Oso sentado

Guerrero kiowa
Oso sentado, 1870. Retrato de William S. Soule.

Satank ( Set-angya o Set-ankeah , traducido como Oso Sentado ) [1] fue un prestigioso guerrero y curandero kiowa . Nació alrededor de 1800, probablemente en Kansas, y fue asesinado el 8 de junio de 1871. Era un guerrero hábil y se convirtió en parte de la Koitsenko (o Kaitsenko, Ko-eet-senko ), la sociedad de los guerreros kiowa más valientes. Lideró muchas incursiones contra los cheyennes, los sacs y los fox. A medida que la importancia de los colonos blancos aumentaba, atacaba asentamientos, caravanas de carros e incluso puestos de avanzada del ejército.

Fondo

En 1860, Satank era un visitante frecuente del rancho Peacock cerca de la actual Great Bend , Kansas. Satank le pidió al Sr. George Peacock que escribiera una carta de presentación (papel de mendicidad) diciendo que Satank era un buen indio. Peacock se aprovechó del analfabetismo de Satank y en su lugar escribió que Satank era un mal indio. Cuando el jefe se enteró del truco de Buffalo Bill Mathewson, la tribu de Satank mató a Peacock y a varias otras personas en el rancho Peacock. [2] [3]

Lucha por el poder tras la muerte del jefe kiowa de la Pequeña Montaña (Dohäsan)

Satanta, o "Oso Blanco"
Guipago, o "Lobo solitario"
Ado-ete, o "árbol grande"

Después de la muerte del jefe supremo kiowa Dohäsan en 1866, Guipago fue elegido como el nuevo jefe principal, Satanta asumió el liderazgo como jefe de guerra, con Satank liderando el Koitsenko; Tene-angopte (Águila que patea), junto con Napawat (Sin mocasines) era el líder del partido amigo de los blancos. 1867 Satank firmó el Tratado de la Logia de Medicina junto con Satanta y otros jefes kiowa (pero no Guipago, quien se negó a firmar).

Los últimos años y el asunto de la caravana de Warren

En 1870, su hijo, también llamado Satank, murió en una redada en Texas. Desconsolado, el anciano se llevó algunos de los huesos de su hijo con él. Intensificó sus incursiones, en venganza por la muerte de su hijo, incluidas muchas llevadas a cabo por Satanta y otras tribus descontentas de los kiowa, comanches y apaches , incluida la incursión de Warren Wagon Train , el 18 de mayo de 1871 en Salt Creek Prairie en Texas.

Los supervivientes del tren de Warren se habían apresurado a llegar a Fort Richardson , donde se encontraron con el general William Tecumseh Sherman , que había pasado junto al grupo de asalto que yacía escondido esperando la llegada de la caravana. El general, al darse cuenta de que había escapado a la muerte por destino, ordenó al coronel Ranald S. Mackenzie y al 4.º de Caballería que persiguieran al grupo de guerra y trajeran de vuelta a los responsables del ataque. [4]

El ejército no atrapó al grupo de guerra, el grupo de guerra se atrapó a sí mismo. Los líderes Satank y Satanta habían regresado a la reserva y, si se hubieran mantenido callados, nadie habría descubierto oficialmente quién había cometido el asalto a la caravana de carros de Warren. Pero Satanta no pudo callarse. Pidió municiones y suministros al agente indio de la reserva kiowa-comanche, alardeando de que él, Satank y el joven líder de guerra Ado-ete ( Big Tree ) habían liderado el grupo de guerra que recientemente había matado a los carreteros en Salt Creek, y que podrían haber matado al general Sherman si hubieran querido. [4]

Sherman, ya enfurecido por los actos del grupo de guerra, se enfureció aún más al oír que podrían haberlo matado. Ordenó el arresto de Satank, Satanta y Big Tree, y lo llevó a cabo personalmente en el porche del agente, a pesar de la intervención de Guipago (el jefe llegó bien equipado con rifles y armas cargados, en condiciones de luchar por la libertad de su amigo, pero tuvo que rendirse frente a la presencia masiva de tropas militares). Sherman entonces tuvo la ingeniosa idea de enviar a los jefes indios a Jacksboro, Texas, para ser juzgados en un tribunal estatal por asesinato. Ordenó que los juzgaran como delincuentes comunes en el Tribunal del Decimotercer Distrito Judicial de Texas. Esto les negaría cualquier vestigio de derechos como prisioneros de guerra, que podrían mantener en un tribunal militar, y enviaría el mensaje de que los actos de un grupo de guerra serían considerados crímenes comunes en lugar de resistencia legítima por parte de los representantes de un estado soberano. Esta sería la primera vez que los jefes indios fueran juzgados en un tribunal del hombre blanco. [4]

El juicio de Satanta y Big Tree: los primeros líderes indígenas juzgados en un tribunal estatal

El general Sherman ordenó el juicio de Satanta y Big Tree , junto con Satank, convirtiéndolos en los primeros líderes nativos americanos en ser juzgados por redadas en un tribunal de EE. UU. [5] Sherman ordenó que los tres subjefes kiowa fueran llevados a Jacksboro, Texas , para ser juzgados por asesinato. Satank no tenía intención de permitir que lo humillaran al ser juzgado por el tribunal del hombre blanco, y les dijo a los exploradores tonkawa antes de que los tres fueran transportados a Fort Richardson que debían decirle a su familia que podrían encontrar su cuerpo a lo largo del camino. Satank se negó a subir al carro, y después de que los soldados lo arrojaran, escondió su cabeza debajo de su manta roja (usada como señal de su membresía en el Koitsenko). Los soldados aparentemente creyeron que el viejo jefe estaba escondiendo su rostro debido a la humillación, pero en realidad, se estaba mordiendo las muñecas hasta los huesos para poder salir de las cadenas que le habían puesto. Comenzó a cantar su canción de muerte y, cuando tuvo las manos libres, apuñaló e hirió a uno de sus guardias, un cabo, [6] en la pierna [7] con un cuchillo que había escondido entre sus ropas y logró arrebatarle el rifle. Satank fue asesinado a tiros antes de que pudiera disparar. (Un carretero, Antonio Barbello, fue herido por un tiro al azar en la cabeza.) [8] [9] El cuerpo de Satank yacía insepulto en la carretera, y su gente tenía miedo de reclamarlo por temor al ejército, aunque el coronel Mackenzie aseguró a la familia que podían reclamar los restos con seguridad. Sin embargo, nunca fueron reclamados.

Lugar de descanso final

Finalmente, el ejército enterró su cadáver en Chief's Knoll, en el cementerio de Fort Sill, Oklahoma . [10] Satanta también fue llevado allí después de su suicidio en prisión en Huntsville, Texas, y enterrado cerca. Otros jefes prominentes de los kiowa, comanche y arapaho también están enterrados en el mismo montículo o en sus alrededores, como Kicking Bird (kiowa), Ten Bears (comanche), Quanah Parker (comanche), Yellow Bear (arapaho) y Little Raven (arapaho).

Referencias

  1. ^ "Satank | La enciclopedia de la historia y la cultura de Oklahoma". Sociedad Histórica de Oklahoma | OHS . Consultado el 19 de mayo de 2024 .
  2. ^ Bernard Bryan Smyth, El corazón del nuevo Kansas, Great Bend, Ks, BB Smyth, 1880, pág. 82.
  3. ^ "The Ranch at Walnut Creek Crossing por Louise Barry, verano de 1971". 16 de noviembre de 2002. Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2002. Consultado el 19 de mayo de 2024 .
  4. ^ abc "Relaciones con los nativos americanos | Satanta". Comisión de Archivos y Bibliotecas del Estado de Texas .
  5. ^ "Satanta". Asociación Histórica del Estado de Texas . Consultado el 19 de mayo de 2024 .
  6. ^ "Jefe de White Cloud, Kansas. [volumen] (White Cloud, Kan.) 1857-1872, 13 de julio de 1871, Imagen 2". National Endowment for the Humanities . 13 de julio de 1871 . Consultado el 19 de mayo de 2024 – a través de chroniclingamerica.loc.gov.
  7. ^ "The Saline County journal. [volume] (Salina, Kan.) 1871-1893, 21 de septiembre de 1871, Imagen 1". National Endowment for the Humanities . 21 de septiembre de 1871 . Consultado el 19 de mayo de 2024 a través de chroniclingamerica.loc.gov.
  8. ^ "The Evening Telegraph. [volumen] (Filadelfia [Pensilvania]) 1864-1918, 23 de junio de 1871, QUINTA EDICIÓN, Imagen 5". National Endowment for the Humanities . 23 de junio de 1871. p. 5. Consultado el 19 de mayo de 2024 a través de chroniclingamerica.loc.gov.
  9. ^ "Memphis daily appeal. [volumen] (Memphis, Tenn.) 1847-1886, 20 de junio de 1871, Imagen 1". National Endowment for the Humanities . 20 de junio de 1871 . Consultado el 19 de mayo de 2024 – a través de chronlingamerica.loc.gov.
  10. ^ "Army Digest: The Official US Army Magazine". Departamento del Ejército. 19 de mayo de 1970. Consultado el 19 de mayo de 2024 a través de Google Books.

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