Serbios de Rumania
Grupo étnico
Serbios de Rumania
Serbia Rumania
Población total
18.076 (2011) [1]
Regiones con poblaciones significativas
Banato
Idiomas
Serbio y rumano
Religión
Iglesia Ortodoxa Serbia
Grupos étnicos relacionados
Búlgaros de Rumania , Croatas de Rumania , Macedonios de Rumania
Part of a series on
Serbs
Native
Diaspora
Europe

Overseas

Culture
History
Language
Religion
Related nations

Los serbios de Rumania ( en rumano : Sârbii din România , en serbio : Срби у Румунији , Srbi u Rumuniji ) son una minoría étnica reconocida que cuenta con 18.076 personas (0,1%) según el censo de 2011. La comunidad se concentra en el oeste de Rumania, en la parte rumana de la región del Banato (dividida con Serbia ), donde constituyen la mayoría absoluta en dos comunas y la mayoría relativa en otra. La comunidad representa la comunidad serbia más antigua fuera de Serbia. [2]

Historia

Antecedentes históricos

La presencia eslava en Rumanía está atestiguada desde la Alta Edad Media. El Kanato ávaro fue la potencia dominante de la cuenca de los Cárpatos entre aproximadamente 567 y 803. [3] La mayoría de los historiadores coinciden en que eslavos y búlgaros , junto con los restos de los ávaros , y posiblemente con los valacos , habitaron la región del Banato después de la caída del Kanato. [4] Los topónimos de origen eslavo registrados ya en la Edad Media muestran la presencia temprana de una población de habla eslava. [5]

Periodo moderno temprano

Desde finales del siglo XIV hasta principios del siglo XVI, un gran número de serbios vivieron en Valaquia y Moldavia . [6] Tras la expansión otomana en el siglo XV, se produjeron migraciones masivas serbias a Panonia . [6] Los monasterios ortodoxos serbios comenzaron a construirse en el área a partir del siglo XV, incluidos Kusić y Senđurađ construidos por el déspota Jovan Branković , y en el siglo XVI, incluidos Bezdin y el monasterio de Hodoș-Bodrog , donde fue construido por la familia Jakšić . [6] En el período otomano, se construyeron unos treinta monasterios ortodoxos serbios en la unidad administrativa Eyalet de Temeşvar , territorio actual de Rumania. [6]

La presión otomana tradicionalmente forzó a los miembros de varias comunidades eslavas del sur a buscar refugio en Valaquia , aunque también bajo el dominio otomano, esta última siempre estuvo sujeta a menos requisitos [ aclaración necesaria ] que las regiones al sur del Danubio .

Palacio y catedral de la eparquía de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Timișoara , capital del Voivodato de Serbia y Banato de Temeschwar (1849-1860)

El levantamiento serbio en el Banato (1594) contra los otomanos en el Eyalet Temeşvar, abarcó territorios que forman parte de la actual Rumania. Hubo represalias, fuentes contemporáneas hablan de que "los vivos envidiaban a los muertos". [7] Después del aplastamiento del levantamiento en el Banato, muchos serbios emigraron a Transilvania bajo el liderazgo del obispo Teodor; se pobló el territorio hacia Ineu y Teiuş , donde los serbios habían vivido desde antes: los serbios tenían sus eparquías, abrieron escuelas, fundaron iglesias y imprentas. [7]

Los serbios propiamente dichos probablemente constituían la gran mayoría de las tropas mercenarias conocidas como seimeni , dado que se atestigua que su núcleo estaba formado por " seimeni serbios " (como lo fue durante su revuelta en 1655), y que el gobierno del príncipe Matei Basarab había presenciado la llegada de un gran grupo de refugiados serbios. [ cita requerida ]

Hombre de la frontera de Pomorišje , primera mitad del siglo XVIII.

Después de derrotar a los turcos y poner fin al dominio otomano , el resultado fue el Tratado de Karlowitz (1699), el norte de Pomorišje (actual Crişana meridional) cedió a la monarquía de los Habsburgo y, entre 1702 y 1751, fue parte de la sección Tisa-Mureş (Potisje-Pomorišje) de la Frontera Militar de los Habsburgo . Durante este período, la población serbia en la región todavía era significativa. En 1720, la población de Arad , la principal ciudad de la región, contaba con 177 familias rumanas, 162 serbias y 35 húngaras. Otras ciudades importantes en Pomorišje eran Lipova , Pecica , Nădlac , Makó y Szeged . Aproximadamente, el área entre Szeged y Arad estaba poblada principalmente por serbios, mientras que el área en el este de Arad principalmente por rumanos. El resto de Pomorišje pasó de los otomanos a los austriacos después del Tratado de Passarowitz en 1718.

Las grandes migraciones de los serbios en 1690 y 1737-39 dieron lugar a un mayor asentamiento de serbios. [ cita requerida ]

Moderno

Sin embargo, en las primeras referencias valacas es difícil distinguir entre estos grupos, ya que el término "serbios" se aplica habitualmente a todos los eslavos del sur, sin importar de dónde puedan haber sido originarios. Esto solo cambió en el siglo XIX, a través de una transición que quedó clara en una estadística oficial de 1830, que dice "censo de cuántos serbios residen aquí en la ciudad de Ploiești , todos ellos búlgaros " (Giurescu, p. 269). [ cita requerida ]

Las deportaciones de Bărăgan (1951-1956) vieron a minorías (incluidos los serbios) de la región del Banat fronteriza con Yugoslavia deportadas al sureste de Rumania debido al deterioro de las relaciones entre Yugoslavia y la URSS y los "elementos percibidos que presentan un peligro por su presencia en el área" para el régimen comunista rumano. [8]

Demografía

Según el censo de 2011, había 18.076 personas de la minoría serbia, [1] menos que las 22.561 de 2002.

La gran mayoría de los serbios en Rumania vive actualmente en unas sesenta localidades en la parte oeste y suroeste de Rumania, comenzando con el pueblo de Turnu y las ciudades de Nădlac y Arad en el lado norte del río Mures , hasta la comuna de Sviniţa ubicada en el Danubio a lo largo de la frontera con Serbia. Los serbios viven principalmente en los condados de Arad, Timiş, Caraş-Severin y Mehedinti. El número de serbios está disminuyendo constantemente, se ha reducido a la mitad en las últimas ocho décadas: según las estadísticas de la diócesis serbia de Timişoara en 1924 había 44.078, según el censo de 2002 - 22.561; según el censo de 2011, aproximadamente 18.000 serbios viven en Rumania, lo que representa menos del 0,1% de la población total del país. [9]

En el condado de Caraș-Severin , los serbios constituyen una mayoría absoluta en la comuna de Pojejena (52,09%) [10] y una pluralidad en la comuna de Socol (49,54%). [11] Los serbios también constituyen mayoría absoluta en el municipio de Svinița (87,27%) en el condado de Mehedinți . [12] La región donde se encuentran estos tres municipios se conoce como Clisura Dunării en rumano o Banatska Klisura (Банатска Клисура) en serbio .

Localidades

Las siguientes localidades tenían una población serbia superior al 1% según el censo de 2011. Los topónimos serbios están incluidos entre paréntesis.

  • Municipios de mayoría serbia en Rumanía (censo de 2002)
    Municipios de mayoría serbia en Rumanía (censo de 2002)
  • Distribución de los serbios en Rumanía (censo de 2002)
    Distribución de los serbios en Rumanía (censo de 2002)

Cultura y patrimonio

Monasterio de Sveti Đurađ
Monasterio de Bazjaš
Palacio y catedral de la eparquía de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Timișoara , capital del Voivodato de Serbia y Banato de Temeschwar (1849-1860)

De la familia Branković de Ineu procedieron tres jerarcas ortodoxos muy conocidos : Sava I de Lipova y Ienopole (a principios del siglo XVII), Longin de Ienopole (1628 – después de 1645) y Sava II, el metropolitano de Transilvania en Alba Iulia (1656-1683). Asumieron el papel de líderes de la población ortodoxa serbia y rumana y la defendieron contra los católicos y evangélicos, soportando estoicamente las persecuciones católicas y calvinistas. Anteriormente, el déspota Đorđe Branković renunció a su título y dominios y, tras ser ordenado monje con el nombre de Maksim, se trasladó a Valaquia por llamada del gobernante y se convirtió en metropolitano. En Târgovişte abrió la primera imprenta de Rumanía, donde trabajó el monje serbio Makarije, que más tarde también sería Dimitrije Ljubavić. Los metropolitanos Sava II y Maksim fueron canonizados por las Iglesias ortodoxas rumana y serbia .

San José de Partos fue metropolitano de Timişoara en 1643 y entre 1648 y 1656. Nació en Dubrovnik y se trasladó más tarde al monasterio de Partos del Banato . Poco después de su muerte fue proclamado santo. Fue canonizado por las iglesias ortodoxas rumana y serbia. Sus reliquias se encuentran en la catedral ortodoxa de Timişoara . [9]

Los serbios han dejado un rico legado, especialmente iglesias y monasterios ortodoxos en Banat y en el sur de Crișana, llamados históricamente Pomorišje . La mayoría de los serbios en Rumania son cristianos ortodoxos ; la gran mayoría pertenece a la Eparquía de la Iglesia Ortodoxa Serbia de Timișoara .

  • Hay iglesias ortodoxas serbias con varias en Timișoara ( Темишвар/Temišvar ), con dos en Arad ( Арад ), Reșița ( Решица/Rešica ), Lugoj (Лугош/Lugoš), Ineu ( Јенопоље/Jenopolje ), Buziaş ( Бузјаш/Bu ziaš ) , Sânnicolau Mare ( Велики Семиклуш/Veliki Semikluš ), Pecica ( Печка/Pečka ), Nădlac ( Nađlak/Нађлак ), Ciacova ( Чаково/Čakovo ), Jimbolia (Жомбољ/Žombolj), Orşova ( Оршава/Oršava ), Moldova Nouă ( Нова Молдава o Бошњак/Nova Moldova o Bošnjak ), Deta ( а ) y Oravița ( Оравица/Oravica ).
  • También hay iglesias de pueblo en Cenad ( Нађчанад/Nađčanad ), Variaș ( Варјаш/Varjaš ), Felnac ( Фенлак/Fenlak ), Turnu ( Torno/Торња ), Moravița ( Моравица/Moravica ), Brestovăț ( Брестовац/Brestovac ), Sânpetru Mare ( Велики Семпетар/Veliki Sempetar ), Peciu Nou ( Улбеч/Ulbeč ), Cenei ( Ченеј/Čenej ), Svinița ( Свињица/Svinjica ), Secusigiu ( Секусић/Sekusić ), Moldova Veche ( Стара Молдава/Stara Moldova ), Denta ( Дента ), Saravale ( Саравола/Saravola ), Foeni ( Фењ/Fenj ), Socol ( Сокол/Sokol ), Baziaș , ( Базјаш/Bazjaš ), Zlatița ( Златица/Zlatica ), Pojejena ( Пожежена/Požežena ), Belobreșca ( Белобрешка/Belobreška ), Divici ( Дивић/Divić ), Radimna ( Радимна/Radimna ), Șușac ( Шушка/Šuška ) y Berzasca ( Берзаска/Berzaska ), Dejan ( Дејан/Dejan ) y Sânmartinu Maghiar ( Мађарски Семартон/Mađarski Semarton).

Lista de monasterios ortodoxos serbios en Rumania:

  • Monasterio de Sveti Đurađ (Манастир светог Ђорђа - Манастир свети Ђурађ / Manastir svetog Đorđa - Manastir sveti Đurađ). Según la leyenda, fue fundada en 1485 por el déspota serbio Jovan Branković . Fue reconstruido en el siglo XVIII.
  • Monasterio de Šemljug (Манастир Шемљуг / Manastir Šemljug). Fue fundado en el siglo XV.
  • Monasterio de Sveti Simeón (Манастир светог Симеона / Manastir svetog Simeona).
  • Monasterio de Bazjaš (Манастир Базјаш / Manastir Bazjaš), construido en 1225
  • Monasterio de Bezdin (Манастир Бездин / Manastir Bezdin).
  • Monasterio de Zlatica (Манастир Златица / Manastir Zlatica).
  • Monasterio de Kusić (Манастир Кусић / Manastir Kusić).
  • La iglesia serbia de San Pedro y San Pablo, construida entre 1698 y 1702 en Arad , de arquitectura barroca temprana

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Rezultatele finale ale Recensământului din 2011 - Tab8. Populaţia stabilă după etnie - judeţe, municipii, oraşe, comune" (en rumano). Instituto Nacional de Estadística (Rumania) . 5 de julio de 2013. Archivado desde el original el 18 de enero de 2016 . Consultado el 18 de diciembre de 2013 .
  2. ^ https://adevarul.ro/stiri-locale/timisoara/povestea-sarbilor-din-banat-de-la-sfantul-iosif-1511696.html
  3. ^ Engel, Pál (2001). El reino de San Esteban: una historia de la Hungría medieval, 895-1526 . Editorial IB Tauris. págs. 2–3. ISBN 1-86064-061-3.
  4. ^ Oța, Silviu (2014). La arqueología mortuoria del Banat medieval . Rodaballo. pag. 18.ISBN​ 978-90-04-21438-5.
  5. ^ Györffy, György (1987). Az Árpád-kori Magyarország történeti földrajza, III: Heves, Hont, Hunyad, Keve, Kolozs, Komárom, Krassó, Kraszna, Küküllő megye és Kunság [ Geografía histórica de la Hungría de los Árpáds, Volumen I: Los condados de Heves, Hont, Hunyad , Keve, Kolozs, Komárom, Krassó, Kraszna, Küküllő y Kunság ] (en húngaro). Akadémiai Kiadó. págs.306, 470. ISBN 963-05-3613-7.
  6. ^ abcd Cerović 1997.
  7. ^ ab Cerović 1997, Oslobodilački pokreti u vreme Turaka.
  8. ^ Dennis Deletant (enero de 1999). Terror comunista en Rumania: Gheorghiu-Dej y el Estado policial, 1948-1965. C. Hurst & Co. Publishers. pp. 142–. ISBN 978-1-85065-386-8.
  9. ^ desde https://savezsrba.ro/ro/sarbii-din-romania/
  10. ^ "Structura Etno-demografică a României". Edrc.ro. ​Consultado el 2 de octubre de 2017 .
  11. ^ "Structura Etno-demografică a României". Edrc.ro. ​Consultado el 2 de octubre de 2017 .
  12. ^ "Structura Etno-demografică a României". Edrc.ro. ​Consultado el 2 de octubre de 2017 .
  13. ^ George Calinescu; Al Piru (1982). Istoria literaturii române: de la origini pînă în prezent. Editura Vlad & Vlad. pag. 517.ISBN​ 978-973-95572-2-1.
  14. ^ Olivera Bogavac (28 de marzo de 1990). "Revista Tempo n.º 1257, pág. 11" (en serbocroata). Revista Tempo . {{cite web}}: Falta o está vacío |url=( ayuda )
  15. ^ "El entrenador rumano sigue luchando" Jane Perlez, New York Times, 13 de julio de 1995

Fuentes

  • Bataković, Dušan T. , ed. (2005). Histoire du peuple serbe [ Historia del pueblo serbio ] (en francés). Lausana: L'Age d'Homme. ISBN 9782825119587.
  • Cerović, Ljubivoje (1997). "Srbi u Rumuniji od ranog srednjeg veka do današnjeg vremena". Proyecto Rastko. Archivado desde el original el 14 de junio de 2013.
  • Ćirković, Sima (2004). Los serbios. Malden: Publicación de Blackwell. ISBN 9781405142915.
  • Đurić-Milovanović, Aleksandral (2012). "Serbios en Rumania: relación entre identidad étnica y religiosa" (PDF) . Balcanica (43): 117–142. doi : 10.2298/BALC1243117D .
  • Gavrilović, Slavko (1993). "Los serbios en Hungría, Eslavonia y Croacia en la lucha contra los turcos (siglos XV-XVIII)". Los serbios en la civilización europea . Belgrado: Nova, Academia Serbia de Ciencias y Artes, Instituto de Estudios Balcánicos. pp. 41–54. ISBN 9788675830153.
  • Isailović, Neven G.; Krstić, Aleksandar R. (2015). "La lengua serbia y la escritura cirílica como medio de alfabetización diplomática en el sudeste de Europa en los siglos XV y XVI". Experiencias de alfabetización en la Transilvania medieval y moderna . Cluj-Napoca: Instituto de Historia George Bariţiu. págs. 185-195.
  • Ivić, Pavle , ed. (1995). Historia de la cultura serbia. Edgware: Porthill Publishers. ISBN 9781870732314.
  • Lemajić, Nenad (2015). "La población serbia del Banat y la cuenca occidental de Mureş en los siglos XV y XVI (y sus líderes locales y militares)". El patrimonio cultural e histórico de Vojvodina en el contexto de los estudios clásicos y medievales . Novi Sad: Facultad de Filosofía. págs. 205–222.
  • Mitrović, Andrej (1969). Jugoslavija na Konferenciji mira 1919-1920. Beogrado: Zavod za izdavanje udžbenika.
  • Mitrović, Andrej (1975). Razgraničenje Jugoslavije sa Mađarskom i Rumunijom 1919-1920: Prilog proučavanju jugoslovenske politike na Konferenciji mira u Parizu. Novi Sad: Institut za izučavanje istorije Vojvodine.
  • Pilat, Liviu (2010). "Mitropolitul Maxim Brancovici, Bogdan al III-lea şi legăturile Moldovei cu Biserica sârbă". Analele Putnei (en rumano). 6 (1): 229–238.
  • Sorescu-Marinković, Annemarie (2010). "Adquisición del idioma serbio en la Rumania comunista" (PDF) . Balcánica (41): 7–31. doi : 10.2298/BALC1041007S .
  • Stojkovski, Boris; Ivanić, Ivana; Spăriosu, Laura (2018). «Relaciones serbio-rumanas en la Edad Media hasta la conquista otomana» (PDF) . Transylvanian Review . 27 (2): 217–229. Archivado desde el original (PDF) el 2022-01-21 . Consultado el 2020-09-20 .
  • (en rumano) Sârbii din Rumania
  • (en serbio) Srbi u Rumuniji od ranog srednjeg veka do današnjeg vremena
  • (en rumano) "Sîrbii", en Divers online
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Serbs_of_Romania&oldid=1254196004"