Sriddha

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Śrāddha ( sánscrito : श्राद्ध), es un ritual que algunos hindúes realizan para rendir homenaje a sus pitṛs (ancestros muertos). ^[1] Creen que el ritual brindaría paz a los antepasados ​​en su otra vida . Se realiza en los aniversarios de la muerte de los difuntos según el calendario hindú . Además, también se realiza para toda la comunidad de 'pitr', tanto del lado paterno como del materno, colectivamente durante el Pitri Paksha o Shraaddha paksha ('quincena de los antepasados'), justo antes de Sharad Navaratri en otoño. ^{[2] [3] [4]}

En la práctica, el karta (persona que realiza el Śrāddha ):

(1) Invita a los Brahmanas (sacerdotes) ese día, invoca en ellos la divinidad de su padre/madre, los adora y los alimenta.

(2) Realiza un homa (ritual de fuego), apaciguando a Agni y Soma, las deidades que transmiten las ofrendas a los antepasados, los nutren y los protegen.

(3) Ofrece bolas de arroz a las almas difuntas ("pinda daana", ofrecidas a los Pitṛs, los espíritus ancestrales). Las ofrendas se hacen a tres generaciones, es decir, padre, abuelo y bisabuelo / madre, madre del padre, abuela del padre.

(4) Los cuervos también son venerados en el hinduismo y durante Śrāddha la práctica de ofrecer comida o pinda a los cuervos todavía está vigente. ^[5]

El karta brinda hospitalidad al sacerdote y concluye la ceremonia entregando "dakshina" (honorarios) a los brahmanaas. (Existen otras acciones que se realizan para mostrar respeto a los brahmanaas, como lavarles los pies, etc. durante el transcurso del shraaddha).

Dado que este es uno de los " Saṃskāras " (rituales destinados a limpiar la mente y el alma) más importantes y nobles que los sabios hindúes han previsto, es imperativo que quien lo realiza ^[6] comprenda lo que está haciendo. ^[7] Solo entonces se cumplirá la verdadera intención del ritual y quien lo realiza se sentirá completamente satisfecho. De lo contrario, el ritual se convierte simplemente en un ejercicio mecánico por parte de uno.

Después de la muerte, la familia realiza los rituales finales y holam. Estos ritos son un reflejo de la vida de una persona. También pueden incluir Santhi-homam y Agni-homam. Después del Santhi-homam, el cuerpo se rocía con agua bendita para purificarlo. Otros rituales incluyen ofrecer comida y aplicar hierbas al cuerpo. El Havan se realiza para apaciguar al dios del fuego, Agni. Durante el homam, se recitan versos mientras el ejecutante le pide al dios que perdone los errores y pecados del difunto. ^[8]

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Las escrituras mandan realizar 96 Śrāddha karmas. Sin embargo, estas prácticas son difíciles de seguir. Además, una vez al año se hacen ofrendas a un universo más grande de antepasados, durante el pitr paksha. En el calendario hindú amanta (que termina con amavasya ), la segunda mitad del mes Bhadrapada se llama Pitru Paksha : Pitṛpakṣa o Śrāddha pakṣa y su amavasya (luna nueva) se llama sarvapitri amavasya . Esta parte se considera desfavorable en muhurtaśāstra (astrología electiva). En esta época (generalmente septiembre) las cosechas en India y Nepal están listas y el producto se ofrece como muestra de respeto y gratitud (a modo de pinda) primero a los antepasados, ya sean padres o antepasados, antes de que comiencen otros festivales como Navaratri .

Mucha gente visita lugares de peregrinación hindú para realizar ceremonias Śrāddha , como Pehowa , Kurukshetra , Haridwar , Gokarna , Nashik , Gaya , etc. Haridwar también es conocida por sus registros genealógicos hindúes .

• Shraaddha , RK Srikanta Kumaraswamy, IIT, Chennai. En el idioma kannada
• ಆಶ್ವಲಾಯನ ಪಾರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧ ಚಂದ್ರಿಕಾ (idioma kannada) por mundodu narayana bhatta, hayagreeva nagara, udupi 576 2
• Shraaddha Chandrika (inglés) por mundodu narayana bhat, viraja, hayagreeva nagara udupi 576 102