Sharif Kabungsuwan
| Muhammad Kabungsuwan | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Primer sultán de Maguindanao | |||||
| Reinado | 1515 [1] [2] –1543 | ||||
| Sucesor | Saripada del Sultán Maka-alang | ||||
| Nacido | Johor desconocido | ||||
| Fallecido | 1543 Maguindanao | ||||
| Entierro | |||||
| Esposas | Putri Tunina (hija de Rajah Tabunaway) Angintabo ( princesa Iranun ) | ||||
| Asunto | Sultan Maka-alang Saripada Dayang Daragat Layagun Aloyodan otros nueve niños | ||||
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| Casa | Al-Aydarus | ||||
| Padre | Sayyid Zainal Abidin Al-Aydarus (Tun Dagang) | ||||
| Madre | Hija del sultán Iskandar Zhulkarnain de Malaca | ||||
| Religión | Islam sunita Sufismo | ||||
Shariff Muhammed Kabungsuwan [3] ( Maguindanaon : Muhammad Kabunsuan , Jawi : شريف کبوڠسوان; malayo : Muhammad Kebungsuwan , Jawi : شريف کبوڠسووان) fue el primer sultán de Maguindanao en Filipinas . Originario de Johore, en el sudeste asiático marítimo , Kabungsuwan se reinstaló en Mindanao , Filipinas, donde predicó el Islam a las tribus nativas de la región. [4] [5]
Origen
Los registros genealógicos de Maguindanao indican que el padre de Kabungsuwan era árabe y sharif o descendiente del profeta islámico Mahoma a través de la Ba 'Alawiyya de Yemen, mientras que su madre era malaya . Su nombre registrado "Kabungsuwan" en la tradición de Maguindanao significa "el más joven" y se dice que es el más joven entre tres hijos. Se dice que su hermano mayor, Ahmad, estableció el Sultanato de Brunei, mientras que se dice que su otro hermano Alawi estableció el Sultanato de Sulu . [6]
Trabajo misionero en Mindanao
El erudito sunita Shafi'i y Ash'ari Kabungsuwan es considerado generalmente como el que introdujo el Islam en las áreas de Lanao y Maguindanao en Mindanao, llegando a la zona a principios del siglo XVI. Hay varias tarsilas o genealogías escritas sobre Kabungsuwan, aunque la mayoría de ellas afirman que trajo hombres cuando desembarcó en Mindanao, que su grupo estaba compuesto por marineros, que hubo una fuerza inicial con la interacción de su grupo con los lugareños y que ya había musulmanes en Mindanao cuando su Kangungsuwan y sus hombres desembarcaron cerca de la desembocadura del río Pulangi. Kabungsuwan formó alianzas con influyentes familias reales de Sulu , Borneo y Ternate . Esto llevó a que el Islam se convirtiera en la religión dominante alrededor del lago Lanao en el siglo XIX. [7]
Vida personal
Kabungsuwan comerciaba con T'buk, antiguo nombre de Malabang , Lanao . [8]
Kabungsuwan era de etnia árabe - malaya . Se casó con una princesa local y estableció el Sultanato de Maguindanao en el siglo XVI. [4] El sultanato solía tener su centro en el valle de Cotabato .
Legado
La antigua provincia de Shariff Kabunsuan en Filipinas recibió su nombre.
Notas
- ^ Kalipa, Candidato L.; Lumapenet, Husna T. (diciembre de 2021). ""Las autoridades y prácticas consuetudinarias de los sultanatos de Buayan en Filipinas"" (PDF) .
- ^ Bacani, Benedicto R. (enero de 2005). ""Las conversaciones de paz de Mindanao: otra oportunidad para resolver el conflicto Moro en Filipinas"" (PDF) .
- ^ Ang Bayan Sa Labas Ng Maynila (2008), pág.195
- ^ ab "Historia/El%20Sultanato%20Maguindanao". mnlf.net . Consultado el 23 de agosto de 2015 .[ Se necesita una mejor fuente ]
- ^ "Maguindanao". webcitation.org. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2009. Consultado el 23 de agosto de 2015 .
- ^ Gonda, John, ed. (1975). "Los musulmanes de Filipinas". Manual de estudios orientales. Sección 3. Asia sudoriental, religiones, religiones . BRILL. pág. 93. ISBN 9004043306.
- ^ Nathan, KS; Kamali, Mohammad Hashim (2005). "El Islam en Filipinas". En Abubakar, Carmen (ed.). El Islam en el Sudeste Asiático: desafíos políticos, sociales y estratégicos para el siglo XXI (edición reimpresa). Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. págs. 49-50. ISBN 9812302832.
- ^ Halili, M. (2004). Historia de Filipinas. Librería Rex. pág. 52. ISBN 9789712339349. Recuperado el 23 de agosto de 2015 .
Referencias
- Ang Bayan Sa Labas Ng Maynila , de Rosario Cruz Lucero, publicado por Ateneo de Manila University Press , 2008, ISBN 971-550-535-X
