Cultura de Srubnaya

Cultura de Srubnaya
Distribución geográfica	Estepa póntica
Período	Edad del Bronce
Fechas	Hacia 1900 a. C. – 1200 a. C.
Precedido por	Cultura de Abashevo , Cultura de cerámica multicordonada , Cultura de Sintashta , Cultura de Lola
Seguido por	Cultura Noua-Sabatinovka , cultura Trzciniec , cultura Belozerka , cultura Bondarikha , escitas , saurómatas

Cultura arqueológica en Europa del Este

La cultura Srubnaya ( en ruso : Срубная культура , romanizado : Srubnaya kul'tura^, en ucraniano : Зрубна культура , romanizado : Zrubna kul'tura ), también conocida como cultura de las tumbas de madera , fue una cultura de la Edad del Bronce Final ^{( 1900-1200 a. C.}⁾ en la parte oriental de la estepa póntico-caspia . Es sucesora de la cultura Yamna , la cultura de las catacumbas y la cultura de Poltavka . Está coordinada y probablemente estrechamente relacionada con la cultura Andronovo , su vecina oriental. ^[3] Si la cultura Srubnaya se originó en el este, el oeste o fue un desarrollo local, es un tema de debate entre los arqueólogos. ^[3]

La cultura Srubnaya se asocia generalmente con hablantes iraníes arcaicos . ^[3]^[4] El nombre proviene del ruso сруб ( srub ), "estructura de madera", de la forma en que se construían las tumbas.

Distribución

La cultura Srubnaya ocupó el área a lo largo y por encima de la costa norte del Mar Negro desde el Dnieper hacia el este a lo largo de la base norte del Cáucaso hasta el área adyacente a la costa norte del Mar Caspio , al oeste de los Montes Urales . ^[3] El testimonio histórico indica que la cultura Srubnaya fue sucedida por los escitas . ^[3]

Características

La cultura Srubnaya recibe su nombre por el uso de construcciones de madera en sus fosas funerarias. Sus cementerios constaban de cinco a diez túmulos. Los entierros incluían cráneos y patas delanteras de animales y fogones rituales. En ocasiones se utilizaban cistas de piedra. ^[3] Los asentamientos de Srubnaya consistían en casas semisubterráneas y de dos habitaciones. La presencia de hoces de bronce, piedras de moler, ganado doméstico, ovejas y cerdos indica que los Srubnaya se dedicaban tanto a la agricultura como a la ganadería. ^[3]

El uso de carros en la cultura Srubnaya está indicado por hallazgos de carrilleras de asta tachonada (para controlar los caballos de los carros), entierros de caballos domésticos emparejados y vasijas de cerámica con imágenes de vehículos de dos ruedas en ellas. ^[5]^[6] El predecesor de la cultura Srubnaya, una variante de la cultura Abashevo conocida como el tipo Pokrovka , se considera una parte importante del "horizonte de carros" temprano, que representa la rápida expansión del "complejo de carros". ^[7]^[8]

Idioma

En general, se considera que la cultura Srubnaya fue iraní . ^[3]^[4] Su área, que coincide con la presencia de hidrónimos iraníes , ^[4] se ha sugerido como una región de escala desde la cual los pueblos iraníes migraron a través del Cáucaso hacia la meseta iraní . ^[3]

Genética

Mathieson et al. (2015) ^[10] encuestaron a 14 individuos de la cultura Srubnaya. Seis hombres de 5 cementerios diferentes pertenecían al haplogrupo del cromosoma Y R1a1 . Se determinó que las extracciones de ADNmt de catorce individuos representaban cinco muestras del haplogrupo H , cuatro muestras del haplogrupo U5 , dos muestras de T1 , una muestra de T2 , una muestra de K1b , una de J2b y una de I1a .

Un estudio genético de 2017 publicado en Scientific Reports descubrió que los escitas compartían linajes mitocondriales similares con la cultura Srubnaya. Los autores del estudio sugirieron que la cultura Srubnaya era ancestral de los escitas. ^[11]

En 2018, se publicó en Science Advances un estudio genético de la cultura Srubnaya anterior y de los pueblos posteriores de las culturas escitas , incluidos los cimerios , escitas y sármatas . Se analizaron seis varones de dos sitios adscritos a la cultura Srubnaya y se descubrió que todos poseían el haplogrupo R1a1a1 . Sin embargo, se encontró que los varones cimerios, sármatas y escitas tenían principalmente el haplogrupo R1b1a1a2 , aunque un varón sármata portaba el haplogrupo R1a1a1. Los autores del estudio sugirieron que, en lugar de ser ancestrales de los escitas, los Srubnaya compartían con ellos un origen común de la cultura Yamnaya anterior . ^[12]

En un estudio genético publicado en Science en 2018, se analizaron los restos de doce individuos adscritos a la cultura Srubnaya. De las seis muestras de ADN-Y extraídas, tres pertenecían a R1a1a1b2 o subclados de este, una pertenecía a R1 , una pertenecía a R1a1 y una pertenecía a R1a1a . Con respecto al ADNmt , cinco muestras pertenecían a subclados de U , cinco pertenecían a subclados de H y dos pertenecían a subclados de T. Se encontró que las personas de la cultura Srubnaya estaban estrechamente relacionadas con las personas de la cultura Corded Ware , la cultura Sintashta , la cultura Potapovka y la cultura Andronovo . ^[a]^[b] Se encontró que estos albergaban ascendencia mixta de la cultura Yamnaya y pueblos del Neolítico Medio de Europa Central . ^[13] Los datos genéticos sugirieron que estas culturas se derivaron en última instancia de una remigración de pueblos centroeuropeos con ascendencia esteparia hacia la estepa. ^[c]

En un estudio de 2023, una muestra del sitio Nepluyevsky, perteneciente a la cultura Srubnaya-Alakul y ubicado en los Urales del Sur (c. 1877 a 1642 calBC), (2-sigma, 95,4%), presentó el haplogrupo Y R1a1a1b2a (R1a-Z94), y otra muestra no datada presentó R1a1a1b2 (R1a-Z93). ^[14]

Galería

Fragmento de cerámica
Hachas de bronce
Artículos para bridas de caballos
Cabaña Srubnaya reconstruida
Tumba de madera y túmulo
Dispersión de enterramientos de dos caballos ca. 2000-1400/1300 a. C. ^[15] Los caballos fueron domesticados en la estepa póntico-caspia . ^[16]
Reconstrucción forense de una mujer joven (20-25), del cementerio de Aksay I , túmulo 9, entierro 6, Edad del Bronce Final, cultura Srubnaya. ^[17]

Véase también

Notas

^ "Observamos un grupo principal de individuos de Sintashta que era similar a Srubnaya, Potapovka y Andronovo al estar bien modelado como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y Neolítica de Anatolia (relacionada con los agricultores europeos)". ^[13]
^ "El análisis genético indica que los individuos de nuestro estudio clasificados dentro del complejo Andronovo son genéticamente similares a los grupos principales de Potapovka, Sintashta y Srubnaya al estar bien modelados como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y relacionada con los primeros agricultores europeos o con los agricultores de Anatolia". ^[13]
^ "Complejos de cerámica cordada, Srubnaya, Petrovka, Sintashta y Andronovo, todos los cuales albergaban una mezcla de ascendencia de Steppe_EMBA y ascendencia de agricultores europeos del Neolítico Medio (Europe_MN). Esto es consistente con hallazgos previos que muestran que después del movimiento hacia el oeste de las poblaciones de Europa del este y la mezcla con los agricultores europeos locales, hubo un reflujo hacia el este más allá de los Urales". ^[13]

Referencias

^ Brown, Dorcas y David Anthony (2017). "Economía y rituales de la Edad del Bronce en Krasnosamarskoe, en las estepas rusas", en: The Digital Archaeological Record: "...Se presta especial atención al papel de la agricultura durante el inusual episodio de pastoreo sedentario y establecido que se extendió por las estepas euroasiáticas con las culturas Srubnaya y Andronovo (1900-1200 a. C.)..."
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Bibliografía

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Enlaces externos

Medios relacionados con la cultura de Srubna en Wikimedia Commons
Reloj de sol Srubnaya
Marcas de la salida helíaca de Sirio en el reloj solar de la Edad del Bronce

[14] "Observamos un grupo principal de individuos de Sintashta que era similar a Srubnaya, Potapovka y Andronovo al estar bien modelado como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y Neolítica de Anatolia (relacionada con los agricultores europeos)". ^[13]

[15] "El análisis genético indica que los individuos de nuestro estudio clasificados dentro del complejo Andronovo son genéticamente similares a los grupos principales de Potapovka, Sintashta y Srubnaya al estar bien modelados como una mezcla de ascendencia relacionada con Yamnaya y relacionada con los primeros agricultores europeos o con los agricultores de Anatolia". ^[13]

[16] "Complejos de cerámica cordada, Srubnaya, Petrovka, Sintashta y Andronovo, todos los cuales albergaban una mezcla de ascendencia de Steppe_EMBA y ascendencia de agricultores europeos del Neolítico Medio (Europe_MN). Esto es consistente con hallazgos previos que muestran que después del movimiento hacia el oeste de las poblaciones de Europa del este y la mezcla con los agricultores europeos locales, hubo un reflujo hacia el este más allá de los Urales". ^[13]

[1] Brown, Dorcas y David Anthony (2017). "Economía y rituales de la Edad del Bronce en Krasnosamarskoe, en las estepas rusas", en: The Digital Archaeological Record: "...Se presta especial atención al papel de la agricultura durante el inusual episodio de pastoreo sedentario y establecido que se extendió por las estepas euroasiáticas con las culturas Srubnaya y Andronovo (1900-1200 a. C.)..."

[2] Parpola, Asko, (2012). "Formación de las familias de lenguas indoeuropeas y urálicas (finno-ugrias) a la luz de la arqueología: correlaciones 'totales' revisadas e integradas", en Mémoires de la Société Finno-Ougrienne, Helsinki, p. 140.

[FOOTNOTEMalloryAdams1997541–542-3] Mallory y Adams 1997, págs. 541–542.

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[7] Chechushkov, Igor V.; Epimakhov, Andrei V. (2018). "Carros de la estepa euroasiática y complejidad social durante la Edad del Bronce". Revista de prehistoria mundial . 31 (4): 435–483. doi :10.1007/s10963-018-9124-0. S2CID 254743380.

[FOOTNOTEKuzmina2007256-8] Kuzmina 2007, pág. 256.

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[18] Makarowicz, Przemysław; Ilchyshyn, Vasyl; Pasicka, Edyta; Makowiecki, Daniel (2 de enero de 2023). "Un entierro de dos caballos de la Edad del Bronce de élite de Ucrania occidental y la difusión del paquete de carros". Revista de arqueología de campo . 48 (1): 19–35. doi :10.1080/00934690.2022.2143630. ISSN 0093-4690.

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[20] Balabanova, Maria; Nechvaloda, Aleksey (diciembre de 2022). "Población antigua de la región del Bajo Volga según la craneología y la reconstrucción escultórica facial antropológica a partir de un cráneo". Nizhnevolzhskiy Arheologicheskiy Vestnik (2): 158–173. doi : 10.15688/nav.jvolsu.2022.2.10 .