Sharvara y Shyama
Sharvara ( sánscrito : शार्वर , romanizado : Śārvara ), también traducido como Shabala ( sánscrito : शबल , romanizado : Śabala ) [1] y Shyama ( sánscrito : श्याम , romanizado : Śyāma ) son dos guardianes mitológicos hindúes . gs pertenecientes a Yama . [2]
Sharvara se identifica con la constelación de Canis Major , y Shyama con Canis Minor ; juntos guardan las puertas del inframundo , el dominio de Yama. [3] [4]
Etimología
La palabra sharvara significa abigarrado o moteado. [5] En sánscrito antiguo, शर्वर se escribe कर्वर (karvara). [6] Shyama se traduce como negro o de color oscuro. [7]
Mitología
Se describe a Sharvara y Shyama como dos perros feroces de cuatro ojos que guardan la entrada al palacio de Yama. Los muertos deben pasar a través de estos perros para que su amo los juzgue. [8] Se los conoce como Mithūdṛśā , lo que significa que no son capaces de ver al mismo tiempo. [9]
Los perros se describen por primera vez en la sección Yamasukta del Rigveda . Se los nombra como los hijos de Sharama y se les pide a las almas difuntas que se aventuren más allá de los dos perros moteados de cuatro ojos para unirse a sus pitrs . También se los menciona en una oración a Yama, en la que se pide que los muertos sean confiados a su protección, y se los ensalza como los guardianes del camino. [10]
El Atharvaveda describe a los perros como los mensajeros de Yama, designados con la función de buscar a los individuos que van a morir. [11]
Comparaciones
Sharvara puede compararse con el Cerbero griego , el perro mitológico de los griegos con características similares. Sin embargo, no hay ninguna descripción de que Cerbero tuviera un compañero, y generalmente se lo representa con tres cabezas. [12] Los académicos han concluido que las tres cabezas fueron una adición griega al mito indoario subyacente. [13] [14]
Shavara y Shyama también pueden compararse con los lobos de Odín , Geri y Freki , en la mitología nórdica . [15] Odín (el padre de todo), al igual que Yama (el progenitor de todos los humanos), se sienta en una silla custodiada por dos perros. [16]
Tilak data la antigüedad védica basándose en la afirmación de que la Vía Láctea (el camino de los muertos) solía estar custodiada por Sharvara y que un nuevo año comenzaba cuando el sol cruzaba la Vía Láctea. Utilizando evidencia interna, fechó el marco temporal de la antigüedad védica ( Taittriya Samhita ) en el momento en que en el equinoccio de primavera el sol salía en el asterismo de Orión (Mrigashiras). [17]
Referencias
- ^ Dalal, Roshen (15 de abril de 2014). Los Vedas: una introducción a los textos sagrados del hinduismo. Penguin UK. pág. 343. ISBN 978-81-8475-763-7.
- ^ Walker, Benjamin (9 de abril de 2019). El mundo hindú: un estudio enciclopédico del hinduismo. En dos volúmenes. Volumen I AL. Routledge. pág. 330. ISBN 978-0-429-62421-6.
- ^ Tilak, Bal Gangadhar (1893). "Orión, o investigaciones sobre la antigüedad de los Vedas" . Pune: Sra. Radhabai Atmaram Sagoon. pag. 42.
- ^ Byghan, Yowann (12 de marzo de 2020). Animales sagrados y mitológicos: una taxonomía mundial (en bengalí). McFarland. pág. 21. ISBN 978-1-4766-3887-4.
- ^ Tilak 1893, pág. 108
- ^ Diccionario Monier Williams
- ^ Williams, Monier (1872). Diccionario sánscrito-inglés: ordenado etimológica y filológicamente con especial referencia al griego, latín, gótico, alemán, anglosajón y otras lenguas indoeuropeas afines. Por Monier Williams. En Clarendon Press. Vendido por Macmillan. pág. 1023.
- ^ Stookey, Lorena Laura (2004). Guía temática de la mitología mundial. Greenwood Publishing Group. pág. 203. ISBN 978-0-313-31505-3.
- ^ Bhattacharji, Sukumari. La teogonía india. Archivo COPA. pag. 70.
- ^ Srivastava, Vinod Chandra (2008). Historia de la agricultura en la India, hasta el año 1200 d. C. Concept Publishing Company. pág. 296. ISBN 978-81-8069-521-6.
- ^ Mallory, JP; Adams, Douglas Q. (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Taylor & Francis. pág. 265. ISBN 978-1-884964-98-5.
- ^ Apolodoro y otros indican que tenía tres cabezas, pero Hesíodo, con una hipérbole poética, le atribuye cincuenta. Elton, Charles Abraham (1812). Hesíodo, traducido del griego al verso inglés, con una disertación preliminar sobre los escritos, la vida y la era de Hesíodo . Londres: Lackington, Allen and Company. pág. 267.
- ^ Elton 1812, pág. 267
- ^ Bryant, Jacob (1809). Un nuevo sistema: o, Un análisis de la mitología antigua. Vol. 2 (3.ª ed.). J. Walker. págs. 118-119.
- ↑ Geri y Freki, "Greedy" y "Voracious" Bloomfield, Maurice (1905). Cerberus, el perro del Hades: La historia de una idea . Open Court Publishing. págs. 26-27.
- ^ Bloomfield 1905, pág. 27
- ^ Tilak 1893, págs. 41–60
