Thomas Stapleton (teólogo)
Sacerdote católico romano inglés

Thomas Stapleton
Nacido1535, julio de 1535 
Henfield , Sussex
Fallecido12 de octubre de 1598 (62-63 años)
Lovaina , Países Bajos españoles
Alma máter
OcupaciónTeólogo , profesor universitario, escritor 
Empleador

Thomas Stapleton ( Henfield , Sussex , julio de 1535 – Lovaina , 12 de octubre de 1598) fue un sacerdote católico y polemista inglés.

Vida

Era hijo de William Stapleton, uno de los Stapleton de Carlton, Yorkshire . Fue educado en la Free School de Canterbury, en el Winchester College y en el New College de Oxford , donde fue nombrado miembro el 18 de enero de 1553. Cuando Isabel I subió al trono, abandonó Inglaterra en lugar de adaptarse a la nueva religión, y se fue primero a Lovaina y después a París para estudiar teología. [1]

En 1563, estando en Inglaterra, fue convocado por el obispo anglicano William Barlow para repudiar la autoridad del Papa, pero se negó y fue privado de la prebenda de Woodhorne en la catedral de Chichester , conferida a él en 1558. Luego se retiró a Lovaina con su padre y otros parientes. En 1568 se unió al cardenal Allen en Douai y tomó parte importante en la fundación del Colegio Inglés allí, tanto dando conferencias como dedicando a su sostenimiento su salario como profesor de teología en el Colegio Anchin. [1]

Fue nombrado profesor público de teología y canónigo de San Amato; y junto con Allen completó el grado de DD el 10 de julio de 1571. En 1584 renunció a estos ascensos para ingresar en la Compañía de Jesús , pero no completó su noviciado y regresó a Douai. Felipe II de España lo nombró profesor de Sagrada Escritura en la Universidad Católica de Lovaina en 1590, a cuyo cargo se anexó una canonjía en la iglesia de San Pedro; y poco después fue nombrado decano de Hilverenbeeck en la diócesis católica romana de 's-Hertogenbosch . Los emolumentos de estos cargos se gastaron en su totalidad en aliviar a los católicos ingleses necesitados. Mientras tanto, su fama como teólogo se había extendido a Roma y el Papa Clemente VIII apreciaba tanto sus escritos teológicos que hizo que se leyeran en voz alta en su mesa. En dos ocasiones invitó a Stapleton a Roma en vano, pero su oferta de nombrarlo protonotario apostólico en enero de 1597 fue aceptada. Se creía en general que sería creado cardenal, una sugerencia que fue desaprobada por Alfonso Agazzari, S.J., rector del Colegio Inglés, y se pusieron obstáculos en su camino a Roma (Eley, "Certaine Briefe Notes", p. 254). En consecuencia, permaneció en Lovaina hasta su muerte al año siguiente. Dejó sus libros y manuscritos (hoy perdidos) al Colegio Inglés de Douai. Una pintura original de Stapleton se conserva en la Abadía de Douai , Woolhampton, Inglaterra. [1]

Obras

Sus primeras obras fueron traducciones: la "Historia de la Iglesia en Inglaterra" de San Beda el Venerable (la primera traducción inglesa; Amberes, 1565), la "Apologie" del noble alemán y converso luterano-católico Friedrich Staphylus (Amberes, 1565), y la breve "De la Palabra expresa de Dios" del cardenal Stanislaus Hosius (1567).

Sus obras originales fueron muy numerosas: "Una fortaleza de la fe" (Amberes) contiene el uso más antiguo del término " huguenotes " [2] y posiblemente también "puritano"; "Un regreso de las falsedades" (Amberes, 1566); "Un contraataque al vano estallido de M. Horne" (Lovaina, 1567); "Orationes funebres" (Amberes, 1577); "Principiorum fidei doctrinalium demonstratio" (París, 1578); "Speculum pravitatis hæreticæ" (Douai, 1580); "De universa justificationis doctrina" (París, 1582); "Tres Thomæ" (Douai, 1588); "Promptuarium morale" en dos partes (Amberes, 1591, 1592); "Promptuarium Catholicum in Evangelia Dominicalia" (Colonia, 1592); "Promptuarium Catholicum in Evangelia Ferialia" (Colonia, 1594) y "Promptuarium Catholicum in Evangelia Festorum" (Colonia, 1592); "Relectio scholastica" (Amberes, 1592); "Authoritatis Ecclesiasticæ circa S. Scripturarum approbationem defensio" (Amberes, 1592); "Apologia pro rege Philippo II" (Constanza, 1592), publicado bajo el seudónimo de Didymus Veridicus Henfildanus, es decir, Tomás el Henfieldita de tono estable [que dice la verdad]; "Antidota Evangelica", "Antidota Apostolica contra nostri Temporis Hæreses" (ambas en Amberes, 1595); "Antidota Apostolica in Epistolam Pauli ad Romanos" (Amberes, 1595); "Triplicatio inchoata" (Amberes, 1596); "Antidota Apostolica in duas Epistolas ad Corinthios" (Amberes, 1598); "Orationes catecheticæ" (Amberes, 1598); "Vere admiranda, seu de Magnitudine Romanæ Ecclesiæ" (Amberes, 1599); "Orationes academicæ miscellaneæ" (Amberes, 1602); "Oratio academica" (Maguncia, 1608).

Todas sus obras fueron reeditadas en cuatro volúmenes en folio en París en 1620, junto con una autobiografía del autor en verso latino y la "Vita Thomæ Stapletoni" de Henry Holland. Estos volúmenes también incluyen traducciones latinas de las obras inglesas de Stapleton.

Una edición crítica y anotada de la correspondencia de Stapleton con el impresor flamenco Jan Moretus se publicó en Humanistica Lovaniensia en 1996. [3]

Referencias

  1. ^ abc Burton, Edwin. "Thomas Stapleton". The Catholic Encyclopedia Vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912. 9 de agosto de 2019 Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
  2. ^ Oxford English Dictionary Huguenot, n. (a.)
  3. ^ Jeanine De Landtsheer, "La correspondencia de Thomas Stapleton y Johannes Moretus: una edición crítica y comentada", Humanistica Lovaniensia , vol. 45 (1996), págs. 430–503, JSTOR.
  • Dominio público Herbermann, Charles, ed. (1913). "Thomas Stapleton". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Thomas Stapleton". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

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