Sultanato de Singora

Ciudad portuaria fuertemente fortificada en el sur de Tailandia

Sultanato de Singora
1605–1680
El Sultanato de Singora era una ciudad portuaria fuertemente fortificada en el profundo sur de Tailandia.
El Sultanato de Singora era una ciudad portuaria fuertemente fortificada en el profundo sur de Tailandia .
CapitalSingora
GobiernoSultanato
Era históricaPrincipios del siglo XVII y el Reino de Ayutthaya
• Establecido
1605
• Desestablecido
1680
Hoy parte deTailandia

El Sultanato de Singora era una ciudad portuaria fuertemente fortificada en el sur de Tailandia y precursora de la actual ciudad de Songkhla . Fue fundada a principios del siglo XVII por un persa, Dato Mogol, y floreció durante el reinado de su hijo, el sultán Sulaiman Shah. En 1680, después de décadas de conflicto, la ciudad fue destruida y abandonada; los restos incluyen fuertes, murallas de la ciudad, un cementerio holandés y la tumba del sultán Sulaiman Shah. Un cañón inscrito de Singora con el sello del sultán Sulaiman Shah se exhibe junto al asta de la bandera en el Royal Hospital Chelsea , Londres.

La historia del sultanato está documentada en relatos, cartas y diarios escritos por comerciantes de la Compañía Británica y Holandesa de las Indias Orientales ; su destrucción fue discutida en libros e informes escritos por representantes de las embajadas francesas en Siam a mediados de la década de 1680. La historia familiar del sultán Sulaiman también ha sido registrada: la princesa Sri Sulalai , consorte del rey Rama II y madre del rey Rama III , descendía del sultán Sulaiman; entre los descendientes actuales se incluyen el 22º primer ministro de Tailandia y un ex almirante de la Armada. Las fuentes relacionadas con el cañón Singora incluyen artículos publicados en revistas académicas y cartas escritas por el general Sir Harry Prendergast , comandante de la Fuerza Expedicionaria de Birmania que capturó Mandalay en la tercera guerra anglo-birmana .

Historia

Historia temprana

El bunga mas era un tributo enviado a Siam.
Los estados vasallos siameses del sur profundo mostraban su lealtad a Ayuthaya enviándole tributos, que, además de esclavos y armas, consistían en el Bunga Mas , un pequeño árbol decorado con oro.

El Sultanato de Singora, a veces conocido como Songkhla en Khao Daeng, era una ciudad portuaria en el extremo sur de Tailandia y precursor de la ciudad actual de Songkhla. Estaba ubicada cerca del extremo sur de la península de Sathing Phra, en las estribaciones de la montaña Khao Daeng en Singha Nakhon y sus alrededores . [1] Los comerciantes de la Compañía Británica y Holandesa de las Indias Orientales llamaban a la ciudad Sangora; los funcionarios japoneses la conocían como Shinichu; los escritores franceses contemporáneos usaban los nombres Singor, Cingor y Soncourat. [2]

Singora fue fundada a principios del siglo XVII por Dato Mogol, un malayo persa musulmán que aceptó la soberanía siamesa y pagó tributo al Reino de Ayutthaya . [3] [a] Se decía que el puerto era ideal y capaz de acomodar más de 80 grandes buques; una red de rutas terrestres y fluviales agilizaba el comercio transpeninsular con el Sultanato de Kedah . [9] Jeremias van Vliet, director del puesto comercial de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en Ayuthaya, describió a Singora como una de las principales ciudades de Siam y un importante exportador de pimienta; el viajero francés y comerciante de gemas John Baptista Tavernier escribió sobre las abundantes minas de estaño de la ciudad. [10] Un manuscrito algodonero en la Biblioteca Británica analiza la política libre de impuestos de Singora y su viabilidad como centro de comercio regional:

No estaría mal construir un fuerte almacén en Sangora, que se encuentra a 24 leguas al norte de Patania, bajo el gobierno de Datoe Mogoll, vasallo del rey de Siam: en este lugar puede hacerse bien la cita para reunir todas las cosas que reunáis para el abastecimiento de las fábricas de Siam, Cochinchina, Borneo y parte de nuestra fábrica en Japón, según lo reunáis según los consejos de los mismos, y aquí para traer todas las mercancías que recojamos de los lugares mencionados para enviarlas a Bantam y Jaccatra: este almacén se considerará muy necesario, porque los gastos serán demasiado altos en Patania, además de los inconvenientes que allí se producen; gastos que os ahorraréis en Sangora: allí no pagáis aduana, sólo un pequeño obsequio a Datoe Mogoll puede efectuar todo aquí.

—  Compañía Británica de las Indias Orientales, Carta de instrucciones de la Compañía de las Indias Orientales a su agente en las Indias Orientales , 1614. [11]

Dato Mogol murió en 1620 y fue sucedido por su hijo mayor, Sulaiman. [12] [b] Diez años más tarde estalló un período de agitación cuando la reina de Pattani tildó al nuevo gobernante de Siam, el rey Prasat Thong , de usurpador y tirano. La reina retuvo el tributo y ordenó ataques a Ligor (actual Nakhon Si Thammarat ) y Bordelongh (actual Phatthalung ); Ayuthaya respondió bloqueando Pattani con un ejército de 60.000 hombres, además de solicitar la ayuda del pueblo holandés para capturar la ciudad. Singora se involucró en la disputa y en 1633 envió un enviado a Ayuthaya solicitando ayuda. No se conoce el resultado de esta solicitud, pero los registros holandeses muestran que Singora sufrió graves daños y la cosecha de pimienta fue destruida. [13]

Independencia

Delegados del Sultanato de Singapur (宋腒𦛨国) en Beijing , China , en 1761.万国来朝图

En diciembre de 1641, Jeremias van Vliet partió de Ayuthaya y navegó hacia Batavia . En febrero de 1642, hizo escala en Singora y le entregó a Sulaiman una carta de presentación del Phra Khlang (conocido por los holandeses como Berckelangh), el funcionario siamés responsable de los asuntos exteriores. La respuesta de Sulaiman arroja luz sobre su actitud hacia la soberanía:

El 3 de febrero, el delegado van Vlieth desembarcó en Sangora y fue recibido por el gobernador, que se enfadó por la carta de Berckelangh y dijo que su país estaba abierto a los holandeses sin la introducción de los siameses y que la carta no había sido necesaria. Este y otros actos altivos desagradaron al honorable van Vlieth.

—  Documentos holandeses: extractos del «Dagh Register» 1624-1642 . [14]

Más tarde ese año, Sulaiman declaró la independencia de Ayuthaya y se nombró a sí mismo Sultán Sulaiman Shah. [15] Modernizó el puerto, ordenó la construcción de murallas y fosos en la ciudad y construyó una red de fuertes que se extendían desde el puerto hasta la cima de Khao Daeng. [16] El comercio floreció: la ciudad era frecuentada por comerciantes holandeses y portugueses y disfrutaba de relaciones amistosas con los comerciantes chinos. [17] Ayuthaya intentó al menos tres veces recuperar Singora durante el reinado de Sulaiman; cada ataque fracasó. Una campaña naval terminó en ignominia cuando el almirante siamés abandonó su puesto. [18] Para ayudar a defenderse de los asaltos por tierra, Sulaiman asignó a su hermano, Fariseos, para fortalecer la cercana ciudad de Chai Buri en Phatthalung. [19]

El sultán Sulaiman murió en 1668 y fue sucedido por su hijo mayor, Mustafá. [20] Poco después estalló una guerra con Pattani, pero a pesar de estar en inferioridad numérica en una proporción de más de cuatro a uno, Singora rechazó los intentos de mediación del sultán de Kedah y confió en su ejército de soldados y artilleros experimentados. [21] A finales de la década de 1670, el aventurero griego Constance Phaulkon llegó a Siam. Navegó hasta el país desde Java en un barco de la Compañía Británica de las Indias Orientales y, siguiendo las órdenes de su empleador, se embarcó rápidamente en una misión para contrabandear armas a Singora. Su escapada terminó en fracaso cuando naufragó. [22]

Destrucción

La tumba del sultán Sulaiman Shah, Singha Nakhon
Los restos del Sultanato de Singora incluyen fuertes en la montaña Khao Daeng y sus alrededores, un tramo de murallas de la ciudad, un cementerio holandés y la tumba del Sultán Sulaiman Shah (que se muestra arriba).

En 1679, Ayuthaya organizó una ofensiva final para sofocar la rebelión de Singora. Samuel Potts, un comerciante de la Compañía Británica de las Indias Orientales con base en Singora, registró los preparativos de la ciudad para la guerra:

Este Rey ha fortificado su ciudad, ha armado fuertes en las colinas y ha hecho todas las previsiones posibles para su defensa, sin saber cuán pronto se le opondrá el Rey de Siam.

—  Samuel Potts, Samuel Potts en Sangora a Richard Burnaby en Siam , 22 de enero de 1679. [23]

En una carta fechada en agosto de 1679, Potts informó a su colega de la Compañía de las Indias Orientales que la flota siamesa había llegado y destacó el peligro inminente. [24] Los acontecimientos que siguieron fueron decisivos: en 1680, después de un asedio que duró más de seis meses, Singora fue destruida y abandonada. [25] Las fuentes francesas contemporáneas documentan la destrucción de la ciudad y proporcionan una gran cantidad de detalles. El jefe de las operaciones de la Compañía Francesa de las Indias Orientales en Ayuthaya describió cómo la "trés bonne citadelle" de Singora había sido arrasada después de una guerra de más de treinta años; un misionero que trabajaba en Ayuthaya a mediados de la década de 1680 contó cómo el rey de Siam envió sus mejores barcos para destruir el sultanato "de fond en comble" (de arriba a abajo). [26] Simon de la Loubère , enviado de Francia a Siam en 1687, contó una historia sobre un cañonero francés que se deslizó en la ciudad una noche y capturó al sultán sin ayuda de nadie:

Algunos me han contado algo que, a mi juicio, parecerá increíble. Se trata de un provinciano llamado Cipriano, que todavía está en Surat al servicio de la Compañía Francesa, si es que no la ha dejado o si no ha muerto recientemente; no sé el nombre de su familia. Antes de entrar al servicio de la Compañía, había servido algún tiempo en el ejército del rey de Siam en calidad de cañonero (...) Cipriano, cansado de ver a los ejércitos a la vista, que no atentaban contra la vida de ninguna persona, decidió una noche ir solo al campamento de los rebeldes y llevar al rey de Singor a su tienda. Lo capturó y lo llevó ante el general siamés, y así terminó una guerra de más de veinte años.

—  Simon de la Loubère, Una nueva relación histórica del reino de Siam , 1693. [27]

Aunque el relato de Loubère sobre la vida en Siam en el siglo XVII fue bien recibido por sus contemporáneos en Francia, la veracidad de su relato sobre la muerte de Cipriano y Singora ha sido cuestionada. Un artículo publicado en el Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland , por ejemplo, lo describió como "una historia que podría haber sucedido en una era romántica, pero es demasiado improbable para la historia". [28] En un memorando fechado en 1685, un funcionario de la Compañía Francesa de las Indias Orientales afirmó que Singora fue finalmente capturado mediante una artimaña. [29] El Ministerio de Cultura de Tailandia apoya esta versión de los hechos y habla de un espía que se abrió camino a la ciudad con engaños, lo que permitió que las tropas siamesas entraran y la quemaran hasta los cimientos. [30]

Cesión a Francia

En 1685 Siam intentó ceder Singora a Francia: la esperanza era que la Compañía Francesa de las Indias Orientales, apoyada por una guarnición de tropas, pudiera reconstruir la ciudad, establecer un puesto comercial y contrarrestar la fuerte influencia holandesa regional. [31] La ciudad fue ofrecida al enviado de Francia a Siam, el Chevalier de Chaumont , y se firmó un tratado provisional en diciembre; el embajador siamés Kosa Pan navegó a Francia al año siguiente para ratificar la cesión. [32] Los franceses, sin embargo, no estaban interesados: el Secretario de Estado de la Marina, el Marqués de Seignelay , le dijo a Kosa Pan que Singora estaba en ruinas y que ya no tenía uso, y pidió un puesto comercial en Bangkok en su lugar. [33]

Lugares de interés

Fuerte 4
Un ejemplo típico de los fuertes de la montaña es el fuerte 4: está construido en la ladera de Khao Daeng, lindando con la montaña por su parte trasera y alcanzando una altura de unos 4,4 metros en su parte delantera. Las dimensiones internas son de aproximadamente 5,5 metros por 8,5 metros.

Después de que Singora fuera destruida, los hijos del sultán Sulaiman fueron perdonados y asignados a nuevos puestos en Siam. [34] Las generaciones posteriores de la familia del sultán Sulaiman estaban estrechamente relacionadas con la realeza siamesa: dos de los descendientes de Sulaiman comandaron las fuerzas armadas lideradas por el príncipe Surasi en la conquista de Pattani en 1786; la princesa Sri Sulalai , consorte del rey Rama II y madre del rey Rama III , también descendía del sultán Sulaiman. [35] Los descendientes actuales incluyen al almirante Niphon Sirithorn, ex comandante en jefe de la Marina Real Tailandesa, el general Chavalit Yongchaiyudh , el 22º primer ministro de Tailandia; y una familia de tejedores de seda en el pueblo musulmán de Phumriang en Surat Thani . [36]

Los fuertes de Khao Daeng

El Ministerio de Cultura de Tailandia detalla los restos de catorce fuertes en la montaña Khao Daeng y sus alrededores. [37] Los fuertes 4, 8 y 9 están bien conservados y caracterizan la arquitectura militar del sultanato: se puede llegar al fuerte 4 subiendo un tramo de escaleras que comienza detrás del centro de información arqueológica, se puede acceder al fuerte 8 a través de una escalera cerca de la mezquita Sultan Sulaiman Shah, el fuerte 9 se encuentra sobre una pequeña mota cerca de la carretera principal que conduce desde Singha Nakhon a la isla de Ko Yo. Los fuertes 5 y 6 ocupan las laderas superiores de la montaña y ofrecen vistas panorámicas del lago Songkhla y el golfo de Tailandia . Las dos pagodas en la cima de Khao Daeng se construyeron sobre la base del fuerte 10 durante la década de 1830 para conmemorar la supresión de las rebeliones en Kedah. [38]

En su libro In the Land of Lady White Blood: Southern Thailand and the Meaning of History (En la tierra de la dama de sangre blanca: el sur de Tailandia y el significado de la historia ), Lorraine Gesick analiza un manuscrito de Wat Pha Kho en Sathing Phra . El manuscrito (que en opinión de Gesick data de finales del siglo XVII) consiste principalmente en un mapa ilustrado de unos diez metros de largo que representa los fuertes del sultán Sulaiman en Khao Daeng. Un microfilm de este manuscrito, realizado por el historiador estadounidense David Wyatt , se conserva en la biblioteca de la Universidad de Cornell . [39]

La tumba del sultán Sulaiman Shah

Ubicada en un cementerio musulmán a aproximadamente 1 kilómetro (0,62 millas) al norte de Khao Daeng, la tumba del sultán Sulaiman Shah está alojada en un pequeño pabellón de estilo tailandés rodeado de grandes árboles. [30] El cementerio se menciona en el Sejarah Kerajaan Melayu Patani ( Historia del reino malayo de Patani ), un relato javi extraído principalmente del Hikayat Patani . [40] El texto describe al sultán Sulaiman como un rajá musulmán que murió en batalla y al cementerio como "lleno de nada más que jungla". [41] La tumba es un objeto de peregrinación en el profundo sur de Tailandia, donde el sultán Sulaiman es venerado por musulmanes y budistas por igual. [42]

El cementerio holandés

A unos 300 metros (980 pies) de la tumba del sultán Sulaiman hay un cementerio holandés conocido localmente como el cementerio de Vilanda. [43] [c] El cementerio está ubicado dentro de los terrenos de un complejo petrolero de PTT ; se necesita permiso para acceder. En 1998 se realizó una investigación del cementerio utilizando un radar de penetración terrestre. El estudio produjo radargramas detallados que mostraban ataúdes de cal subterráneos que pertenecían a la comunidad holandesa del siglo XVII de Singora. Se presentó un artículo que analizaba estos hallazgos en la IV reunión de la Environmental and Engineering Geophysical Society en Barcelona, ​​en septiembre de 1998. [44]

El cañón Singora

El cañón Singora en el Royal Hospital Chelsea de Londres
El cañón Singora junto al asta de la bandera en los terrenos del Figure Court en el Royal Hospital Chelsea, Londres. El cañón fue uno de los varios que se enviaron desde Birmania a Inglaterra a pedido del general Prendergast. Si bien el letrero que se encuentra frente al cañón indica que fue "fabricado alrededor de 1623", dos artículos publicados en el Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society traducen la fecha como 4 Dhu al-Qi'dah 1063, que en el calendario gregoriano corresponde al 26 de septiembre de 1653. [45]

Tras la destrucción de Singora, las tropas siamesas se apoderaron de un cañón con una inscripción y lo enviaron a Ayuthaya. El cañón permaneció allí hasta que fue capturado durante la guerra birmano-siamesa de 1765-1767 y transportado a Birmania. Luego fue tomado por los británicos en la tercera guerra anglo-birmana (1885-1887) y enviado a Inglaterra. En 1887 fue donado al Royal Hospital Chelsea en Londres y puesto en exhibición junto al asta de la bandera en los terrenos del Figure Court. El cañón tiene once inscripciones, nueve de las cuales han sido talladas en caracteres árabes e incrustadas con plata. Una inscripción se refiere al grabador, Tun Juma'at Abu Mandus de Singora; otra está dentro de un diseño arabesco circular y dice "El sello del Sultán Sulaiman Shah, el Rey Victorioso". [46]

Las fuentes relacionadas con el viaje del cañón Singora a Londres incluyen el Hmannan Yazawin (la primera crónica oficial de la dinastía Konbaung de Birmania ) e informes escritos por el general Sir Harry Prendergast , comandante de la Fuerza Expedicionaria de Birmania que capturó Mandalay en la tercera guerra anglo-birmana. El Hmannan Yazawin proporciona un inventario de armas tomadas por los birmanos después del saqueo de Ayuthaya, señalando que la mayoría de las armas fueron destruidas y solo las mejores piezas fueron transportadas a Birmania. [47] La ​​correspondencia entre el general Prendergast y sus superiores en la India detalla la munición incautada durante la campaña de Birmania y enumera los cañones enviados como obsequios a la reina Victoria , el virrey de la India , los gobernadores británicos de Madrás y Bombay, el Royal Naval College en Greenwich , los astilleros de Portsmouth y Plymouth y el Royal Hospital Chelsea. [48] ​​Una carta en el Hospital Real se refiere al cañón Singora como un arma trofeo birmana recibida del Gobierno de la India en octubre de 1887. [49]

Notas

Fuentes históricas

  • El manuscrito Una carta de instrucciones de la Compañía de las Indias Orientales a su agente, circa 1614, forma parte de la colección Cottonian de la Biblioteca Británica, referencia Otho E. VIII ff. 231–240.
  • La cita de Dutch Papers: Extracts from the "Dagh Register" 1624–1642 fue traducida al inglés de Dagh-Register Gehouden int Casteel Batavia 1641–1642 . El pasaje citado (en holandés) se encuentra en la página 154. [50]
  • Las cartas de Samuel Potts desde Singora a sus colegas de la Compañía de las Indias Orientales en Ayuthaya están agrupadas en Syam Coppy Booke of Letters Received from Various Places , parte de la colección Factory Records: Siam (1678–1683) de la Biblioteca Británica , referencia IOR/G/33/1 ff.1–18.
  • El memorando francés que analiza la destrucción de Singora y la artimaña empleada por las tropas siamesas se titula Lettre de Veret aux Directeurs de la Compagnie (12 de diciembre de 1685) y se conserva en los Archives Nationales d'Outre-Mer , Francia.
  • La lista del general Prendergast de cañones destinados a ser obsequios para la realeza británica, los oficiales superiores y los establecimientos militares forma parte de las Actas del Departamento Militar del Gobierno de la India: Birmania 1885–86 de la Biblioteca Británica , referencia IOR/L/MIL/17/19/30. Un resumen de la artillería capturada durante la campaña de Birmania (incluidos 158 cañones de latón o bronce tomados del Palacio de Mandalay) se publicó en The London Gazette el 22 de junio de 1886. [51]

Notas varias

  1. Dato Mogal emigró al sur de Tailandia desde Java a principios del siglo XVII. [4] Su partida de Indonesia coincidió con las incursiones de Holanda en la región a finales de la década de 1590 y el posterior control del comercio de especias. [5] Tomé Pires habló de los comerciantes persas residentes en Java en su Suma Oriental que trata do Mar Roxo até aos Chins , un relato de Oriente escrito poco después de la conquista portuguesa de Malaca en 1511. Pires escribió que los persas "mataron a los señores javaneses y se convirtieron en señores; y de esta manera se hicieron dueños de la costa del mar y tomaron el comercio y el poder en Java". [6] Dato Mogal y su familia estaban lejos de ser los únicos persas que alcanzaron posiciones de autoridad en Siam en el siglo XVII. Las Crónicas Reales de Ayuthaya , por ejemplo, mencionan a los hermanos persas Sheikh Ahmad y Muhammad Said, que también llegaron a Siam a principios del siglo XVII. El jeque Ahmad colaboró ​​estrechamente con los reyes Songtham y Prasat Thong , y finalmente fue nombrado Phra Khlang. Sus descendientes, la familia Bunnag , siguieron teniendo influencia política durante los siguientes trescientos años. [7] En El barco de Sulaiman , un relato de una embajada enviada a Siam en 1685 en nombre del Sha de Persia , el autor describe cómo los persas en Ayuthaya orquestaron la ascensión al trono del rey Narai y durante muchos años controlaron todos los asuntos importantes del estado. [8]
  2. ^ El letrero que hay frente a la tumba de Sulaiman indica la fecha de su ascenso al trono en 1619; una placa de acero cerca del centro de información arqueológica indica: "Este lugar es conocido como una importante ciudad portuaria durante el período de Ayuthaya en el siglo XVII d. C. Desempeñó un papel crucial tanto en el comercio local como interregional de la época. Datoh Mogal, un gobernador designado de Singora, fue la persona que inició y desarrolló el comercio marítimo con los comerciantes internacionales. Al introducir y desarrollar la ciudad como puerto internacional, Datoh Mogal pudo generar una gran cantidad de ingresos procedentes de los barcos extranjeros para la capital centralizada de Ayuthaya. Datoh Mogal fue sucedido por su hijo, el sultán Sulaiman, en 1620. El sultán Sulaiman fue nombrado por el rey Songtham (1610-1628) del Reino de Ayuthaya. Singora, bajo la administración de Sulaiman, fue un famoso punto de encuentro para el comercio".
  3. ^ El cartel que hay frente al cementerio holandés dice: "El antiguo Songkhla o Singkhora fue un importante centro de distribución internacional durante el siglo XVII d. C. por varias razones. Por ejemplo, al estar situado en la costa oriental de Tailandia, proporcionaba a los barcos extranjeros un acceso eficiente a los mercados de cambio. Además, la política económica libre de impuestos propuesta por el gobernador había atraído a numerosos comerciantes de varios países. Entre los extranjeros que hacían negocios con Songkhla se encontraban comerciantes holandeses. Estos comerciantes holandeses incluso habían creado una empresa (...) para vender su pimienta, que era un artículo comercial principal. La evidencia del contacto económico y el asentamiento de los holandeses en Songkhla es un cementerio conocido localmente como el cementerio de Vilanda y los restos de productos holandeses encontrados en la zona".

Citas

  1. ^ Chounchaisit (2007), págs. 1, 126.
  2. ^ Iwamoto y Bytheway (2011), pág. 81; Loubère (1693), pág. 90; Gervasia (1688), págs. 61–62.
  3. ^ Choungsakul (2006), págs. 44-45; Chounchaisit (2007), pág. 158.
  4. ^ Historia familiar del Sultán Sulaiman (Marina Real Tailandesa), pág. 1; Chounchaisit (2007), pág. 158.
  5. ^ Dixon (1991), págs. 63–66.
  6. Cortesão (1944), pág. 182.
  7. ^ Scupin (1980), págs. 62–64.
  8. ^ Ibn Muhammad Ibrahim (1972), págs. 58, 94–97.
  9. ^ Jacq-Hergoualc'h (1993), pág. 185; Choungsakul (2006), pág. 52; Falarti (2013), págs. 152-154.
  10. ^ Ravenswaay (1910), págs.11, 68; Tavernier (1678), pág. 157.
  11. ^ Maxwell 1910, págs. 80–81.
  12. ^ Chounchaisit (2007), pág. 158.
  13. ^ Na Pombejra (1984), págs. 178-179; Documentos holandeses: extractos del "Registro Dagh" 1624-1642, págs. 103-105; Ravenswaay (1910), pág. 68.
  14. ^ Documentos holandeses: extractos del "Registro Dagh" 1624-1642, págs. 103-105.
  15. ^ Choungsakul (2006), págs. 44-45; Umar (2003), pág. 15.
  16. ^ Chounchaisit (2007), pág. 158; Fuertes y murallas de la ciudad de Singora (Ministerio de Cultura, Tailandia).
  17. ^ Müller (1914), pág. 73; Na Pombejra (1984), págs. 393–394.
  18. ^ Registros de las relaciones entre Siam y países extranjeros en el siglo XVII. Volumen 2, págs. 7, 19.
  19. ^ La historia de la provincia de Phattalung (Oficina del distrito de Phattalung).
  20. ^ Umar (2003), pág. 15; Good Man Town (Oficina de Turismo y Deportes de Surat Thani), págs. 33, 35.
  21. ^ Registros de las relaciones entre Siam y países extranjeros en el siglo XVII. Volumen 2, pág. 101.
  22. ^ Hutchinson (1933), págs. 3-5.
  23. ^ Registros de las relaciones entre Siam y países extranjeros en el siglo XVII. Volumen 2, pág. 214.
  24. ^ Registros de las relaciones entre Siam y países extranjeros en el siglo XVII. Volumen 2, pág. 239.
  25. ^ Choungsakul (2006), págs. 44-45; Registros de las relaciones entre Siam y países extranjeros en el siglo XVII. Volumen 2, pág. 267.
  26. ^ Jacq-Hergoualc'h (1993), pág. 80; Gervasia (1688), págs. 61–62.
  27. Loubère (1693), pág. 90.
  28. ^ Amor (1994), págs. 155-156; Low (1837), págs. 306-307.
  29. ^ Jacq-Hergoualc'h (1993), pág. 80.
  30. ^ ab La Tumba del Sultán Sulaiman Shah (Ministerio de Cultura, Tailandia).
  31. ^ Deportes (1994), pág. 49.
  32. ^ Jacq-Hergoualc'h (1995), págs. 272-273; Sportès (1994), pág. 49.
  33. ^ Sportès y Chansang (1995), págs. 83–84.
  34. ^ Good Man Town (Oficina de Turismo y Deportes de Surat Thani), págs. 33, 35; Historia familiar del Sultán Sulaiman (Marina Real Tailandesa), págs. 1-2.
  35. ^ Umar (2003), pág. 19; Putthongchai (2013), pág. 98.
  36. ^ Historia familiar del Sultán Sulaiman (Marina Real Tailandesa), págs. 1-2; Putthongchai (2013), pág. 82; Good Man Town (Oficina de Turismo y Deportes de Surat Thani), págs. 33, 35.
  37. ^ Fuertes y murallas de la ciudad de Singora (Ministerio de Cultura, Tailandia).
  38. ^ Las Dos Pagodas (Ministerio de Cultura, Tailandia).
  39. ^ Gesick (1995), págs. 37-38.
  40. ^ Montesano (2008), pág. 84.
  41. ^ Syukri (1985), pág. 10.
  42. ^ Montesano (2008), págs. 20, 282–283.
  43. ^ El Cementerio Holandés (Ministerio de Cultura, Tailandia).
  44. ^ Phattanaviriyapisarn, Lohawijarn y Srisuchat (1998), págs. 727–730.
  45. Sweeney (1971), págs. 52–56; Blagden (1941), págs. 122–124.
  46. Sweeney (1971), págs. 52–56; Blagden (1941), págs. 122–124; Scrivener (1981), págs. 169–170.
  47. ^ Phraison Salarak (1914-1915), págs. 52, 55-56.
  48. ^ Kyan (1979), págs. 131, 134-140.
  49. ^ Escritor (1981).
  50. ^ Colenbrander (1900), pág. 154.
  51. ^ "No. 25599". The London Gazette . 22 de junio de 1886. pág. 2972.

Fuentes

Biblioteca Nacional Vajiranana, Bangkok

Tesis doctorales

  • Chounchaisit, Pensuda (2007), El estudio de la gestión del patrimonio cultural de Wat Matchimawat (Wat Klang), Songkhla (PDF) , Tailandia: Silpakorn University, archivado desde el original (PDF) el 11 de noviembre de 2014
  • Na Pombejra, Dhiravat (1984), Una historia política de Siam bajo la dinastía Prasatthong: 1629–1688, Inglaterra: Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres
  • Putthongchai, Songsiri (2013), ¿Cómo es ser musulmán en Tailandia?, Inglaterra: Universidad de Exeter

Libros y monografías

  • Colenbrander, Dr. HT (1900), Dagh-Register Gehouden int Casteel Batavia 1641–1642, Leiden: Martinus Nijhoff
  • Cortesão, Armando (1944), La suma oriental de Tomé Pires, Londres: Sociedad Hakluyt
  • Dixon, Chris (1991), El Sudeste Asiático en la Economía Mundial, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 052131237X
  • Falarti, Maziar Mozaffari (2013), La realeza malaya en Kedah: religión, comercio y sociedad, Plymouth, Inglaterra: Lexington Books, ISBN 978-0739168424
  • Gervaise, Nicolas (1688), Histoire Naturelle et Politique du Royaume de Siam, París, Francia: Claude Barbin
  • Gesick, Lorraine (1995), En la tierra de la Dama de Sangre Blanca: el sur de Tailandia y el significado de la historia, Ithaca, EE. UU.: Programa del Sudeste Asiático de la Universidad de Cornell, ISBN 0877277176
  • Ibn Muhammad Ibrahim (1972), El barco de Sulaiman, Traducido por John O'Kane, Nueva York: Columbia University Press, ISBN 023103654X
  • Jacq-Hergoualc'h, Michel (1993), L'Europe et le Siam du XVIe au XVIIe Siecle, París, Francia: L'Harmattan, ISBN 2738419739
  • Loubère, Simon de la (1693), Una nueva relación histórica del reino de Siam. Volumen 1, Londres, Inglaterra: Horne
  • Montesano, Michael (2008), Sur de Tailandia y norte de Malasia: interacciones étnicas en una península plural, Singapur: NUS Press, ISBN 978-9971694111
  • Phattanaviriyapisarn, A.; Lohawijarn, W.; Srisuchat, T. (1998), "Investigación por radar de un antiguo cementerio holandés en el sur de Tailandia", Actas de la IV Reunión de la Environmental and Engineering Geophysical Society , Madrid, España: Instituto Geográfico Nacional, pp. 727–730, ISBN 8484978176
  • Syukri, Ibrahim (1985), Historia del Reino malayo de Patani, Estados Unidos: Ohio University Press, ISBN 0896801233
  • Tavernier, John Baptista (1678), Los seis viajes de John Baptista Tavernier. Parte II, Londres, Inglaterra
  • Umar, Umaiyah Haji (2003), La asimilación de las comunidades Bangkok-Melayu en la metrópolis de Bangkok y sus alrededores, Malasia: Kuala Lumpur: Allwrite. Sdn. Bhd., ISBN 9749121341

Revista de la Sociedad Siam

  • Hutchinson, EW (1933), "La misión extranjera francesa en Siam durante el siglo XVII" (PDF) , Journal of the Siam Society , 26 (1): 1–71, ISSN  0857-7099
  • Iwamoto, Yoshiteru; Por cierto, Simon James (2011), "Relaciones oficiales de Japón con Shamuro (Siam), 1599-1745" (PDF) , Journal of the Siam Society , 99 : 81-104, ISSN  0857-7099
  • Love, Ronald S. (1994), "Simon de la Loubère: visiones francesas de Siam en la década de 1680" (PDF) , Journal of the Siam Society , 82 : 155–164, ISSN  0857-7099
  • Phraison Salarak, Luang (1914–1915), "Relaciones entre Birmania y Siam según consta en Hmannan Yazawindawgyi" (PDF) , Journal of the Siam Society , 11 (3): 1–67, ISSN  0857-7099
  • Ravenswaay, LF van (1910), "Traducción de la descripción del reino de Siam de Van Vliet" (PDF) , Journal of the Siam Society , 7 (1): 1–108, ISSN  0857-7099
  • Scrivener, RS (1981), "El cañón de bronce siamés en el patio de figuras del Royal Hospital, Chelsea, Londres" (PDF) , Journal of the Siam Society , 69 : 169–170, ISSN  0857-7099
  • Scupin, Raymond (1980), "El Islam en Tailandia antes del período de Bangkok" (PDF) , Journal of the Siam Society , 68 (1): 55–71, ISSN  0857-7099
  • Sportès, Morgan; Chansang, Kanika (1995), "Kosapan Face aux Intrigues Françaises" (PDF) , Revista de la Sociedad Siam , 83 : 79–91, ISSN  0857-7099

Revistas de la Royal Asiatic Society

  • Blagden, CO (1941), "Un cañón malayo del siglo XVII en Londres", Revista de la rama malaya de la Royal Asiatic Society , 19 (1): 122–124, ISSN  0126-7353, JSTOR  41559979
  • Low, Capitán James (1837), "Historia de Tennasserim", Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda , 4 (2): 304–332, ISSN  0035-869X, JSTOR  25207503
  • Maxwell, WG (1910), "Una carta de instrucciones de la Compañía de las Indias Orientales a su agente, Circ. 1614", Revista de la rama de los estrechos de la Royal Asiatic Society , 54 : 63–98, ISSN  2304-7534
  • Muller, Dr. Hendrik PN (1914), "La península malaya y Europa en el pasado", Revista de la rama de los estrechos de la Royal Asiatic Society , 67 : 57–84, ISSN  2304-7534
  • Sweeney, Amin (1971), "Algunas observaciones sobre el sha'ir malayo", Revista de la rama malaya de la Royal Asiatic Society , 44 (1): 52–70, ISSN  0126-7353, JSTOR  41492377

Otras revistas

  • Choungsakul, Srisuporn (2006), "El papel de los comerciantes chinos en el crecimiento de Songkhla" (PDF) , Manusya Journal of Humanities , 9 (2), Bangkok: Chulalongkorn University: 44–65, doi : 10.1163/26659077-00902003 , ISSN  0859-9920
  • Jacq-Hergoualc'h, Michel (1995), "La France et le Siam de 1680 à 1685", Revue Française d'Histoire d'Outre-Mer , 82 (308), París: Société Française d'Histoire d'Outre-Mer Mer: 257–275, doi :10.3406/outre.1995.3340, ISSN  0300-9513
  • Kyan, Daw (1979), "Premios de guerra, 1885" (PDF) , Myanmar Historical Research Journal , 3 , Naypyitaw: Departamento de Investigación Histórica: 127–143, archivado desde el original (PDF) el 11 de julio de 2015
  • Sportès, Morgan (1994), "Somos siameses, si usted lo desea" (PDF) , El Correo de la UNESCO , 47 , París: UNESCO: 48–49, ISSN  1993-8616

Sitios web: Ministerio de Cultura de Tailandia

  • "Fuertes y murallas de la ciudad de Singora". Ministerio de Cultura de Tailandia (en tailandés). Archivado desde el original el 2 de enero de 2014.
  • "El cementerio holandés". Ministerio de Cultura de Tailandia (en tailandés). Archivado desde el original el 2 de enero de 2014.
  • "La tumba del sultán Sulaiman Shah". Ministerio de Cultura de Tailandia (en tailandés). Archivado desde el original el 21 de mayo de 2014.
  • "Las dos pagodas". Ministerio de Cultura de Tailandia (en tailandés). Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2014.

Sitios web: otros

  • "Historia familiar del sultán Sulaiman". Marina Real Tailandesa (en tailandés). Archivado desde el original el 2 de enero de 2014.
  • "Good Man Town" (PDF) . Oficina de Turismo y Deportes de la provincia de Surat Thani . Archivado desde el original (PDF) el 13 de marzo de 2014.
  • "La historia de la provincia de Phattalung". Oficina del distrito de Phattalung (en tailandés). Archivado desde el original el 2 de enero de 2014.

7°13′25″N 100°34′05″E / 7.2235, -100.5680

Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sultanato_de_Singora&oldid=1199247324"