El libro de Ka Nilakanta
Historiador indio (1892-1975)

Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri
Nacido( 12 de agosto de 1892 )12 de agosto de 1892
Kallidaikurichi ,
distrito de Tinnevely ,
presidencia de Madrás ,
India británica
(actualmente en el distrito de Tirunelveli , Tamil Nadu , India )
Fallecido15 de junio de 1975 (15 de junio de 1975)(82 años)
Madrás (actualmente Chennai ),
Tamil Nadu , India
Alma máterColegio Cristiano de Madrás
Ocupación(es)Historiador, académico , profesor, autor.
CónyugeLakshmi Narasammal
PremiosPadma Bhushan (1957)

Kallidaikurichi Aiyah Nilakanta Sastri (12 de agosto de 1892 - 15 de junio de 1975) fue un historiador indio que escribió sobre la historia del sur de la India. Muchos de sus libros forman parte de las obras de referencia estándar sobre el tema. Sastri fue aclamado por su erudición y dominio de las fuentes y recibió el tercer honor civil indio más alto, el Padma Bhushan . [1]

Carrera

Nilakanta Sastri nació en una familia brahmán Telugu Niyogi , [2] en Kallidaikurichi cerca de Tirunelveli , el 12 de agosto de 1892. [3] Completó su FA en el MDT Hindu College, Tirunelveli y su educación universitaria en el Madras Christian College . [4] [5]

Sastri obtuvo su maestría al ocupar el primer puesto en la presidencia de Madrás . Se unió al Hindu College como profesor en 1913, donde enseñó hasta 1918. [6] [7] Se desempeñó como profesor de Historia en la Universidad Hindú de Banaras de 1918 a 1920. [6] Después de eso, se convirtió en el director de la entonces nueva Facultad de Artes de la Universidad de Annamalai . [8] En 1929, fue empleado como profesor de Historia en el National College, Trichy . Ese mismo año, sucedió a Sakkottai Krishnaswamy Aiyangar [9] como profesor de Historia y Arqueología en la Universidad de Madrás , [10] puesto que ocupó hasta 1946. [4] Fue profesor de Indología (ahora Departamento de Historia y Arqueología) en la Universidad de Mysore de 1952 a 1955. [4] [6] [10] Fue nombrado Director ex officio de Arqueología del Estado de Mysore en 1954. También fue Presidente de la Conferencia Oriental de toda la India a principios de la década de 1950. [11] De 1957 a 1972, se desempeñó como Director del Instituto de Culturas Tradicionales del Sudeste Asiático de la UNESCO . [4] [10] En 1957, se le concedió el Padma Bhushan , el tercer honor civil más alto de la India. [2] En el verano de 1959, fue profesor visitante en la Universidad de Chicago , donde dictó una serie de conferencias sobre la historia del sur de la India. [6] Nilakanta Sastri murió en 1975. [10]

Evaluación

Se considera a Nilakanta Sastri como el más grande y prolífico de los historiadores profesionales del sur de la India . [10] El historiador tamil AR Venkatachalapathy lo considera como "posiblemente el historiador más distinguido del Tamil Nadu del siglo XX". [12]

En 1915, el historiador bengalí Jadunath Sarkar , escribiendo en un ensayo Confesiones de un profesor de historia en la Modern Review , lamentó la falta de obras históricas aclamadas en lenguas vernáculas y enfatizó que se deberían hacer esfuerzos para escribir libros de historia y enseñar historia en lenguas vernáculas. [12] Nilakanta Sastri, que entonces era un joven profesor en Thirunelveli, escribió una carta al periódico oponiéndose a la sugerencia de Sarkar diciendo que "el inglés me sirve mejor como medio de expresión que el tamil, me refiero al manejo de temas históricos. Quizás la lengua vernácula no está tan bien en esta parte del país como debería". [12] Los comentarios de Sastri provocaron fuertes críticas del poeta nacionalista Subramanya Bharathi . [12] [13] Según Venkatachalapathy, el dominio del tamil de Sastri no era bueno y confió en el erudito tamil S. Vaiyapuri Pillai para comprender las obras literarias tamiles. Por lo tanto, no pudo analizar el cambio de significado de las palabras a lo largo del tiempo. Venkatachalapathy dice: "En la historiografía profesional de Tamil Nadu practicada en la época de KA Nilakanta Sastri, rara vez se cuestionaban las fuentes (excepto en términos de autenticidad y cronología)". [14]

La Historia del sur de la India de Sastri es un libro de texto recomendado para estudiantes universitarios de historia de la India. En un prefacio a la reimpresión de 2013, el historiador Sanjay Subrahmanyam describe el libro de esta manera:

... una obra clásica que conserva su importancia y nunca ha sido reemplazada del todo. Muestra el dominio del autor sobre un conjunto enorme de fuentes, lo que lo colocó muy por encima de otros historiadores del sur de la India de su tiempo.

El historiador Noboru Karashima , que editó A Concise History of South India (2014), describe A History of South India de Sastri como un libro excelente y elogia el análisis que Sastri hace de las fuentes de la historia del sur de la India como "minucioso y meticuloso". Sin embargo, Karashima también afirma que, al ser un brahmán , Sastri se inclinaba a enfatizar el papel de la "cultura del norte de la India y del sánscrito en el desarrollo de la sociedad del sur de la India", lo que dio lugar a sesgos ocasionales. Karashima señala que el libro de Sastri siguió siendo el único libro académico autorizado sobre la historia del sur de la India por varias razones: nadie podía igualar a Sastri en la publicación de una obra similar; los ataques de los nacionalistas tamiles disuadieron a los historiadores de escribir un libro así; y las nuevas tendencias en la escritura histórica hicieron que la composición de obras sobre historia general fuera más difícil. [15]

Ganapathy Subbiah (2007) del Congreso de Historia de la India describe a Sastri como "el más grande" de todos los historiadores del sur de la India. [16] Durante el período de Sastri, surgieron fuertes movimientos basados ​​en el lenguaje en varias regiones del sur de la India. Subbiah señala que Sastri intentó retratar el sur de la India como una unidad geocultural distinta y estaba ansioso por disolver el crecimiento del regionalismo en la historiografía del sur de la India . [17] Subbiah agrega que la visión a nivel macro de Sastri de la historia del sur de la India "giraba en torno al síndrome ario-dravidiano", y esta visión cambió con su edad: a sus 20 años, Sastri afirmó la existencia de "una cultura tamil independiente que floreció durante siglos antes de ser tocada por influencias externas"; unos años más tarde, escribió que la cultura del período Sangam era una combinación de dos culturas distintas "tamil y aria"; y una década después, declaró que "el sánscrito es el eje de toda nuestra cultura, y [...] la cultura tamil no es una excepción a esta regla". [18] Según Subbiah, las opiniones de Sastri deben analizarse en el contexto del surgimiento del movimiento antibrahmán Dravida Nadu a mediados del siglo XX: sus afirmaciones que enfatizaban demasiado la importancia de la influencia indoaria y sánscrita en la historia del sur de la India pueden verse como "su respuesta enojada y desesperada" contra los secesionistas de Dravida Nadu. [19]

Bibliografía

En total, Nilakanta Sastri escribió 25 obras históricas, principalmente sobre la historia del sur de la India. [10]

  • Sastri, KA Nilakanta (1929). El reino Pāṇḍyan desde los primeros tiempos hasta el siglo XVI . Luzac.
  • Sastri, KA Nilakanta (1932). Estudios de historia y administración chola . Universidad de Madrás.
  • Sastri, KA Nilakanta (1935). Las Cholas . Universidad de Madrás.
    • Sastri, KA Nilakanta (1955). Las Cholas (2ª ed. revisada) . Universidad de Madrás.
  • Sastri, KA Nilakanta (1936). Una historia completa de la India . Orient Longman.
  • Sastri, KA Nilakanta (1941). Método histórico en relación con los problemas de la historia del sur de la India . Universidad de Madrás.
  • Sastri, KA Nilakanta (1945). Extractos sobre la vida social de los Avadanas . Instituto de Investigación de la India.
  • Sastri, KA Nilakanta (1946). Otras fuentes de la historia de Vijayanagara . Universidad de Madrás.
  • Sastri, KA Nilakanta (1948). Los reinos tamiles del sur de la India . The National Information & Publications.
  • Sastri, KA Nilakanta (1949). Influencias del sur de la India en el Lejano Oriente. Hind Kitabs.
  • Sastri, KA Nilakanta (1949). Historia de Sri Vijaya . Universidad de Madrás.
  • Sastri, KA Nilakanta (1955). Una historia del sur de la India: desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar . Prensa de la Universidad de Oxford.
  • Sastri, KA Nilakanta; SA Ramanna (1956). Método histórico en relación con la historia de la India.
  • Sastri, KA Nilakanta (1957). Una historia completa de la India . Orient Longman.
  • Sastri, KA Nilakanta (1963). Desarrollo de la religión en el sur de la India . Orient Longman.
  • Sastri, KA Nilakanta (1964). La cultura y la historia de los tamiles . KL Mukhopadhyay.
  • Sastri, KA Nilakanta (1964). Fuentes de la historia de la India con especial referencia al sur de la India . Editorial Asiática.
  • Sastri, KA Nilakanta (1965). Un gran liberal: discursos y escritos de Sir PS Sivaswami Aiyar . Editores aliados.
  • Sastri, KA Nilakanta; G. Srinivasachari (1966). Vida y cultura del pueblo indio: un estudio histórico . Editores aliados.
  • Sastri, KA Nilakanta (1967). Contactos culturales entre arios y dravidianos. Manaktalas.
  • Sastri, KA Nilakanta (1967). Era de los Nandas y Mauryas . Motilal Banarsidass.
  • Sastri, KA Nilakanta; G. Srinivasachari (1971). Una historia avanzada de la India . Editores aliados.
  • Sastri, KA Nilakanta (1972). Avisos extranjeros del sur de la India: de Megastenes a Ma Huan . Universidad de Madrás.
  • Sastri, KA Nilakanta (1972). Literatura Sangam: sus cultos y culturas . Editores Swathi.
  • Sastri, KA Nilakanta (1974). Aspectos de la historia y la cultura de la India . Editores orientales.
  • Sastri, KA Nilakanta (1978). India meridional y sudeste asiático: estudios de su historia y cultura . Geetha Book House (Mysore).

Notas

  1. ^ https://www.padmaawards.gov.in/content/notifications/PadmaAwards/1957.pdf [ URL básica PDF ]
  2. ^ ab S. Singaravelu (1982). "Obituario: Profesor KA Nilakanta Sastri (1892-1975)". Revista de la rama malaya de la Royal Asiatic Society . 55 (1): 94. JSTOR  41492918.
  3. ^ The Modern Review . Prabasi Press Private, Ltd. 1975. pág. 22.
  4. ^ abcd Rahman, MM (2006). Enciclopedia de historiografía . Anmol Publications PVT LTD. pág. 346. ISBN 81-261-2305-2. ISBN 978-81-261-2305-6 . 
  5. ^ "Exalumnos famosos". Asociación de Antiguos Alumnos de Delhi y el Norte de la India, Madras Christian College . Consultado el 6 de noviembre de 2009 .
  6. ^ abcd S Ganesan, ed. (1971). Volumen de felicitación del profesor KA Nilakanta Sastri: en conmemoración de su 80 cumpleaños . Comité de Felicitación del Prof. KA Nilakanta Sastri. págs. Acerca de la sección.
  7. ^ Revista de historia de la India, volumen 53. Departamento de Historia de la India Moderna. 1975. pág. 350.
  8. ^ Muthiah, S. (19 de abril de 2004). «De la escuela secundaria a la universidad». The Hindu: Metro Plus . Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2004. Consultado el 12 de noviembre de 2008 .{{cite news}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  9. ^ "Historia". Departamento de Historia, Universidad de Madrás. Archivado desde el original el 22 de abril de 2008. Consultado el 7 de septiembre de 2008 .
  10. ^ abcdef Sreedharan, E. (2004). Un libro de texto de historiografía, 500 a. C. a 2000 d. C.: 500 a. C. a 2000 d. C. Oriente Longman. pag. 462.ISBN​ 81-250-2657-6. ISBN 978-81-250-2657-0 . 
  11. ^ Prasad, Rajendra (1984). Dr. Rajendra Prasad, correspondencia y documentos selectos, volumen 6. Allied Publishers. pág. 168. ISBN 81-7023-002-0. ISBN 978-81-7023-002-1 . 
  12. ^ abcd Vēṅkaṭācalapati, Ā. Irā (2006). En aquellos días no había café: escritos sobre historia cultural . Yoda Press. pág. 2. ISBN 81-902272-7-0. ISBN 978-81-902272-7-8 . 
  13. ^ Vēṅkaṭācalapati, Ā. Irā (2006). En aquellos días no había café: escritos sobre historia cultural . Yoda Press. pág. 3. ISBN 81-902272-7-0. ISBN 978-81-902272-7-8 . 
  14. ^ Vēṅkaṭācalapati, Ā. Irā (2006). En aquellos días no había café: escritos sobre historia cultural. Yoda Press. págs. 4-5. ISBN 81-902272-7-0. ISBN 978-81-902272-7-8 . 
  15. ^ Noboru Karashima (2014). "Prefacio". Una historia concisa del sur de la India. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. xvii. ISBN 978-0-19-809977-2.
  16. ^ Ganapathy Subbiah 2007, pag. 51.
  17. ^ Ganapathy Subbiah 2007, pag. 52.
  18. ^ Ganapathy Subbiah 2007, pag. 53.
  19. ^ Ganapathy Subbiah 2007, pag. 55.

Bibliografía

  • Ganapathy Subbiah (2007). "Discurso del presidente seccional – Dakṣināpatha: ¿A dónde nos lleva el camino?". Actas del Congreso de Historia de la India . 67 : 49–81. JSTOR  44147923.

Lectura adicional

  • Residencias históricas de Madrás. Reflexiones sobre Madrás .
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