Tecla

Smo. Tecla de Iconio
Representación de Santa Tecla del Menologio de Basilio II del siglo XI .
Virgen , mártir
Nacido	30 d. C. Iconio (actualmente Konya , Turquía)
Fallecido	Siglo I d.C.
Venerado en	Iglesia católica Iglesia ortodoxa oriental Iglesia ortodoxa oriental Iglesia episcopal
Banquete	23 de septiembre ( Iglesia Católica , Iglesia Episcopal (Estados Unidos) ) 24 de septiembre ( Iglesia Ortodoxa Oriental ) Tesalonicenses 23 ( cristianismo copto ) [1] Martes después del cuarto domingo de la Exaltación de la Cruz ( Iglesia Apostólica Armenia ) [2]

Tecla ( griego antiguo : Θέκλα , Thékla ) fue una santa de la Iglesia cristiana primitiva y una supuesta seguidora del apóstol Pablo . El registro más antiguo de su vida proviene de los antiguos Hechos de Pablo y Tecla, escritos apócrifos .

Los Hechos de Pablo y Tecla son un texto del siglo II ( c.  180 d. C. ) que forma parte de los Hechos de Pablo , pero que también circuló por separado. Según el texto, Tecla era una joven noble virgen de Iconio que decidió dejar a su prometido para poder convertirse al cristianismo y seguir a Pablo. ^[3]

En el texto se dice que Tecla pasó tres días sentada junto a su ventana, escuchando a Pablo hablar sobre el Dios cristiano y la importancia de vivir en castidad. La madre de Tecla, Teoclia, y su prometido, Tamiris, se preocuparon de que Tecla fuera a seguir las enseñanzas de Pablo. Se dirigieron a las autoridades locales para castigar a Pablo por ser cristiano y "hacer que las vírgenes se muestren reacias al matrimonio". Pablo fue enviado a prisión, donde Tecla lo visitó, besó sus ataduras y se negó a dejarlo y regresar con su madre y su prometido. Pablo fue obligado a abandonar la ciudad y Tecla fue condenada a ser quemada. ^[4]

Sin embargo, Tecla se salvó milagrosamente de ser quemada en la hoguera por el inicio de una tormenta. Luego se encontró con Pablo fuera de Iconio , donde le dijo: "Me cortaré el pelo y te seguiré dondequiera que vayas". ^[5] Luego viajó con Pablo a Antioquía de Pisidia . Allí, un noble llamado Alejandro deseaba a Tecla e intentó violarla. Tecla luchó contra él, le arrancó la capa y le quitó la corona de la cabeza, lo que provocó que la llevaran a juicio por agresión. Fue sentenciada a ser devorada por bestias salvajes , pero nuevamente fue salvada por una serie de milagros. En una escena, las bestias femeninas, particularmente las leonas, la protegieron contra sus agresores masculinos. Mientras estaba en la arena, se bautizó arrojándose a un lago cercano lleno de focas agresivas, que fueron asesinadas por un rayo antes de que pudieran devorarla. ^{[6] [7]}

Tecla se reunió con Pablo en Mira , "vistiendo un manto que había alterado para hacer una capa de hombre". ^[4] Mientras viajaba, predicó la palabra de Dios y animó a las mujeres a imitarla viviendo una vida de castidad. ^[8] Según algunas versiones de los Hechos , Tecla vivió en una cueva en Seleucia Cilicia durante 72 años, donde continuó difundiendo el cristianismo.

También se dice que Tecla pasó el resto de su vida en Maaloula , un pueblo de Siria. Allí se convirtió en curandera y realizó muchos milagros, pero fue constantemente perseguida. En una ocasión, cuando sus perseguidores estaban a punto de llegar hasta ella, ella invocó a Dios, se abrió un nuevo pasaje en la cueva en la que se encontraba y las piedras se cerraron detrás de ella. Antes de su muerte, pudo ir a Roma y acostarse junto a la tumba de Pablo. ^[9]

Johann Peter Kirsch dice: "A pesar del carácter puramente legendario de toda la historia, no es imposible que esté relacionada con una persona histórica". ^[10]

Los Padres de la Iglesia relatan varias tradiciones sobre Tecla. Gregorio de Nisa escribe en el siglo IV (Homilía 14 en Cant. 1 ) que ella se sacrificó a sí misma, dando muerte a la carne, ^[11] practicando grandes austeridades, extinguiendo en sí misma todos los afectos terrenales, de modo que nada parecía permanecer vivo en ella excepto la razón y el espíritu: el mundo entero parecía muerto para ella como ella lo estaba para el mundo. ^[12] Macario Magnes , poco después del 300 d. C., escribió que el mensaje del cristianismo era "la espada [Mt. 10:34] que corta las relaciones entre sí [Mt. 10:35], como cortó a Tecla de Teocleia". ^[13] Alrededor del 280 d. C., Tecla aparece como uno de los personajes del Simposio de Metodio del Olimpo , en el que muestra un conocimiento considerable de la filosofía secular, varias ramas de la literatura y un discurso elocuente pero modesto. Metodio afirma que ella recibió su instrucción en el conocimiento divino y evangélico de Pablo, y fue eminente por su habilidad en la ciencia sagrada ("Logos 8").

El martirio de Tecla se menciona con frecuencia en los primeros Hechos de los Mártires . Eugenio, mártir de Trebisonda bajo Diocleciano (284-305), une a Tecla con David y Daniel en sus oraciones. El exordio de los Hechos de Polieuctes (fallecido en 259) se refiere a Tecla y Perpetua , y sin duda hubo muchas mártires vírgenes que obtuvieron su primera inspiración de la misma fuente. En los Hechos de los Mártires se informa que Eugenia de Roma, en el reinado de Cómodo (180-192), tomó a Tecla como modelo.

Según algunos estudiosos, la historia de Tecla inspiró muchas historias posteriores de santas que se vestían de hombres, entre ellas Santa Anastasia la Patricia , Santa Matrona de Perge , Santa Eufrosina de Alejandría , Santa Apolinaria , Santa Eugenia de Roma , Santa Marina la Monje y Santa Teodora de Alejandría . ^[14] Escritas tres o cuatro siglos después de los Hechos de Pablo y Tecla , estas historias hacen referencia a la historia de Tecla a través de conexiones temáticas y, en el caso de La vida de Eugenia , de manera explícita. ^[15]

En la Iglesia Ortodoxa Oriental , la amplia circulación de los Hechos de Pablo y Tecla es evidencia de su veneración. Fue llamada "apóstol y protomártir entre las mujeres" ^[10] e " igual a los apóstoles en santidad". Fue ampliamente citada como un modelo ascético para las mujeres. Durante los siglos IV y V, Tecla fue elogiada en la literatura como una virgen y mártir ejemplar por escritores ascéticos y teólogos como Metodio del Olimpo , Gregorio de Nisa y Gregorio de Nacianzo . Los Ritos Orientales de la Iglesia Ortodoxa Oriental la conmemoran el 24 de septiembre en las iglesias que siguen el nuevo Calendario y el 7 de octubre para las que usan el antiguo Calendario o Juliano.

Su veneración floreció particularmente en Seleucia Cilicia (donde se dice que vivió hasta una edad avanzada y fue enterrada), Iconio (actual Konya ) y Nicomedia . Se creía que Chamalières en Francia albergaba reliquias. Los santos oscuros, Tecla de Aquileia y de Trieste , están inspirados en ella. ^{[16] [17]} En el martirologio de Beda , Tecla se celebra el 23 de septiembre, que era su día festivo en Occidente, ^[10] aunque en 1969 la Iglesia Católica Romana eliminó el día festivo de Tecla del Calendario de Santos por falta de evidencia histórica. ^[18] Las parroquias de rito occidental de las iglesias ortodoxas continúan celebrándola el 23 de septiembre (parroquias del nuevo calendario) y el 6 de octubre (iglesias del antiguo calendario). La Orden Monástica de Rito Occidental de San Pablo el Primer Ermitaño celebra su día festivo el 24 de septiembre. ^[19]

Una tradición local de mártir de Tecla puede haber inspirado un episodio conectado con el apóstol Pablo . ^[20] "Es difícil explicar de otra manera la gran popularidad del culto a Santa Tecla, que se extendió por Oriente y Occidente y la convirtió en la más famosa de las vírgenes mártires", escribió M. R. James , el editor de esta Acta (James 1924).

La tumba-cueva de Seleucia fue una de las más famosas del mundo cristiano. Gregorio de Nacianceno se retiró al santuario de "la muy alabada joven doncella Tecla" ^[21] durante tres años. El lugar fue descrito por Egeria a mediados de la década de 380. Fue restaurado varias veces, entre otras por el emperador Zenón en el siglo V, y hoy las ruinas de la tumba y el santuario se llaman iglesia de Aya Tekla o Meriamlik . ^[22] Una obra anónima del siglo V, La vida y los milagros de Tecla , se centra en la ciudad. ^[23]

En Maaloula , Siria, se construyó un convento de monjas ortodoxo griego , el Convento de Santa Tecla , cerca de su tumba en la cueva, al que se llegaba por unas escaleras en la ladera de la montaña, un lugar de peregrinación con un pozo sagrado. La tradición de la Iglesia dice que la montaña se abrió milagrosamente para proteger a Tecla de sus perseguidores.

El lunes 2 de diciembre de 2013, durante la guerra civil siria , doce monjas fueron capturadas por radicales de Al-Qaeda del Frente Al-Nusra durante el bombardeo de su santuario ^{[ cita requerida ]} . Tres meses después, las monjas fueron intercambiadas por familiares de terroristas. En abril de 2014, la ciudad fue liberada por tropas gubernamentales sirias. El 30 de mayo de 2018, el rector de la Iglesia, Ilias Ades, anunció que el monasterio sería restaurado por completo en un mes por la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía con la ayuda de la Iglesia Ortodoxa Rusa . ^[24] El Monasterio es un destino popular para los cristianos ortodoxos orientales de todo el mundo, incluida Rusia. ^[25]

Según la tradición, la emperatriz romana Helena fundó el monasterio de Santa Tecla, situado en Mosfiloti, cerca de Larnaca . Después de que los mamelucos tomaran el control del reino armenio de Cilicia , los cristianos llevaron parte de las reliquias de Santa Tecla a Chipre . Las reliquias se encuentran en este monasterio en la actualidad. ^[26]

Una inscripción en memoria de la «mártir Tecla» en la iglesia de San Menas en Chipre, que data de la segunda mitad del siglo I, fue interpretada a principios del siglo XX como evidencia de su existencia histórica. ^[27] En este lugar de peregrinación cerca de la iglesia de San Menas en Chipre, las mujeres tenían la opción de comprar un frasco que podían llenar con agua bendita, aceite o incluso tierra de esa parada que muchas mujeres visitaron durante su peregrinación. Estos frascos representan la imagen de Menas en un lado y Tecla en el otro. ^[28]

En junio de 2010, en una pared de la Catacomba di Santa Tecla en Roma , arqueólogos vaticanos de la Pontificia Comisión de Arqueología Sagrada, utilizando tecnología láser para eliminar capas de arcilla y cal, descubrieron un retrato al fresco de San Pablo Apóstol , "reconocible por su rostro delgado y su barba oscura y puntiaguda... con ojos pequeños y ceño fruncido", ^[29] que creen que es la imagen más antigua que existe de Pablo, que data de finales del siglo IV. ^[30]

Santa Tecla, con su dedicación y su imagen de santa elegida, dio origen a un seguimiento de masas de mujeres en Asia Menor y Egipto. Santa Tecla era alabada entre estas mujeres como una especie de patrona del empoderamiento de las mujeres : en los Hechos de Pablo y Tecla , Santa Tecla predicó a los hombres y se bautizó a sí misma, todas cosas que normalmente se suponía que solo hacían los hombres. ^[31]

Santa Tecla creó una cultura de imitación entre estas mujeres. Varias de ellas vivían como vírgenes en hogares, en tumbas (como se rumoreaba que hacía ella) y, a veces, en monasterios. Estas mujeres viajaban juntas como grupos de vírgenes empoderadas contando historias de Tecla y su gracia. Otras mujeres del Movimiento de Santa Tecla bautizaban a sus hijas con su nombre y grababan su rostro en sus tumbas y en sus lámparas de aceite. Todas estas mujeres fueron empoderadas por Tecla, una mujer que hizo cosas que no muchas mujeres se atreverían a hacer, y construyeron una comunidad fuerte en la que se empoderaban unas a otras. ^[32]

Tecla es considerada la patrona de Tarragona y Sitges en Cataluña ( España ), donde la catedral tiene una capilla dedicada a ella . Su festividad sigue siendo la principal fiesta local de la ciudad. ^[33] En los países de habla hispana, también se la considera jocosamente la patrona de las computadoras e Internet , de la homofonía con la palabra española y catalana tecla ("clave"). ^{[ cita requerida ]} La primera catedral de Milán también estaba dedicada a ella; su baptisterio y los restos de su estructura aún son accesibles debajo de la estructura actual . El duomo de la ciudad de Este, Véneto , está dedicado a Santa Tecla . El Líbano tiene 42 iglesias dedicadas a Santa Takla o Taqla. Una de las más antiguas es la Iglesia de Santa Taqla en Masqa, Distrito de Matn , construida en 1695. La iglesia cuenta con una pintura de 1870 de Tecla del artista italiano Vincento Lampodico.

En Siria, hay una iglesia ortodoxa griega de Santa Tecla en Darayya . En 1849, algunas personas encontraron una cueva en Latakia que luego se convirtió en el santuario de Santa Taqla.

En los Estados Unidos hay tres parroquias católicas romanas que llevan el nombre de Santa Tecla: en Clinton, Michigan ; en Pembroke, Massachusetts ; y en Chicago , Illinois .

Varias ciudades y pueblos llevan su nombre:

• Santa Tecla , anteriormente Nuevo San Salvador, en La Libertad, El Salvador
• Santa Thécle , Quebec , Canadá
• La aldea de Sainte-Thècle en la comuna de Peillon , Alpes Marítimos, Francia
• Santa Tecla, un cuarto (frazione) de Acireale , Italia
• Santa Tecla de Basto, un cuarto (freguesia) de Celorico de Basto , Portugal
• El barrio de Leipzig Thekla en Leipzig , Alemania
• Deir Taqla (Monasterio de Thecla), sur del Líbano

• Iglesia de Aya Tekla , una antigua iglesia en la provincia de Mersin , Turquía .
• Leucio Carino
• Santa Tecla, El Salvador
• Fiesta de Santa Tecla
• Santa Thécle, Quebec , en Canadá
• Lista de mujeres cristianas de la época patrística

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sts. Thecla". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

• Barrier, JW, JN Bremmer, T. Niklas, A. Puig i Tàrrech. 2016. Tecla: discípula de Pablo y santa en Oriente y Occidente. Bristol, CN: Peeters.
• Eliott, JK, El Nuevo Testamento apócrifo: una colección de literatura cristiana apócrifa en una traducción al inglés, Oxford: Oxford University Press , 1993.
• Johnson, Scott Fitzgerald, La vida y los milagros de Thekla: un estudio literario, Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006.
• MacDonald, DR, La leyenda y el apóstol: La batalla por Pablo en la historia y el canon, Filadelfia: Westminster Press, 1983.
• Kirsch, JP, Enciclopedia Católica: "Sts. Thecla", Volumen XIV, Nueva York: Robert Appleton Company, 1912.
• Ehrman, Bart D., Cristianismos perdidos: Las batallas por las Escrituras y las religiones que nunca conocimos, Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-518249-1 . 
• Davis, Stephen J. El culto a Santa Tecla . Oxford: Oxford University Press, 2001. Impreso.
• Osiek, Carolyn. 'El culto a Tecla: una tradición de piedad femenina en la Antigüedad tardía (Reseña)'. Journal of Early Christian Studies ; 11.3 (2003): 422–424. Web.

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Santa Tecla .

• Elliott, JK (Trad.) (2003). "Los hechos de Pablo y Tecla" (PDF) . En Ehrman, Bart D. (ed.). El Nuevo Testamento y otros escritos cristianos primitivos: una lectura . Oxford University Press. págs. 177–182. ISBN 9780195154641. Recuperado el 22 de febrero de 2023 .
• Hechos de Pablo y Tecla: traducidos probablemente por Jeremiah Jones (1693-1724)
• Escritos cristianos primitivos: Hechos de Pablo y Tecla (texto electrónico) ed. MR James, 1924.
• Nancy A. Carter, “Los Hechos de Tecla: una tradición paulina vinculada a las mujeres”
• Delehaye, Hippolyte (1911). "Thecla, St"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 26 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 742–743.
• Iglesia y escuela católica de Santa Tecla, Chicago, Illinois
• Паломничество в монастыри Ставровуни и Святой Феклы, посвященное 135-летию Императорского Православного Палестинского Общества