Sabeos
Pueblos antiguos del sur de Arabia
Ethnic group
Sabeos
𐩪𐩨𐩱 ( sabaeno )
السبئيون ( árabe )
Emblema de Saba
Mapa del Reino en el siglo VIII a. C.
Idiomas
Sabaico
Religión
Politeísmo árabe

Los sabeos o sabeos ( sabaean : 𐩪𐩨𐩱 , romanizado:  S¹Bʾ ; árabe : ٱلسَّبَئِيُّوْن , romanizado :  as-Sabaʾiyyūn ; hebreo : סְבָאִים , romanizado :  Səḇāʾīm ) eran un antiguo grupo de árabes del sur . [1] Hablaban sabaico , una de las antiguas lenguas árabes del sur . [2] Fundaron el reino de Saba (árabe: سَبَأ , romanizado:  Saba' ) en el actual Yemen , [3] [4] que fue mencionado en la Biblia y el Corán [5] [6] [7] y "el más antiguo e importante de los reinos del sur de Arabia". [1]

La fecha exacta de la fundación de Sabaʾ es un punto de desacuerdo entre los eruditos. Kenneth Kitchen data el reino entre 1200 a. C. y 275 d. C., con su capital en Maʾrib , en lo que hoy es Yemen . [8] Por otro lado, Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman creen que "el reino sabeo comenzó a florecer solo a partir del siglo VIII a. C." y que la historia de Salomón y la reina de Saba es "una pieza anacrónica del siglo VII". [9] El reino cayó después de una larga pero esporádica guerra civil entre varias dinastías yemeníes que reclamaban la realeza; [10] [11] de esto, surgió como vencedor el difunto reino himyarita . [12]

Los sabeos se mencionan varias veces en la Biblia hebrea . En el Corán , [13] se los describe como Qawm Sabaʾ ( سَبَأ , no confundir con Ṣābiʾ , صَابِئ ), [3] [4] y como Qawm Tubbaʿ (árabe: قَوْم تُبَّع , iluminado.  'Gente de Tubbaʿ') . [14] [15]

Historia

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"Hombre de bronce" hallado en Al-Baydā' (antigua Nashqum, Reino de Saba' ), siglos VI-V a. C., Museo del Louvre

El origen del reino sabeo es incierto. [16] Kenneth Kitchen data el reino alrededor de 1200 a. C., [8] mientras que Robert Nebes afirma que la formación del sistema político sabeo tuvo lugar a más tardar en el siglo X a. C., señalando que el primer gobernante sabeo conocido, Yada'il bin Damar'ali, data de antes del 900 a. C. [17] Originalmente, los sabeos eran una de las shaʿbs (sabaean: 𐩦𐩲𐩨 , romanizado:  šʿb ), "comunidades", en el borde del desierto de Sayhad. Muy temprano, a principios del primer milenio a. C., los líderes políticos (sabaeos: 𐩱𐩣𐩡𐩫 , romanizado:  ʾmlk ) de esta comunidad tribal lograron crear una enorme mancomunidad de shaʿbs que ocupaban la mayor parte del territorio del sur de Arabia y tomaron el título de sabeos: 𐩣𐩫𐩧𐩨 𐩪𐩨𐩱 , romanizado:  mkrb sbʾ , "Mukarrib de los sabeos". [18]

Varios factores provocaron un declive significativo del estado y la civilización sabea a finales del primer milenio a . C. [19] Saba' fue conquistada por los himyaritas en el siglo I a. C., pero después de la desintegración del primer reino himyarita de los reyes de Saba' y Dhū Raydān , el reino sabea medio reapareció a principios del siglo II. [20] Nótese que el reino sabea medio era diferente del antiguo reino sabea en muchos aspectos importantes. [21] El reino sabea fue finalmente conquistado por los himyaritas a finales del siglo III , y en ese momento, la capital era Ma'rib. Estaba ubicada a lo largo de la franja de desierto llamada Sayhad por los geógrafos árabes medievales , que ahora se llama Ramlat al-Sab'atayn .

Los sabeos hablaban una lengua semítica propia, el himyarítico . Cada uno de estos pueblos tenía reinos regionales en el antiguo Yemen: los minaeos en Wādī al-Jawf al norte, los sabeos en el extremo suroccidental, que se extendían desde las tierras altas hasta el mar; los qatabanios al este de ellos, y los hadharem al este de ellos. Los sabeos, al igual que los demás reinos yemenitas del mismo período, estaban involucrados en el extremadamente lucrativo comercio de especias , especialmente incienso y mirra . [22] Dejaron muchas inscripciones en la monumental escritura árabe del sur antiguo , así como numerosos documentos en la escritura cursiva relacionada zabūr ; su presencia también se siente en África, donde dejaron numerosos rastros, como inscripciones y templos que datan de la colonización sabea de África . [23] [24] [25] [26]

Prácticas religiosas

Inscripción que muestra la práctica religiosa durante la peregrinación.

El erudito otomano Mahmud al-Alusi comparó las prácticas religiosas del sur de Arabia con el Islam en su Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab .

Los árabes durante el período preislámico solían practicar ciertas cosas que estaban incluidas en la Sharia islámica. Por ejemplo, no se casaban con una madre y su hija. Consideraban que casarse con dos hermanas simultáneamente era el crimen más atroz. También censuraban a cualquiera que se casara con su madrastra y lo llamaban dhaizan. Hacían la peregrinación mayor del hajj y la menor de la umra a la Kaaba , realizaban el tawaf alrededor de la Kaaba , corrían siete veces entre los montes Safa y Marwa sa'y , arrojaban piedras y se lavaban después de las relaciones sexuales. También hacían gárgaras, aspiraban agua por la nariz, se cortaban las uñas, eliminaban todo el vello púbico y realizaban la circuncisión ritual. Asimismo, cortaban la mano derecha de un ladrón y apedreaban a los adúlteros. [27]

Según el erudito religioso medieval al-Shahrastani , los sabeos aceptaban tanto el mundo sensible como el inteligible. No seguían leyes religiosas, sino que centraban su culto en entidades espirituales. [28]

Menciones en textos religiosos

Biblia

Los sabeos son mencionados en los libros bíblicos de Génesis , 1 Reyes (que incluye el relato de Salomón y la reina de Saba ), Isaías , Joel , Ezequiel y Job . Este último menciona a los sabeos como los que mataron al ganado y a los sirvientes de Job . [29] En Isaías se los describe como "de estatura alta". [30]

Corán

Ruinas de la presa histórica de la antigua capital sabea de Marib, en medio de las montañas Sarat del actual Yemen

El nombre de Saba' se menciona en el Corán en sura al-Maeeda 5:69 , an-Naml 27:15-44 y Sabaʾ 34:15-17. Su mención en sura al-Naml se refiere al área en el contexto de Salomón y la Reina de Saba , mientras que su mención en sura Sabaʾ se refiere a la inundación de la presa , en la que la presa histórica fue arruinada por la inundación. En cuanto a la frase Qawm Tubbaʿ "Pueblo de Tubbaʿ", que aparece en sura ad-Dukhan 44:37 y Qaf 50:12-14, Tubbaʿ era un título para los reyes de Saba' , como para los himyaritas. [13]

Escritos bahá'ís

Los sabeos son mencionados muchas veces en los escritos bahá'ís como pueblo regional y como parte de su práctica religiosa. La religión se considera una de las religiones verdaderas de Dios como parte temprana de un proceso histórico de revelación progresiva en el que Dios guía a la humanidad enviando Educadores Divinos a lo largo del tiempo para enseñar a la gente la religión de Dios. [31] También se los ha mencionado en el libro Secretos de la Civilización Divina de `Abdu'l-Bahá' como aquellos pueblos que posiblemente han contribuido a los fundamentos de la ciencia de la lógica. [32]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Los reinos de la antigua Arabia del Sur". Museo Británico . Archivado desde el original el 4 de mayo de 2015. Consultado el 22 de febrero de 2013 .
  2. ^ Stuart Munro-Hay , Aksum: una civilización africana de la Antigüedad tardía , 1991.
  3. ^ Corán 27:6-93
  4. ^ Corán 34:15-18
  5. ^ Burrowes, Robert D. (2010). Diccionario histórico de Yemen . Rowman & Littlefield . pág. 319. ISBN. 978-0810855281.
  6. ^ St. John Simpson (2002). Reina de Saba: tesoros del antiguo Yemen . British Museum Press . pág. 8. ISBN. 0714111511.
  7. ^ Kitchen, Kenneth Anderson (2003). Sobre la fiabilidad del Antiguo Testamento . Wm. B. Eerdmans Publishing. pág. 116. ISBN 0802849601.
  8. ^ ab Kenneth A. Kitchen Serie El mundo de la "antigua Arabia" . Documentación sobre la antigua Arabia. Parte I. Marco cronológico y fuentes históricas p.110
  9. ^ Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher, David y Salomón: En busca de los reyes sagrados de la Biblia y las raíces de la tradición occidental , pág. 171
  10. ^ Muller, DH (1893), Himyarische Inschriften [ inscripciones himyarianas ] (en alemán), Mordtmann, p. 53
  11. ^ Javad Ali, El articulado de la historia de los árabes antes del Islam, Volumen 2, pág. 420
  12. ^ Nebes 2023, pág. 303.
  13. ^ ab Wheeler, Brannon M. (2002). Profetas en el Corán: Introducción al Corán y a la exégesis musulmana. Continuum International Publishing Group. pág. 166. ISBN 0-8264-4956-5– a través de Google Books .
  14. ^ Corán 44:37 - Yusuf Ali
  15. ^ Corán 50:12-14
  16. ^ Nebes 2023, pág. 330.
  17. ^ Nebes 2023, pág. 332.
  18. ^ Korotayev 1996, págs. 2-3.
  19. ^ Korotayev 1995, pág. 98.
  20. ^ Korotayev 1996.
  21. ^ KOROTAYEV, A. (1994). Sabaico medio BN Z: ¿grupo de clan o jefe de clan?. Revista de estudios semíticos, 39(2), 207-219.
  22. ^ "Yemen | Hechos, historia y noticias". InfoPlease .
  23. ^ El Ateneo. J. Lection. 1894. pág. 88.
  24. ^ Poluha, Eva (28 de enero de 2016). Pensar fuera de la caja: ensayos sobre la historia y el (sub)desarrollo de Etiopía. Xlibris Corporation. ISBN 978-1-5144-2223-6.
  25. ^ El registro babilónico y oriental. D. Nutt. 1894. pág. 107.
  26. ^ Japp, Sarah; Gerlach, Iris; Hitgen, Holger; Schnelle, Mike (2011). "Yeha y Hawelti: contactos culturales entre Sabaʾ y DʿMT - Nueva investigación del Instituto Arqueológico Alemán en Etiopía". Actas del Seminario de Estudios Árabes . 41 : 145-160. ISSN  0308-8421. JSTOR  41622129.
  27. ^ al-Alusi, Muhammad Shukri. Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab, vol. 2 . pag. 122.
  28. ^ Walbridge, John (1998). "Explicando la desaparición de los dioses griegos en el Islam". Revista de Historia de las Ideas . 59 (3): 389–403. doi :10.2307/3653893. ISSN  0022-5037.
  29. ^ Job 1:14-15
  30. ^ Isaías 45:14
  31. ^ "Biblioteca de Referencia Bahá'í - Directivas del Guardián, páginas 51-52". reference.bahai.org . Consultado el 4 de noviembre de 2022 .
  32. ^ "El secreto de la civilización divina | Biblioteca de referencia bahá'í". www.bahai.org . Consultado el 4 de noviembre de 2022 .

Lectura adicional

  • Bafaqīh, M. ‛A., L'unification du Yémen Antique. La lutte entre Saba', Himyar et le Hadramawt de Ier au IIIème siècle de l'ère chrétienne . París, 1990 (Bibliothèque de Raydan, 1).
  • Klotz, David (2015). "Darío I y los sabeos: antiguos socios en la navegación por el Mar Rojo". Revista de Estudios del Cercano Oriente . 74 (2): 267–280. doi :10.1086/682344. S2CID  163013181.
  • Korotayev, Andrey (1995). El antiguo Yemen. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-922237-1.
  • Korotayev, Andrey (1996). Yemen preislámico. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. ISBN 3-447-03679-6.
  • Nebes, Norbert (2023). "La antigua Saba y sus vecinos". En Radner, Karen; Moeller, Nadine; Potts, DT (eds.). La historia de Oxford del antiguo Cercano Oriente: la era de Persia . Vol. 5. Oxford University Press. págs. 299–375. ISBN 978-0-19-068766-3.
  • Ryckmans, J., Müller, WW y ‛Abdallah, Yu., Textes du Yémen Antique inscrits sur bois . Louvain-la-Neuve, 1994 (Publicaciones del Institut Orientaliste de Louvain, 43).
  • Artículo en la Enciclopedia Británica
  • "Inscripción de Abraha" en árabe del sur en lengua sabea Archivado el 3 de febrero de 2016 en Wayback Machine , en el sitio web del Smithsonian/NMNH
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