Sulaymani
| Parte de una serie sobre el Islam y el ismailismo |
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La rama sulaymaniana del ismailismo tayyibi es una comunidad islámica , de la que unos 70.000 miembros residen en Yemen , mientras que en la India se pueden encontrar unos cuantos miles de bohras sulaymanianos . Los sulaymanianos a veces están encabezados por un da'i al-Mutlaq de la familia Makrami. [1]
No es correcto que esta rama esté encabezada siempre por un miembro de la familia Makrami, ya que los Da'i al Mutlaq podrían ser de otras familias y comunidades. Ejemplos: el primer Da'i fue Dhuayb Bin Mousa (Hamdan), Dawud Bin Ajab Shah (indio), Sulayman Bin Al Hassan (indio) y algunos de sus hermanos e hijos eran indios. Sin embargo, es cierto que los Da'i más recientes provienen de la familia Makrami, con excepción del difunto Da'i Abdullah bin Mohammad, que no era de la familia Makrami.
Historia
Fundada en 1592, la congregación Sulaymanis se concentra principalmente en Yemen , pero también se encuentra en Pakistán y la India . La denominación recibe el nombre de su 27º Daʻi, Sulayman bin Hassan .
El número total de Sulaymanis actualmente es de alrededor de 300.000, principalmente viviendo en el distrito oriental de Jabal Haraz en el noroeste de Yemen y en Najran , Arabia Saudita . [2] Además de los Banu Yam de Najran , los Sulaymanis están en Haraz, entre los habitantes de Jabal Maghariba y en Hawzan, Lahab y Attara, así como en el distrito de Hamadan y en las cercanías de Yarim.
En la India hay entre 3.000 y 5.000 sulaymaníes que viven principalmente en Vadodara , Hyderabad , Mumbai y Surat . En Punjab, Pakistán , hay una comunidad sulaymaní bien establecida en Sindh . Unos diez mil sulaymaníes viven en áreas rurales de Punjab conocidas por los sulaymaníes como Jazeera-e Sind ; estas comunidades sulaymaníes han estado en Jazeera-e Sind desde la época del imán-califa fatimí Al-Mu'izz li-Din Allah cuando envió a sus Daʻīs a Jazeera-e Sind.
También hay unos 900-1000 Sulaymanis, principalmente del sur de Asia, dispersos por todo el mundo, en los Estados del Golfo Pérsico, Estados Unidos , Canadá , Tailandia , Australia , Japón y el Reino Unido . Los Sulaymanis se separaron de la comunidad Tayyibi, luego de una disputa sucesoria tras la muerte de Dawood Bin Ajabshah en 1589. Mientras que la mayoría de los Tayyibis en la India reconocieron a Dawood Bin Qutub como su sucesor y formaron así los Dawoodi Bohras , la comunidad yemení siguió a Sulayman bin Hassan .
A partir de 1677, los sucesores de Sulayman casi siempre provenían de la familia Makrami. Los da'i hicieron de Najran su sede y gobernaron la zona, apoyados por los Banu Yam , hasta que su poder menguó bajo los sucesivos gobiernos de los otomanos y los saudíes. [1] El liderazgo de Sulaymaniyah, cuya comunidad india era pequeña, volvió al Yemen con la sucesión del trigésimo da'i al-Mutlaq , Ibrahim ibn Muhammad ibn Fahd Al-Makrami, en 1677. Desde entonces, el cargo de dai al mutlaq ha permanecido en varias ramas de la familia Al Makrami, excepto en la época del cuadragésimo dai, un indio.
Los da'is de Makrami residían habitualmente en Badr en Najran , Arabia Saudita . Con el respaldo de la tribu de los Banu Yam, gobernaron Najran de forma independiente y en ocasiones extendieron su influencia sobre otras partes del Yemen y Arabia hasta la incorporación de Najran a Arabia Saudita en 1934. El apogeo de su poder se produjo en la época del trigésimo tercer Da'i al-Mutlaq , Isma'il ibn Hibat Allah (1747-1770), que derrotó a la Wahhabiyah o wahabismo en Najd e invadió Hadramawt. También se le conoce como el autor de un comentario esotérico del Corán, prácticamente la única obra religiosa de un autor sulaymaní publicada hasta ahora. Desde que Najran quedó bajo el dominio saudí, la actividad religiosa de los da'is y sus seguidores ha sido severamente restringida. En el Yemen, los sulaymaniyah se encuentran principalmente en la región de Manakha y las montañas de Haraz. En la India viven principalmente en Baroda, Ahmadabad e Hyderabad y son guiados por un representante (mansub) del Da'i al-Mutlaq que reside en Baroda.
Sulaymanidai al-mutlaqs
La siguiente es una lista de líderes religiosos ( da'i al-mutlaq ) de los ismailitas de Sulayman. [3] Para los 26 predecesores, véase la Lista de Dai de Dawoodi Bohra . Véase Sulayman bin Hassan para más información.
- Sulayman bin Hassan
- Ali bin Sulayman
- Ibrahim bin Muhammad bin al-Fahd al-Makrami
- Muhammad bin Ismail
- Hibat-Allah bin Ibrahim
- Ismail bin Hibat-Allah
- Hasan bin Hibat-Allah
- Abdullah bin Hasan
- Abdullah bin Ali
- Yusuf bin Ali
- Husayn bin Husayn
- Ismail bin Muhammad
- Hasan bin Muhammad
- Hasan bin Ismail
- Ahmad bin Ismail
- Abdullah bin Ali
- Ali bin Hibat-Allah
- Ali bin Muhsin
- Husam-al-Din al-Hajj Ghulam Husayn
- Sharaf-al-Din Husayn bin Ahmad al-Makrami
- Jamal-al-Din Ali bin Sharaf-al-Din Husayn al-Makrami
- Sharafi Hasan bin Husayn al-Makrami
- Husayn bin Ismail al-Makrami
- Abdullah bin Mohammed
- Ahmed bin Ali al-Makrami
- Ali bin Hāsin al-Makrami (El actual Dā'ī)
Historia de los Imāmī Sūlaymānīs
| El surgimiento histórico de los Shī'ah Imāmī Tāyyībī - Mustā'lī Sūlaymānī- Ismā'īlīs |
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Véase también
- Alavi Bohras
- Atba-e-Malak
- Bohra de Dawoodi
- El progresista Dawoodi Bohra
- Hebtias Bohra
- Bohra sunita
- Familia Tyabji
Notas
- ^ ab "Ismailismo III. Historia de Ismailía". Encyclopædia Iranica . Consultado el 4 de agosto de 2018 .
- ^ "Una secta musulmana ve la lucha a través de una lente cristiana". The New York Times . 21 de octubre de 2010.
- ^ Daftary, Farhad (2004). Literatura ismaelita . IB Tauris. págs. 448–449.
Lectura adicional
- Daftary, Farhad (1990). Los ismā'īlīs: su historia y doctrinas . Universidad de Cambridge.
- Fyzee, Asaf A. (1940). "Tres Dai de Sulaymani". Revista de la rama de Bombay de la Royal Asiatic Society : 101–104.
- Hollister, John Norman (1953). Los chiítas de la India . Londres: Luzac.
- Lokhandwalla (1955). "Los Bohras, una comunidad musulmana de Gujarat". Estudios Islámicos . 3 .
