Najm al-Din Ayyub

al-Malik al-Afdal Najm al-Dīn Ayyūb ibn Shādhi ibn Marwān ( árabe : الملك ألأفضل نجم الدين أيوب بن شاذي بن مروان , kurdo : نەجمەدین ئەییووبی شادی مەڕوان , romanizado :  Necmeddin Eyûbî Şadî Meřiwan (fallecido el 9 de agosto de 1173), o simplemente Najmadin , era kurdo ^[1] Mercenario y político de Dvin , ^[2] y padre de Saladino . ^[3] Es el antepasado epónimo de la dinastía ayubí .

Ayyub era hijo de Shadhi ibn Marwan y hermano de Shirkuh . La familia pertenecía a la tribu Revend o Revendi, también kurda Rawadiya, ^{[4] [5]} a su vez una rama de la tribu Hadhabani . La forma más antigua del nombre está escrita "Rewend" en el Sharafnama . ^{[ contradictorio ]} Según Vladimir Minorsky , esto podría haber sido una corrupción del nombre árabe "Rawadiya". En contraste, el nombre de "Rewend" o en algunos casos "Revend" significa "Nómada" en kurdo y este nombre se aplicó principalmente a las tribus nómadas kurdas de la región. Minorsky deja así espacio para una posible influencia árabe en la tribu, aunque generalmente se los considera kurdos. Además, Minorsky afirma que los gobernantes de la tribu podrían haberle dado su nombre. En otras palabras, es posible que los gobernantes de Rewend/Rawadiya fueran de origen árabe, ^[5] y llegaran a la región de Dvin en el año 758 d. C. desde la región de Arbela (la moderna Arbil ), mientras que sabemos que muchos gobernantes afirmaban tener origen árabe a pesar de no ser árabes o los historiadores afirmaban serlo. El nombre completo de Saladino es "Al-Malik al-Nasir Salah al-Din Abu'l Muzzafar Yusuf ibn Ayyub al-Tikriti al-Kurdi", lo que demuestra claramente que Najm al-Din Ayyub y Saladino eran kurdos , "al-Kurdi" se refiere a su origen étnico kurdo . La mayoría de sus compañeros leales, así como los juristas, eran de la región kurda de Hakkari, también conocida como Colemerg o Julamerk en algunos libros de historia occidentales. ^[6] Además, debe tenerse en cuenta que la investigación de Vladimir Minorsky se basó en escritos subjetivos del historiador medieval Ibn Athir . ^[7]

La familia estaba estrechamente relacionada con la dinastía Shaddadid y, cuando el último Shaddadid fue depuesto en Dvin en 1130, Shadhi trasladó a la familia primero a Bagdad y luego a Tikrit , donde fue nombrado gobernador por el administrador regional Bihruz. Ayyub sucedió a su padre como gobernador de Tikrit cuando Shadhi murió poco después.

En 1132 Ayyub estaba al servicio de Imad al-Din Zengi . Participó en una batalla contra el sultán seléucida cerca de Tikrit y salvó la vida de Zengi cuando lo ayudó en su retirada al otro lado del Tigris . En 1136, Shirkuh mató a un cristiano con el que estaba peleando en Tikrit, y los hermanos fueron exiliados (el hijo de Ayyub, Yusuf, más tarde conocido como Saladino , supuestamente nació la noche en que se fueron). Zengi más tarde nombró a Ayyub gobernador de Baalbek , y cuando la ciudad fue sitiada en 1146 por Mu'in al-Din Unur , el atabeg del emir burid de Damasco , Ayyub entregó Baalbek y se retiró a Damasco. Shirkuh, mientras tanto, entró al servicio del hijo de Zengi, Nur al-Din Zengi , que tenía planes sobre Damasco; Cuando la Segunda Cruzada sitió la ciudad en 1148, Nur al-Din obligó a Mu'in al-Din y a los buridas a aliarse a regañadientes. Poco después, Nur al-Din exigió que se le entregara la ciudad, y Ayyub y Shirkuh negociaron su rendición en 1154. Ayyub siguió siendo gobernador de Damasco bajo el gobierno de Nur al-Din. Se le tenía tal honor que era el único de los funcionarios de Nur al-Din al que se le permitía permanecer sentado en su presencia.

El hijo de Ayyub, Saladino, también se puso al servicio de Nur al-Din y fue enviado a Egipto para tomar el poder en nombre de Nur al-Din durante el período de invasiones conjuntas de cruzados y bizantinos . En 1170, Ayyub se unió a él allí, ya sea convocado por el propio Saladino o enviado por Nur al-Din para convencer a Saladino de que depusiera al último califa fatimí . Saladino le ofreció el visirato, pero él se negó y, en su lugar, se le concedieron Alejandría , Damieta y al-Buhayrah como feudos personales. Muchos de los otros parientes de Saladino también se unieron a él en Egipto. Nur al-Din no confiaba en Saladino y su familia, asumiendo correctamente que estaban consolidando el poder en su contra; Ayyub apoyó públicamente a Nur al-Din, pero advirtió en privado a su hijo que nunca se le debía permitir a Nur al-Din arrebatarle Egipto.

Najm al-Din Ayyub resultó herido en un accidente de equitación el 31 de julio de 1173 y murió el 9 de agosto. Su muerte exacerbó la tensión entre Saladino y Nur al-Din; este último había convocado al primero para que lo ayudara en una expedición contra el Reino de Jerusalén, pero Saladino regresó a casa cuando se enteró de la muerte de su padre. Sin embargo, el esperado enfrentamiento entre Nur al-Din y Saladino no se produjo, ya que Nur al-Din murió al año siguiente y Saladino finalmente tomó el control de todo Egipto y Siria.

Según Baha al-Din ibn Shaddad , Ayyub era "un hombre noble, generoso, apacible y de excelente carácter". También era "un apasionado del polo ". Ibn al-Qalanisi lo llama "un hombre de resolución, inteligencia y conocimiento de los asuntos", que entregó prudentemente Baalbek a una fuerza superior a cambio de recompensas y honores.

Su nombre de pila era Ayyub ( Job ), de donde proviene la dinastía ayubí de Saladino y sus sucesores. Najm al-Din es un título honorífico que significa "estrella de la fe".

Ayyub tuvo varios hijos:

• Nur al-Din Shahanshah (fallecido en 1148)
• al-Malik al-Mu'azzam Shams al-Dawla Turan-Shah (fallecido en 1181)
• Salah al-Din Yusuf (Saladino) (1137-1193)
• al-Malik al-Adil Sayf al-Din Abu Bakr Ahmad (Saphadin) (1145-1218)
• Taj al-Muluk Abu Sa'id Buri (fallecido en 1184)
• al-Malik al-'Aziz Sayf al-Islam Tughtekin (fallecido en 1197)
• Rabi'a Khatun (hija, m. 1246), casada (1) Amir Sa'd al-Din Mas'ud n. Mu'in al-Din Onor, y
• Sitt Ash-Sham Fatima Khatun (hija) ^[8]

• Baha al-Din ibn Shaddad , La rara y excelente historia de Saladino , ed. DS Richards, Ashgate , 2002.
• La Crónica de Damasco de las Cruzadas, extraída y traducida de la Crónica de Ibn al-Qalanisi . HAR Gibb, 1932 (reimpresión, Dover Publications, 2002)
• Vladimir Minorsky, "La prehistoria de Saladino", en Estudios sobre la historia del Cáucaso , Cambridge University Press , 1957, págs. 124-132. (disponible en línea)
• Lyons, Malcolm Cameron; Jackson, DEP (1982). Saladino: la política de la Guerra Santa. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-31739-8.
• PM Holt, La era de las cruzadas: el Cercano Oriente desde el siglo XI hasta 1517 , Longman , 1986.