulmana. Los ibadíes, a su vez, pensaban que los sunitas eran sumisos a la corrupción política y desviados del camino recto ", lo cual es un punto de vista de los musulmanes sunitas, y por lo tanto contraviene las políticas del punto de vista de los musulmanes sunitas. --Peace world 21:23, 20 de diciembre de 2015 (UTC) [ responder ]

@ Peaceworld111 : Presenta tus pruebas ( Wikipedia:Identificar fuentes confiables ) ya que fuiste tú quien inició esta discusión, o usaré mi derecho de hacer lo que quiera Wikipedia:Tablón de anuncios de administradores .

" Los jariyitas eran takfiris , es decir, condenaban como infieles a los autores de pecados graves. La lealtad a las autoridades rivales era un pecado de tal magnitud que quienes rechazaban las reivindicaciones jariyitas eran, en su opinión, equivalentes a apóstatas, que habían perdido el derecho a la protección civil que se les debía a los creyentes. El movimiento jariyita fomentó rebeliones durante siglos."

Fuente: El caso de los animales contra el hombre ante el rey de los genios por Richard McGregor, Lenn E. Goodman.

"neo-Kharijites (grupos takfiri)".

Fuente: La desradicalización de los yihadistas: la transformación de los movimientos islamistas armados (Estudios sobre terrorismo contemporáneo) por Omar Ashour.

"Un nombre despectivo utilizado en las sociedades musulmanas modernas para designar a un islamista radical que ataca a sus compañeros musulmanes, Khariji, junto con términos como yihadista y takfiri (quien excomulga a sus compañeros musulmanes)".

Fuente: Enciclopedia de la religión global - Página 660.-- TheDestroyer10 ( discusión ) 22:00 20 dic 2015 (UTC) [ responder ]

@ TheDestroyer10 : Esta discusión ha sido demasiado breve para que WP:ANI la acepte . ¿Quizás quieras una tercera opinión o la opinión de otro editor experimentado o administrador de confianza? --Peace world 09:46, 21 de diciembre de 2015 (UTC) [ responder ]
@ Peaceworld111 : En realidad, no hay necesidad de discusión en absoluto, porque el asunto es muy claro y sencillo: Khawarij .

Interrupción reciente

@ TheDestroyer10 : tus ediciones recientes han estado causando muchos problemas en esta plantilla. Por favor, comenta tus modificaciones aquí antes de continuar. FreeatlastChitchat ( discusión ) 03:38, 22 de diciembre de 2015 (UTC) [ responder ]

@FreeatlastChitchat : ¿Estás bromeando? Lo que hiciste es un claro acto de vandalismo. Si tienes alguna disputa sobre algo, ¡deberías discutirlo primero! -- TheDestroyer10 ( discusión ) 03:46 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]

@ TheDestroyer10 : Ya has sido revertido por otro usuario. Sin embargo, sigues incluyendo tu texto, que es completamente POV y no está respaldado por ninguna fuente. Para publicar algo en una plantilla tan extensa y exclusiva, asegúrate al menos de que el tipo sea lo suficientemente conocido como para tener un artículo. Abu al-Mu'in al-Nasafi Abu al-Barakat al-Nasafi Muhammad al-Nasafi al-Makhuli Abu al-Qasim al-Hakim al-Samarqandi Abu al-Yusr al-Bazdawi Al-Kamal ibn al-Hammam Kamal al-Din Ahmad al-Bayadi tienen todos enlaces rojos, así que los eliminaré. Si crees que algo debería estar en la plantilla, crea un artículo y luego inclúyelo. FreeatlastChitchat ( discusión ) 04:15 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]
Y he deshecho las modificaciones de TheDestroyer10 nuevamente. Según WP:BRD, esto debe discutirse aquí. Y ciertamente no es una modificación menor restaurar un cambio controvertido en la plantilla. Meters ( discusión ) 05:20 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]
Y otra vez. Metros ( discusión ) 05:37 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]
@FreeatlastChitchat : ¿Por qué cambiaste de opinión de repente y borraste todas mis ediciones? Pronto traeré varias fuentes para los nombres que mencionaste. -- TheDestroyer10 ( discusión ) 05:40 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]
@ TheDestroyer10 : Sí, restauré la plantilla a su versión anterior a la guerra cuando ninguno de los nuestros estaba en juego. Tal vez puedas discutir tus modificaciones para explicar por qué son necesarias. FreeatlastChitchat ( discusión ) 05:44, 22 de diciembre de 2015 (UTC) [ responder ]
Empieza leyendo WP:TEMPLATE . Se trata de una plantilla. Cualquier cambio que se le haga se incluye inmediatamente en docenas de artículos, por lo que es especialmente importante que los demás editores estén de acuerdo con cualquier cambio que se le haga. Añadir artículos enlazados en rojo a la plantilla definitivamente no es una buena idea. Una vez que se escriben los artículos, se puede discutir la conveniencia de incluirlos en la plantilla. Meters ( discusión ) 05:51 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]
@FreeatlastChitchat : Aquí están las fuentes :
  • Al-Maturidi y el desarrollo de la teología sunita en Samarcanda por Ulrich Rudolph.
  • Raíces de la teología sintética en el Islam: un estudio de la teología de Abu Mansur Al-Maturidi por Mustafa Ceric.
  • La canonización de al-Bukhr y Muslim por Jonathan Brown.
  • Los musulmanes occidentales y el futuro del Islam - Página 45.
  • Istihsan: La doctrina de la preferencia jurídica en el derecho islámico por Saim Kayadibi.
  • Teología y credo en el Islam sunita por Jeffry R. Halverson.
  • Un estudio sobre Fakhr al-Din al-Razi y sus controversias en Transoxiana por Fathalla Kholeif.

Y también puedes ver este enlace (en árabe) -- TheDestroyer10 ( discusión ) 06:08 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]

@ TheDestroyer10 : ¿Y qué es exactamente lo que muestra esto? ¿Qué parte de tus contribuciones proviene de qué fuente? ¿Y por qué deberíamos incluir enlaces rojos? ¿Hay alguna justificación en relación con la política? FreeatlastChitchat ( discusión ) 06:15, 22 de diciembre de 2015 (UTC) [ responder ]
Destructor bloqueado como un calcetín. Metros ( discusión ) 21:32 22 dic 2015 (UTC) [ responder ]

Muhammad al-Fatih (el conquistador de Constantinopla)

La lista contiene demasiadas personas irrelevantes como Muhammad al-Fatih (el conquistador de Constantinopla) y Ali Ünal . Además, muchos nombres están en la plantilla del sufismo que se enumera aquí. Deberían eliminarse 68.100.166.209 ( discusión ) 08:14 4 ene 2016 (UTC) [ responder ]

Muchos de los nombres que aparecen aquí (véase * Notables tempranos * Notables modernos) no deberían repetirse en esta plantilla:Aqidah . Este no es el propósito de la plantilla. Incluso estos nombres no se enumeran explícitamente en la plantilla:Sufism , pero se proporcionan enlaces como * Notables tempranos * Notables modernos 68.100.166.209 ( discusión ) 08:20 4 ene 2016 (UTC) [ responder ]

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