Sarah M. Pike

Sarah M. Pike
Ocupación(es)Profesor, autor y erudito
Antecedentes académicos
EducaciónDoctorado (con honores) en Estudios Religiosos , Universidad de Indiana (doctorado menor en Estudios de la Mujer ), 1998

Maestría en Estudios Religiosos , Universidad de Indiana , 1989

Licenciatura en religión, cum laude , Universidad de Duke , 1983
Alma máterUniversidad de Indiana , Universidad de Duke
Asesor de doctoradoRoberto Orsi
Trabajo académico
DisciplinaReligión comparada
InstitucionesUniversidad Estatal de California, Chico
Universidad Estatal de California, campus Chico.

Sarah M. Pike es una autora estadounidense y profesora de religión comparada en el Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad Estatal de California, Chico . [1] [2] Sus intereses incluyen el paganismo , el ambientalismo, la religión y la ecología y los estudios rituales . [1] Su investigación sobre el neopaganismo y el ambientalismo radical ha sido elogiada por ser significativa para el estudio de los festivales y el comportamiento grupal. [2] [3] Es presidenta de la Sociedad Internacional para el Estudio de la Religión, la Naturaleza y la Cultura, copresidenta del Grupo de Estudios Rituales de la Academia Estadounidense de Religión y directora del Centro de Humanidades de la Universidad Estatal de California, Chico . [4] [5]

Educación

Pike completó su licenciatura , cum laude , en Religión en la Universidad de Duke en 1983. Obtuvo su maestría y doctorado (con honores ) en estudios religiosos de la Universidad de Indiana en 1989 y 1998 respectivamente. [6] Su asesor de doctorado fue Robert Orsi . [7] Durante su tiempo en la Universidad de Indiana , Pike observó y se involucró ampliamente en comunidades y reuniones neopaganas locales ( del Medio Oeste ) como parte de su investigación de campo . [8]

Publicaciones

Libros

El libro más reciente de Pike, titulado For the Wild: Ritual and Commitment in Radical Eco-Activism [9], cubre temas relacionados con la demonización de los ambientalistas radicales y cómo los estudios religiosos se traducen en la naturaleza y la ecología. [2] Explora las motivaciones de quienes participan en comportamientos riesgosos e ilegales para protestar contra la destrucción de los hábitats naturales y la silvicultura. [2] Su primer libro, Earthly Bodies, Magical Selves, se centra principalmente en los comportamientos de los festivales neopaganos, incluyendo la brujería , la magia, las reuniones espiritualistas , así como la identidad individual y grupal . [3] [10] En su libro, New Age and Neopagan Religions in America, Pike ve a los miembros de las religiones neopaganas poniendo un gran énfasis en la práctica ritual como una forma de dar forma a las identidades individuales y grupales, tener conexiones significativas con la naturaleza y comprender a Dios como una entidad viviente . [11]

Artículos y capítulos de libros seleccionados

Pike ha escrito varios artículos y capítulos de libros sobre temas como Burning Man , neopaganismo , rituales , ambientalismo, espiritualidad juvenil, nuevo movimiento religioso y activismo por los derechos de los animales . [6] [5] Su trabajo también incluye prácticas rituales wiccanas relacionadas con la sexualidad , el poliamor y el matrimonio. [12]

AñoRevista/libroArtículo/Capítulo
2018Manual de religión y naturaleza de Bloomsbury , editado por Laura Hobgood y Whitney Bauman. Londres: Bloomsbury . [13]“El devenir salvaje y el futuro primordial del ambientalismo”
2016Revista para el estudio de la religión, la naturaleza y la cultura“El duelo por la naturaleza: el trabajo del duelo en el ambientalismo radical” [14]
2016Espiritualizando la ciudad: Agencia y resiliencia del hábitat urbano , editado por Victoria Hegner y Peter Jan Margry (Nueva York: Routledge ) [15]“La pista de baile como altar urbano: cómo los bailarines extáticos transforman la experiencia vivida en las ciudades”
2014Foro del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales, “Reverberaciones: nuevas direcciones en el estudio de la oración”. [16]"Sudando nuestras oraciones en la iglesia de la danza"
2014Religión y mercado en los Estados Unidos , editado por Detlef Junker, Jan Stievermann y Philip Goff. Londres y Nueva York: Oxford University Press [5]“Vendiendo seres infinitos: cultura juvenil y festivales contemporáneos”
2013Foro del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales, “Reverberaciones: nuevas direcciones en el estudio de la oración”. [16]“Oración y presencia en lugares inesperados”
2012The Oxford Handbook of Religion and the American News Media , editado por Diane Winston . Londres y Nueva York: Oxford University Press [17]“Brujería desde los años 60”
2011Los niños y la religión: un manual de métodos , editado por Susan B. Ridgely. Nueva York: New York University Press [18]“Religión y cultura juvenil”
2010Dios en los detalles: la religión estadounidense en la cultura popular, editado por Katherine McCarthy y Eric Mazur. Nueva York: Routledge , Inc. [19]“Diosas del desierto y arte apocalíptico: creación de espacios sagrados en el Festival Burning Man”
2010Weinhold, J. y Samuel G. (eds.) "Las variedades de la experiencia ritual", en Dinámica ritual y la ciencia del ritual. Volumen II – Cuerpo, actuación, agencia y experiencia , ed. por Axel Michaels et al. Wiesbaden, Alemania: Harrassowitz [20]“La representación del duelo en rituales formales e informales en el Festival Burning Man”
2009Revista de la Academia Americana de Religión , 77: 647–672.“Adolescentes oscuros y mártires renacidos: relatos de cautiverio después de Columbine” [21]
2008Palabras clave en el estudio de los medios y la religión , editado por David Morgan . Nueva York: Routledge [4]"Religión"
2006La enseñanza de nuevos movimientos religiosos , editado por David G. Bromley . Nueva York y Oxford: Oxford University Press [6]“Hombres y mujeres en los nuevos movimientos religiosos: construyendo roles de género alternativos”
2004Investigando el paganismo , editado por Jenny Blain, Doug Ezzy y Graham Harvey . Walnut Creek, CA: Altamira Press [22]“Recopilaciones del campo: Restos de historias de dolor y deseo”

Premios y reconocimientos

Posiciones seleccionadas

Premios

AñoPremio/subvención
2015Profesor visitante, Universidad de Oslo [9]
2013 a 2017Subvención plurianual del Consejo Noruego de Investigación para un proyecto de colaboración internacional [9]
1999Beca de investigación individual de la Academia Estadounidense de Religión para ayudar en la publicación de Earthly Bodies, Magical Selves. [7]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Oradores invitados | Maravillas y el mundo natural" . Consultado el 5 de diciembre de 2018 .
  2. ^ abcd Dahill, Lisa E. (24 de octubre de 2018). "Por lo salvaje: ritual y compromiso en el ecoactivismo radical por Sarah M. Pike (reseña)". Spiritus: una revista de espiritualidad cristiana . 18 (2): 271–274. doi :10.1353/scs.2018.0038. ISSN  1535-3117. S2CID  150221375.
  3. ^ ab Noonan, Kerry; Pike, Sarah M. (2002). "Cuerpos terrenales, seres mágicos: paganos contemporáneos y la búsqueda de la comunidad". Folklore occidental . 61 (1): 97. doi :10.2307/1500290. ISSN  0043-373X. JSTOR  1500290.
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  5. ^ abc Santoro, Anthony (27 de enero de 2015), "Unsilent Partners", La religión y el mercado en los Estados Unidos , Oxford University Press, págs. 240–266, doi :10.1093/acprof:oso/9780199361793.003.0011, ISBN 9780199361793
  6. ^ abc Bromley, David G. (1 de junio de 2007), "Enseñanza de nuevos movimientos religiosos/Aprendizaje de nuevos movimientos religiosos", Teaching New Religious Movements , Oxford University Press, págs. 3–26, doi :10.1093/acprof:oso/9780195177299.003.0001, ISBN 9780195177299
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  19. ^ Mazur, Eric (4 de octubre de 2010). Mazur, Eric; McCarthy, Kate (eds.). Dios en los detalles . doi :10.4324/9780203854808. ISBN 9780203854808.
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  21. ^ Pike, SM (1 de septiembre de 2009). "Adolescentes oscuros y mártires renacidos: relatos de cautiverio después de Columbine". Revista de la Academia Estadounidense de Religión . 77 (3): 647–679. doi :10.1093/jaarel/lfp038. ISSN  0002-7189. PMID  20681084.
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