Svetlana Alexievich

Svetlana Alexievich
Alexievich en 2024
Nombre nativo	Святлана Аляксандраўна Алексіевіч
Nacido	Svetlana Alexandrovna Alexievich 31 de mayo de 1948 (76 años) Stanislav , RSS de Ucrania , Unión Soviética (ahora Ivano-Frankivsk, Ucrania ) ( 31-05-1948 )
Ocupación	Periodista, historiador oral
Idioma	ruso
Ciudadanía	Bielorrusia
Alma máter	Universidad Estatal de Bielorrusia
Premios notables	Premio Nobel de Literatura (2015) Orden de la Insignia de Honor (1984) Orden de las Artes y las Letras (2014) Friedenspreis des Deutschen Buchhandels (2013) Prix Médicis (2013) Medalla del Centenario de la República Democrática de Bielorrusia (2018)
Firma
Sitio web
alexievich.info/indexES.html

Svetlana Alexandrovna Alexievich ^[1] (nacida el 31 de mayo de 1948) es una periodista de investigación , ensayista e historiadora oral bielorrusa que escribe en ruso. Fue galardonada con el Premio Nobel de Literatura 2015 "por sus escritos polifónicos, un monumento al sufrimiento y al coraje en nuestro tiempo". ^{[2] [3] [4] [5]} Es la primera escritora de Bielorrusia en recibir el premio. ^{[6] [7]}

Nacida en la ciudad de Stanislav (Ivano-Frankivsk desde 1962), de padre bielorruso y madre ucraniana, ^[8] Svetlana Alexievich creció en Bielorrusia. Después de graduarse de la escuela secundaria, trabajó como reportera en varios periódicos locales. En 1972 se graduó de la Universidad Estatal de Bielorrusia y se convirtió en corresponsal de la revista literaria Nyoman en Minsk (1976). ^[9]

En una entrevista de 2015, mencionó sus primeras influencias: "Exploré el mundo a través de personas como Hanna Krall y Ryszard Kapuściński ". ^[10] Durante su carrera en el periodismo, Alexievich se especializó en la elaboración de narrativas basadas en testimonios de testigos. En el proceso, escribió historias orales ingeniosamente construidas ^[11] de varios eventos dramáticos en la historia soviética: la Segunda Guerra Mundial , ^[12] la Guerra de Afganistán , ^[13] la disolución de la Unión Soviética , ^[12] y el desastre de Chernóbil . ^{[12] [14]}

En 1989, el libro documental de Alexievich Zinky Boys , sobre los soldados caídos que habían regresado en ataúdes de zinc de la guerra soviética-afgana de 1979-1985, fue objeto de controversia y se la acusó de "difamación" y "profanación del honor de los soldados". Alexievich fue juzgada varias veces entre 1992 y 1996. Después de la persecución política por parte de la administración de Lukashenko , ^[15] abandonó Bielorrusia en 2000. ^[16] La Red Internacional de Ciudades Refugio le ofreció refugio y durante la década siguiente vivió en París, Gotemburgo y Berlín. En 2011, Alexievich regresó a Minsk. ^{[17] [18]}

Los libros de Alexievich trazan la historia emocional del individuo soviético y postsoviético a través de collages de entrevistas cuidadosamente construidos. ^[19] Según el escritor y crítico ruso Dmitry Bykov , sus libros deben mucho a las ideas del escritor bielorruso Ales Adamovich , quien sintió que la mejor manera de describir los horrores del siglo XX no era creando ficción sino registrando los testimonios de los testigos. ^[20] El poeta bielorruso Uladzimir Nyaklyayew llamó a Adamovich "su padrino literario". También nombró la novela documental Soy de la aldea del fuego ( en bielorruso : Я з вогненнай вёскі ) de Ales Adamovich, Janka Bryl y Uladzimir Kalesnik, sobre las aldeas quemadas por las tropas alemanas durante la ocupación de Bielorrusia , como el principal libro individual que ha influido en la actitud de Alexievich hacia la literatura. ^[21] Alexievich ha confirmado la influencia de Adamovich y del escritor bielorruso Vasil Bykaŭ , entre otros. ^[22] Considera a Varlam Shalamov como el mejor escritor del siglo XX. ^[23]

Entre sus obras más notables traducidas al inglés se incluyen una colección de relatos de primera mano sobre la guerra en Afganistán ( Zinky Boys: Soviet Voices from a Forgotten War ) ^[24] y una historia oral del desastre de Chernobyl ( Chernobyl Prayer / Voices from Chernobyl ). ^[25] Alexievich describe el tema de sus obras de esta manera:

Si se mira en retrospectiva toda nuestra historia, tanto soviética como postsoviética, es una enorme fosa común y un baño de sangre. Un diálogo eterno entre verdugos y víctimas. Las malditas cuestiones rusas: qué hacer y quién es el culpable. La revolución, los gulags, la Segunda Guerra Mundial, la guerra soviética-afgana oculta al pueblo, la caída del gran imperio, la caída del gigantesco país socialista, la utopía de la tierra y ahora un desafío de dimensiones cósmicas: Chernóbil. Este es un desafío para todos los seres vivos de la Tierra. Tal es nuestra historia. Y este es el tema de mis libros, este es mi camino, mis círculos del infierno, de hombre a hombre. ^[26]

Su primer libro, War's Unwomanly Face , salió a la luz en 1985. Fue reimpreso repetidamente y vendió más de dos millones de copias. ^[24] El libro fue terminado en 1983 y publicado (en edición corta) en Oktyabr , una revista literaria mensual soviética, en febrero de 1984. ^[27] En 1985, el libro fue publicado por varias editoriales, y el número de copias impresas alcanzó los 2.000.000 en los siguientes cinco años. ^[28] Este libro de historia oral de no ficción está compuesto por monólogos de mujeres en la guerra que hablan sobre los aspectos de la Segunda Guerra Mundial que nunca antes se habían relacionado. ^[24] Otro libro, The Last Witnesses: the Book of Unchildlike Stories , describe recuerdos personales de niños durante la guerra. La guerra vista a través de los ojos de mujeres y niños reveló un nuevo mundo de sentimientos. ^[29]

En 1992, Alexievich publicó "Los muchachos de zinc". El curso de la guerra soviético-afgana (1979-1989) se relata a través de emotivos testimonios personales de participantes anónimos en la guerra, desde enfermeras hasta oficiales y pilotos, madres y viudas. Cada uno ofrece un extracto de la guerra soviético-afgana que, ante las críticas, se disfrazó primero de apoyo político, luego de intervención y, finalmente, de ayuda humanitaria al pueblo afgano. Alexievich escribe al comienzo del libro:

Después de las grandes guerras del siglo XX y de las muertes en masa, escribir sobre las (pequeñas) guerras modernas, como la de Afganistán, exige posturas éticas y metafísicas diferentes. Lo que hay que recuperar es lo pequeño, lo personal y lo específico. El ser humano único. El único ser humano para alguien, no como lo considera el Estado, sino como lo es para su madre, para su mujer, para su hijo. ¿Cómo podemos recuperar una visión normal de la vida? ^[30]

Alexievich no se incorporó al Ejército Rojo debido a su reputación en la Unión Soviética; en cambio, viajó a Kabul por su propia cuenta durante la guerra y recopiló muchos relatos de veteranos que regresaban de Afganistán. En "Boys in Zinc", Alexievich se define a sí misma como "una historiadora de lo inencontrable" y "se esfuerza desesperadamente (de libro en libro) por hacer una cosa: reducir la historia al ser humano". ^[31] Ofrece relatos brutalmente honestos de la guerra para ponerlos a los pies del pueblo soviético, pero no reivindica ningún heroísmo por su parte: "Fui [a ver cómo ensamblaban piezas de niños volados por una mina antitanque] y no hubo nada heroico en ello porque me desmayé allí. Tal vez fue por el calor, tal vez por el shock. Quiero ser honesta". ^[32] Los monólogos que componen el libro son reproducciones honestas (si bien editadas para mayor claridad) de las historias orales que Alexievich recopiló, incluidas las de aquellos que tal vez no entendieron su propósito: "¿Para qué es tu libro? ¿Para quién es? De todos modos, a ninguno de los que regresamos de allí nos va a gustar. ¿Cómo se le puede decir a la gente cómo fue? Los camellos y los hombres muertos yaciendo en un único charco de sangre, con su sangre mezclada. ¿Quién quiere eso? ^[33] Alexievich fue llevado a juicio en Minsk entre 1992 y 1996, acusado de distorsionar y falsificar el testimonio de veteranos afganos y sus madres, que se sintieron «ofendidas [...] porque sus hijos fueran retratados exclusivamente como robots asesinos sin alma, saqueadores, drogadictos y violadores...» ^[34]. El juicio, aunque aparentemente defendió el honor del ejército y los veteranos, es visto ampliamente como un intento de preservar la vieja ideología en la Bielorrusia poscomunista. La Liga Bielorrusa por los Derechos Humanos afirma que a principios de los años 1990, se dirigieron múltiples casos contra la intelectualidad de inclinación democrática con veredictos motivados políticamente. ^[35]

En 1993 publicó Encantada por la muerte , un libro sobre los intentos de suicidio y los suicidios consumados debido a la caída de la Unión Soviética. Muchas personas se sentían inseparables de la ideología comunista y eran incapaces de aceptar con seguridad el nuevo orden y la historia reinterpretada. ^[36]

Sus libros no fueron publicados por las editoriales estatales bielorrusas después de 1993, mientras que los editores privados en Bielorrusia solo han publicado dos de sus libros: Chernobyl Prayer en 1999 y Second-hand Time en 2013, ambos traducidos al bielorruso. ^[37] Como resultado, Alexievich ha sido más conocida en el resto del mundo que en Bielorrusia. ^[38]

Se la ha descrito como la primera periodista en recibir el Premio Nobel de Literatura . ^[39] Ella misma rechaza la noción de que es periodista y, de hecho, el género elegido por Alexievich a veces se llama "literatura documental": una representación artística de hechos reales, con un grado de licencia poética. ^[11] En sus propias palabras:

Busqué un método literario que me permitiera acercarme lo más posible a la vida real. La realidad siempre me ha atraído como un imán, me torturaba e hipnotizaba, quería plasmarla en el papel. Así que me apropié inmediatamente de este género de voces humanas reales y confesiones, testimonios y documentos. Así es como escucho y veo el mundo: como un coro de voces individuales y un collage de detalles cotidianos. Así es como funcionan mis ojos y mis oídos. De esta manera, todo mi potencial mental y emocional se desarrolla al máximo. De esta manera puedo ser al mismo tiempo escritor, reportero, sociólogo, psicólogo y predicador.

El 26 de octubre de 2019, Alexievich fue elegido presidente del Centro PEN de Bielorrusia. ^[40]

Durante las protestas bielorrusas de 2020, Alexievich se convirtió en miembro del Consejo de Coordinación de Sviatlana Tsikhanouskaya , líder del movimiento democrático bielorruso y principal candidata de la oposición contra Lukashenko . ^[41]

El 20 de agosto, el Fiscal General de Belarús, Alexander Konyuk, inició un proceso penal contra los miembros del Consejo de Coordinación en virtud del artículo 361 del Código Penal de Belarús, por intentar apoderarse del poder estatal y atentar contra la seguridad nacional. ^{[42] [43]}

El 26 de agosto, las autoridades bielorrusas interrogaron a Alexievich sobre su participación en el consejo. ^[44]

El 9 de septiembre de 2020, Alexievich alertó a la prensa de que "hombres con máscaras negras" estaban intentando entrar en su apartamento en el centro de Minsk . "No me quedan amigos ni compañeros en el Consejo de Coordinación. Todos están en prisión o han sido enviados al exilio por la fuerza", escribió en un comunicado. "Primero secuestraron al país; ahora es el turno de los mejores entre nosotros. Pero cientos más reemplazarán a los que han sido arrancados de nuestras filas. No es el Consejo de Coordinación el que se ha rebelado. Es el país". ^[45] Diplomáticos de Lituania, Polonia, República Checa, Rumania, Eslovaquia y Suecia comenzaron a vigilar las 24 horas del día la casa de Alexievich para evitar su secuestro por parte de los servicios de seguridad. ^{[46] [47]}

El 28 de septiembre de 2020, Alexievich abandonó Bielorrusia rumbo a Alemania, prometiendo regresar dependiendo de las condiciones políticas en el país. Antes de su partida, era la última integrante del Consejo de Coordinación que no se encontraba en el exilio ni bajo arresto. ^[48]

En agosto de 2021, su libro Los últimos testigos fue excluido del plan de estudios de las escuelas de Bielorrusia y su nombre fue eliminado del plan de estudios. ^{[49] [50]} Se asumió que la exclusión se hizo por su actividad política. ^[51]

En su primera declaración pública, después de que le anunciaran el Premio Nobel en 2015, Alexievich condenó la anexión de Crimea por parte de Rusia en 2014. ^[52] Tras la invasión rusa de Ucrania en 2022 , comentó que "proporcionar un territorio a un país agresor no es más que complicidad en un crimen" en relación con la participación bielorrusa en la invasión rusa de Ucrania en 2022. [ ^53]

Alexievich ha recibido numerosos premios, entre ellos:

• Medalla de Santa Eufrosina de Polotsk (Медаль имени Святой Евфросиньи Полоцкой) ^[54]
• 1984 — Orden de la Insignia de Honor (URSS) ^[55]
• 1984 — Premio literario Nikolay Ostrovskiy de la Unión de Escritores Soviéticos ^[55]
• 1984 — Premio de la revista Oktyabr ^[55]
• 1985 — Литературная премия имени Константина Федина de la Unión de Escritores Soviéticos ^[55]
• 1986 — Premio Lenin Komsomol — por el libro «У войны не женское лицо» ^[55]
• 1987 — Premio Literaturnaya Gazeta ^[55]
• 1996 - Tucholsky-Preis (PEN sueco) ^[56]
• 1997 — Premio de la revista Amistad de los Pueblos  [ru] ^[55]
• 1997 — Premio Triumph  [ru] (Rusia) ^[55]
• 1997 - Premio Andrei Sinyavsky de Novaya Gazeta ^{[55] [57] [58]}
• 1998 — Premio del Libro de Leipzig para la Comprensión Europea ^{[56] [57]}
• 1998 — Fundación Friedrich-Ebert-Preis [ ^56]
• 1999 — Premio Herder
• 2005 — Premio del Círculo Nacional de Críticos del Libro , Voces de Chernóbil
• 2007 — Premio Oxfam Novib/PEN ^[59]
• 2011 - Premio Ryszard Kapuściński (Polonia) ^[17]
• 2011 — Premio Angelus (Polonia) ^[60]
• 2013 — Premio de la Paz del Comercio Librero Alemán ^[61]
• 2013 — Prix Médicis essai , La Fin de l'homme rouge ou le temps du désenchantement (por su libro Secondhand Time) ^[62]
• 2014 — Oficial de la Orden de las Artes y las Letras (Francia) ^{[63] [64]}
• 2015 — Premio Nobel de Literatura ^[65]
• 2017 — Medalla de bronce del premio Arthur Ross Book Award otorgada por el Consejo de Relaciones Exteriores por su libro Secondhand Time ^[66]
• 2017 — Premio Golden Plate de la Academia Estadounidense de Logros . ^[67]
• 2018 — Medalla del Centenario de la República Democrática de Belarús ^{[68] [69]}
• 2020 — Premio Sájarov a la Libertad de Conciencia del Parlamento Europeo (uno de los representantes nombrados de la oposición democrática en Bielorrusia) ^[70]
• 2021 — Premio Sonning ^[71]
• 2021 — Orden del Mérito de la República Federal de Alemania (Cruz de Comendador) ^[72]

Alexievich es miembro del comité asesor del Premio Lettre Ulysses . El 9 de octubre de 2019, dio la conferencia inaugural en memoria de Anna Politkovskaya en la Biblioteca Británica. ^[73] La conferencia es una plataforma internacional para amplificar las voces de las mujeres periodistas y defensoras de los derechos humanos que trabajan en zonas de guerra y conflicto.

• У войны не женское лицо (U voyny ne zhenskoe litso, La guerra no tiene rostro de mujer ), Minsk: Mastatskaya litaratura, 1985.
  • (Inglés) El rostro poco femenino de la guerra , (extractos), de Siempre mujer: historias de escritoras soviéticas , Raduga Publishers, 1987.
  • El rostro poco femenino de la guerra , Moscú: Progress Publishers, 1988, ISBN  9785010004941 .
  • (Bielorruso) У вайны не жаночае аблічча . Minsk: mástil. iluminado., 1991. ISBN 9785340006295 . 
  • (Bielorruso) У вайны не жаночы твар . Minsk: mástil. lit., 2019. Traducido por Valiancin Akudovič. ISBN 9786098213362 . 
  • (Húngaro) A háború nem asszonyi dolog . Zrínyi Katonai Kiadó, 1988. ISBN 9789633269145 . 
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  • El rostro no femenino de la guerra: una historia oral de las mujeres en la Segunda Guerra Mundial , Random House, 2017, ISBN 9780399588723 . 
  • (Alemán) Der Krieg hat kein weibliches Gesicht. Henschel, Berlín 1987, ISBN 9783362001595 . 
  • (alemán) Edición nueva y ampliada; übersetzt von Ganna-Maria Braungardt. Hanser Berlín, Múnich 2013, ISBN 9783446245259 . 
  • (coreano) 전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다 문학동네, Seúl, Corea del Sur 2015, ISBN 9788954637954 . 
  • (Portugués) A Guerra não Tem Rosto de Mulher . Elsinore, 2016. ISBN 9789898843579 . 
  • (georgiano) ომს არ აქვს ქალის სახე . თბილისი: ინტელექტი, 2017. ISBN 9789941470356 . ^[74] 
  • (Turco) Kadın Yok Savaşın Yüzünde . Kafka Yayınevi, 2016. Traducido por Günay Çetao Kızılırmak. ISBN 9786054820399 . 
  • (Húngaro) Nők a tűzvonalban . Nueva edición ampliada. Helikon, 2016. ISBN 9789632277578 . 
  • (catalán) La guerra no té cara de dona . Raig Verd, 2018. Traducido por Miquel Cabal Guarro. ISBN 9788416689644 
  • (ucraniano) У війни не жіноче обличчя . Járkov: Vivat, 2016. Traducido por Volodymyr Rafeyenko. ISBN 9786176905684 
  • (Vietnamita) Chiến tranh không có một khuôn mặt phụ nữ, Nhà xuất bản Hà Nội, 2018. Traducido por Nguyên Ngọc. ISBN 9786045529171
• Последние свидетели: сто недетских колыбельных (Poslednie svideteli: sto nedetskikh kolybelnykh, Los últimos testigos: cien canciones de cuna poco infantiles ), Moscú: Molodaya Gvardiya, 1985
  • (ruso) Последние свидетели: сто недетских колыбельных. Moscú, Palmira, 2004, ISBN 9785949570401 . 
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  • (Portugués) As Últimas Testemunhas: Cem histórias sem infância . Elsinore, 2017. ISBN 9789898864178 . 
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  • (georgiano) უკანასკნელი მოწმეები . თბილისი: არტანუჯი, 2018. ISBN 9789941478192 . ^[75] 
  • (catalán) Últims testimonis. Un solo de veus infantiles . Raig Verd, 2016. Traducido por Marta Rebón. ISBN 9788416689088 
  • (Vietnamita) Những nhân chứng cuối cùng: Solo cho giọng trẻ em. Nhà xuất bản Phụ nữ. Traducido por Préstamo Phan Xuân. 2018.ISBN
• Zinky Boys Цинковые мальчики (Tsinkovye malchiki, Zinc Boys ), Moscú: Molodaya Gvardiya, 1991.
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  • (Húngaro) Fiúk cinkkoporsóban . Europa, 1999. ISBN 9789630766241 . 
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  • (Vietnamita) Những cậu bé kẽm. Nhà xuất bản Phụ nữ. 2020. Traducido por Préstamo Phan Xuân. ISBN 9786045684528
• Зачарованные смертью (Zacharovannye Smertyu, Enchanted by Death ) (bielorruso: 1993, ruso: 1994)
  • (Alemán) Im Banne des Todes. Geschichten russischer Selbstmörder. Fischer, Fráncfort del Meno, 1994, ISBN 9783100008183 ). 
  • (Alemán) Seht mal, wie ihr lebt. Russische Schicksale nach dem Umbruch. Berlín ( Aufbau , Berlín 1999, ISBN 9783746670201 . 
  • (Japonés) '死に魅入られた人びと : ソ連崩壊と自殺者の記錄 / Svetlana Aleksievich y Taeko Matsumoto. Shi ni miirareta hitobito: Soren hōkai a jisatsusha no kiroku'. Tóquio: Gunzōsha, 2005.
  • (Francés) Ensorcelés par la mort." París: Plon, 1995. ISBN 9782259027915 
• Чернобыльская молитва (Chernobylskaya molitva, Oración de Chernobyl ), Moscú: Ostozhye, 1997. ISBN 9785860950887 . 
  • (Inglés, EE. UU.) Voces de Chernóbil: La historia oral de un desastre nuclear . Dalkey Archive Press 2005 ( ISBN 9781564784018 ), traducido por Keith Gessen. 
  • (Inglés, Reino Unido) Chernobyl Prayer: A Chronicle of the Future . Penguin Modern Classics 2016 ( ISBN 9780241270530 ), traducido por Anna Gunin y Arch Tait. Nueva traducción de la edición revisada publicada en 2013. 
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  • (Húngaro) Csernobili ima . Europa, 2016. ISBN 9789634053828 
  • (Turco) Çernobil Duası - Geleceğin Tarihi . Kafka Yayınevi, 2017. Traducido por Aslı Takanay. ISBN 9786054820528 . 
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  • (catalán) La pregària de Txernòbil. Crónica del futuro . Raig Verd, 2016. Traducido por Marta Rebón. ISBN 9788415539926 
  • (Vietnamita) Lời nguyện cầu Chernobyl. Bien niên sử của tương lai. 2020. Nhà xuất bản Phụ nữ. Traducido por Phạm Ngọc Thạch y Nguyễn Bích Lan. ISBN
• Время секонд хэнд (Vremya sekond khend, Tiempo de segunda mano ), Moscú: Vremia, 2013. ISBN 9785969111295 . 
  • (Bielorruso) Час сэканд-хэнд (Канец чырвонага чалавека) / Святлана Алексіевіч. Перакл. з руск. Ц. Чарнякевіч, В. Стралко. — Мн.: Логвінаў, 2014. — 384 с. — (Бібліятэка Саюза беларускіх пісьменнікаў «Кнігарня пісьменніка»; выпуск 46). — ISBN 9789855620960 . 
  • (Holandés) Het einde van de rode mens. Leven op de puinhopen van de Sovjet-Unie. De Bezige Bij, Amberes, 2014, ISBN 9789085425717 , traducido por Jan Robert Braat. 
  • (Alemán) Secondhand-Zeit. Leben auf den Trümmern des Sozialismus. Hanser Berlín, Múnich 2013, ISBN 9783446241503 ; als Taschenbuch: Suhrkamp, ​​Berlín 2015, ISBN 9783518465721 . ^[79]  
  • (Húngaro) Elhordott múltjaink . Europa, 2015. ISBN 9789634052180 . 
  • (Inglés, EE. UU.) Secondhand Time: The Last of the Soviets . Random House 2016 ( ISBN 9780399588808 ), traducido por Bela Shayevich. 
  • (portugués) O Fim do Homem Soviético . Elsinor, 2017, ISBN 9789720047403 . 
  • (portugués brasileño) O Fim do Homem Soviético . Companhia das Letras, 2016, ISBN 9788535928266 . 
  • (polaco) Czasy de segunda mano. Koniec czerwonego człowieka . Czarne 2014 ISBN 9788375368505 , traducido por Jerzy checo 
  • (Turco) İkinci El Zaman - Kızıl İnsanın Sonu . Kafka Yayınevi, 2016. Traducido por Sabri Gürses. ISBN 9786054820382 . 
  • (georgiano) სექენდ ჰენდის დრო . თბილისი: არტანუჯი, 2017. ISBN 9789941463471 . ^[80] 
  • (finlandés) Neuvostoihmisen loppu. Kun nykyhetkestä tuli segunda mano. Helsinki: Tammi, 2018. Traducido por Vappu Orlov. ISBN 9789513198787 . 
  • (catalán) Temps de segona mà. La fi de l'home roig . Raig Verde, 2015. ISBN 9788494385469 . Nueva edición revisada. Raig Verd, 2022. Traducido por Marta Rebón. ISBN 9788417925987  

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Wikiquote tiene citas relacionadas con Svetlana Alexievich .

• Sitio web de Svetlana Alexievich Archivado el 25 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Contiene biografía, bibliografía y extractos.
• Biografía en el Festival Internacional de Literatura de Berlín Archivado el 22 de febrero de 2017 en Wayback Machine.
• Svetlana Alexievich en Nobelprize.orgincluida la Conferencia Nobel 7 de diciembre de 2015 Sobre la batalla perdida

• "The Guardian, A Life In...", entrevista de Luke Harding, abril de 2016
• "Una conversación con Svetlana Alexievich", Dalkey Archive Press
• Entre lo público y lo privado: Svetlana Aleksievich entrevista a Adamovich Canadian Slavonic Papers/ Revue Canadienne des Slavistes de Ales

• Selecciones de Voces de Chernóbil en The Paris Review , 2015

• "La verdad en muchas voces" Timothy Snyder, NYRB , octubre de 2015
• "La guardiana de la memoria" Masha Gessen, The New Yorker , octubre de 2015.
• "Desde Rusia con amor" Bookforum , agosto de 2016.
• Una conspiración de ignorancia y obediencia, The Telegraph , 2015
• Svetlana Alexievich: La lengua bielorrusa es rural y literariamente inmadura Archivado el 1 de julio de 2013 en Wayback Machine , Belarus Digest, junio de 2013
• La Premio Nobel de la Paz Sviatlana Alieksijevič, víctima de una campaña de desprestigio Archivado el 14 de octubre de 2019 en Wayback Machine Belarus Digest, julio de 2017

• Escritura, biografía y sensibilidad: el discurso de la memoria soviética de Svetlana Aleksiévitch como un problema historiográfico João Camilo Portal
• Madres, padres, hijas: Svetlana Aleksievich y El rostro no femenino de la guerra Angela Brintlinger
• "No hay otra prueba": Svetlana Aleksievich en la tradición de la escritura de guerra soviética Daniel Bush
• Madres, prostitutas y el colapso de la URSS: la representación de las mujeres en Zinky Boys de Svetlana Aleksievich Jeffrey W. Jones
• Voces de Chernóbil de Svetlana Aleksievich: entre una historia oral y un lamento por la muerte Anna Karpusheva
• La interpretación polifónica del testimonio en Voces desde la utopía de Svetlana Aleksievich Johanna Lindbladh
• Un nuevo género literario. El trauma y la perspectiva individual en Chernobyl'skaia molitva de Svetlana Aleksievich Irina Marchesini
• La cambiante narrativa de Svetlana Aleksievich sobre la guerra soviética-afgana en Zinky Boys Holly Myers

• Comentario de Lukashenko sobre Alexievich (video de 1''12, en ruso , sin subtítulos)
• Svetlana Alexievich en Goodreads
• Citas de Svetlana Alexievich con imágenes Archivado el 6 de marzo de 2016 en Wayback Machine en Rugusavay.com
• Apariciones en C-SPAN
• Lista de obras